İnsanlar sosyal ve fiziksel dünyadan bir çok şeyi anlamak istiyor, ancak şu ana kadar bütün sırlar açık değil. Bunlardan biri şu soruya cevap verebilir: insanlar neden fakirleşir? Sorunun en az iki boyutu var - ekonomik ve psikolojik. İkinci içeriği seçeceğiz. Gerçekte, hem ekonomik faktörleri hem de psikolojik faktörleri dikkate almak gerekir. Aşağıdaki malzemeden köprüyü birinden diğerine atalım.
Plyushkin etkisi
O kadar yeni bir şaka var ki Ruslar balkonda her şeye sahip, hatta en beklenmedik şekilde. Uzmanlar, insanların gereksiz çöpleri hiçbir şekilde atmadıkları zaman, bunun yoksulluk faktörlerinden biri olduğunu söylüyorlar. Bunun nasıl çalıştığını söylemek zor, ama belki de yeni şeyler onların yerlerinin alındığı eve gelmedi mi?
Öyle ya da böyle, ama bu insanlar bile anlaşılabilir, affedilebilir ve davranışlarını açıklayabilir. Onları neyin yönlendirdiğini bilmiyoruz, ancak belki de yaşam, ülkedeki kişisel veya ekonomik durumları nedeniyle prensip olarak parlamadı, bu yüzden benzer bir alışkanlık gelişti. İnsan, ritüelleri ve davranışları belirleyen bir köledir, o zaman imkansız olmasa bile, yeniden eğitilmesi zordur.
Ertelenen Yaşam
Aynı madalyonun diğer yüzü: insanlar sadece çöpleri değil, aynı zamanda en iyi şeyleri bir kenara koyarlar. Kendileri her nasılsa gidip eski tencerelerde ve tavalarda pişirilir, kırık bardaklardan içilir, ancak konuklar gelirse, muhtemelen bir büfeden yeni bir set alırlar.
Bu aynı zamanda, çok sayıda insanın düştüğü tuzağa belirli bir psikoloji getirir. Erkekler ve kadınlar en iyi zamanın geleceğini düşünüyor. Ancak, Sovyet filozofu M.K. Mamardashvili'nin derslerinde belirtildiği gibi, zaman gelecek ve zaman şimdi. Yaşam yarına kadar ertelenemez, böyle bir yol hiçbir yere açılmaz. Daha önce "Ghost" filminde bahsedildiği gibi, yarın gelmeyebilir.
Bu nedenle, “özel günler” için en iyi elbiseleri ve en iyi yemekleri korumanın bir anlamı yoktur.
Büyümüş olmayan Külkedisi
Burada da kesin bir gerçek var. İki veya daha fazla çocuğun olduğu fakir ailelerde, küçük çocuklar her zaman bir tür ayrımcılığa maruz kalır: nadiren yeni şeyler alırlar, büyük çocukların giysilerini taşırlar.
Daha sonra, sadece küçük değil, kendisi için en iyisini değil, düşük ücretli çalışma, bir partnerle patolojik ilişkiler, günlük yaşamda bir şey yapma isteksizliği olan bir insanın psikolojisi oluşur. Mütevazı olmak güzel, ama sorun şu ki, imkânları olsa bile, insanların dolu yaşayamaması ve bu kendilerine karşı bir suçtur.
Olmak bilinci belirler
Artık alıntı yapılamayan ünlü K. Marx tezi. Burada fakir bir insanın psikolojisini belirleyen düşük özgüvenin miras alınmasından bahsediyoruz. Bir insan günlük düşüş ve yıkım içinde yaşarsa, sonunda buna alışır ve böyle bir davranış yaşam dünyasını tanımlayan bir model haline gelir.
Doğada “yoksulluk genleri” yok, her şey sadece kafamızın içinde. Bir kişinin ruhunu “reddetmek” mümkündür, ancak iki bileşene ihtiyaç vardır - geçmişteki tutumun başını kaldırmasını ve isyan etmesini engellemek için iç öz kontrolü değiştirme arzusu.