İktisat teorisinde "maddi mal" kavramı yeterince gelişmemiştir. Bunun benzersiz olduğuna inanılıyor. Ek olarak, yaklaşık bir fayda listesi vardır, bu nedenle bilim adamları bu konuda çok az düşünürler. Aynı zamanda, fenomen üzerinde durmaya değer birçok özelliğe sahiptir.
İyi kavramı
Eski Yunan filozofları bile insan için neyin iyi olduğu hakkında düşünmeye başladı. Her zaman birey için olumlu bir şey olarak algılandı, ona zevk ve rahatlık getirdi. Fakat uzun zamandır bunun olabileceği konusunda bir fikir birliği yoktu. Sokrates için düşünme yeteneğine ve insan aklına sahipti. Birey doğru düşünceler doğurabilir ve oluşturabilir - bu onun asıl amacı, değeri, amacıdır.
Plato, iyiliğin akıl ve zevk arasında bir geçiş olduğuna inanıyordu. Ona göre, kavram birinden diğerine indirgenemez. İyi olan karışık, zor bir şey. Aristoteles, herkes için tek bir iyilik olmadığı sonucuna varmıştır. Etik kurallarla yalnızca eşleştirme zevkinin bir nimet olabileceğini savunarak, kavramı ahlakla yakından ilişkilendirir. Dolayısıyla devlet, insan için fayda yaratılmasında ana rol oynamıştır. Buradan, onları bir erdem modeli veya bir zevk kaynağı olarak nitelendirmek için iki gelenek geldi.
Hint felsefesi insan için dört ana fayda tanımlamıştır: acıdan zevk, erdem, kâr ve kurtuluş. Dahası, bileşeni bir şeyden veya olaydan belirli yararların varlığıdır. Daha sonra maddi zenginlik, Tanrı kavramıyla ilişkilendirilmeye ve hatta tanımlanmaya başlandı. Ve sadece ekonomik teorilerin ortaya çıkışı, mal üzerindeki yansımaları pratik alana çevirir. En geniş anlamıyla, gereksinimleri karşılayan ve insanın çıkarlarını karşılayan bir şey ifade ediyorlar.
Avantajlar Özellikler
İyi bir malzemenin böyle olması için, belirli koşulları sağlamalı ve aşağıdaki özelliklere sahip olmalıdır:
- iyi olan objektif olmalı, yani bir tür maddi taşıyıcıya sabitlenmeli;
- evrenseldir, çünkü birçok insan için veya herkes için önemlidir;
- iyinin toplumsal önemi olmalı;
- insan ve toplum bilincinde, üretim ve sosyal ilişkilerin bir sonucu olarak somut bir form yansıttığından soyut ve anlaşılırdır.
Dahası, avantajlar ana özelliktedir - bu yardımcı programdır. Yani, insanlara gerçek faydalar getirmeli. Bu kesinlikle onların değeri.
İnsanın iyiliği ve ihtiyaçları
Yararın bu şekilde tanınması için çeşitli şartların yerine getirilmesi gerekir:
- insani ihtiyaçları karşılamalıdır;
- yarar, faydalı olmasını, yani toplumun hayatını iyileştirebilmesini sağlayan nesnel özelliklere ve özelliklere sahip olmalıdır;
- Bir kişi bir malın kendine özgü gereksinimlerini ve ihtiyaçlarını karşılayabileceğini anlamalıdır;
- İyi bir kişi kendi takdirine bağlı olarak idare edebilir, yani ihtiyaçların karşılanması için zaman ve yöntem seçer.
Faydaların özünü anlamak için ihtiyaçların ne olduğunu hatırlamanız gerekir. Aktivitede gerçekleşen iç uyaranlar olarak anlaşılırlar. İhtiyaç, bir şey eksikliği hissi ile ilişkili olan ihtiyaç bilinciyle başlar. Değişken yoğunluk derecelerinde bir rahatsızlık yaratır, tatsız bir şey hissetmezsiniz. Herhangi bir önlem almanızı sağlar, ihtiyacı giderecek bir yol arar.
Bir kişiye aynı anda birkaç ihtiyaçtan saldırılır ve ilk olarak memnuniyet için topikal olanları seçerek onları sıralar.Biyolojik veya organik ihtiyaçlar geleneksel olarak ayırt edilir: gıda, uyku, üreme. Sosyal ihtiyaçlar var: herhangi bir gruba ait olma ihtiyacı, saygı duyma isteği, diğer insanlarla etkileşim, belli bir statünün kazanılması. Manevi ihtiyaçlara gelince, bu gereksinimler en yüksek düzeye karşılık gelir. Bunlar arasında bilişsel ihtiyaç, kendini onaylama ihtiyacı ve kendini gerçekleştirme, varlığın anlamı arayışı yer almaktadır.
Bir kişi ihtiyaçlarını karşılamak için sürekli meşgul. Bu süreç, arzu edilen zevk durumuna yol açar, son aşamada, herhangi bir bireyin arzu ettiği olumlu duyguları verir. İhtiyaçların ortaya çıkması ve ihtiyaçlarının karşılanması sürecine motivasyon denir, çünkü bir insanı faaliyet yürütmeye zorlar. Her zaman istenen sonucu elde etmek için en iyi nasıl bir seçeneğe sahiptir ve bağımsız olarak bir eksikliği gidermek için en iyi yolları seçer. Bireyin ihtiyaçlarını karşılamak için çeşitli nesneler kullanır ve birisine hoş bir tatmin hissi verdiğinden ve büyük bir ekonomik ve sosyal aktivitenin parçası olduklarından iyi olarak adlandırılabilirler.
Ekonomik Faydalar Teorisi
İktisat bilimi böyle bir iyi soruyu görmezden gelemezdi. Bir kişinin maddi ihtiyaçları, kaynaklar temelinde üretilen nesnelerin yardımından memnun olduğu için, ekonomik faydalar teorisi ortaya çıkmaktadır. Onlar, bir insanın gereksinimlerini ve arzularını karşılayabilecek nesneler ve özellikleri anlamına gelir. Maddi ihtiyaçları karşılama sürecinin özelliği, insanların ihtiyaçlarının her zaman üretim kapasitelerini aşmasıdır. Bu nedenle, faydalar her zaman ihtiyaçlardan daha azdır. Bu şekilde ekonomik kaynaklar her zaman özel bir özelliğe sahip - nadir. Piyasada her zaman gerekenden daha az vardır. Bu, ekonomik mallar için artan bir talep yaratır ve bunlara fiyat belirlemenizi sağlar.
Üretimleri için her zaman kaynaklara ihtiyaç vardır ve bunlar da sınırlıdır. Buna ek olarak, maddi zenginlik başka bir özelliğe sahiptir - fayda. Her zaman faydalarla ilişkilendirilirler. Marjinal fayda kavramı, yani bir ihtiyacı en iyi şekilde karşılamak için iyi bir olasılık olabilir. Ayrıca, tüketim azaldıkça, marjinal talep azalır. Bu yüzden, aç bir insan ilk 100 gram yiyecekle yiyecek ihtiyacını karşılar, ancak faydaları azalırken yemeye devam eder. Farklı faydaların olumlu özellikleri benzer olabilir. Bir kişi, sadece bu göstergeye değil, aynı zamanda diğer faktörlere de odaklanarak, gerekli olanı seçer: fiyat, psikolojik ve estetik memnuniyet, vb.
Malların sınıflandırılması
Maddi malların çok çeşitli bir şekilde tüketilmesi, ekonomik teoride onları türlere ayırmanın birkaç yolu olduğu gerçeğine yol açmaktadır. Her şeyden önce, sınırlılık derecesine göre sınıflandırılır. Üretimi için kaynakların harcandığı ve sınırlı olduğu mallar var. Ekonomik ya da maddi olarak adlandırılırlar. Güneş ışığı veya hava gibi sınırsız miktarda mevcut olan faydalar da vardır. Ekonomik olmayan veya özgür denir.
Tüketim yöntemine bağlı olarak, faydalar tüketici ve üretime ayrılmıştır. İlki, son kullanıcının ihtiyaçlarını karşılamak üzere tasarlanmıştır. İkincisi, tüketim mallarının üretimi için gereklidir (örneğin, tezgahlar, teknoloji, arazi). Maddi ve maddi olmayan, özel ve kamusal mallar da vurgulanmaktadır.
Maddi ve maddi olmayan mallar
Farklı insan ihtiyaçları, onları tatmin etmek için özel araçlar gerektirir. Bu bakımdan somut ve maddi olmayan faydalar vardır. Birincisi, duyular tarafından kavranan nesneleri içerir. Maddi fayda dokunabileceğiniz, koklayabileceğiniz, düşünebileceğiniz her şeydir.Genellikle birikebilirler, uzun süre kullanılabilirler. Tek, güncel ve uzun süreli kullanımın maddi faydalarını paylaştırın.
İkinci kategori maddi olmayan mallardır. Genellikle hizmetlerle ilişkilendirilirler. Maddi olmayan mallar üretken olmayan alanda yaratılır ve bir kişinin durumunu ve yeteneklerini etkiler. Bunlar sağlık hizmetleri, eğitim, ticaret, hizmetler vb.
Kamu ve özel
Tüketim moduna bağlı olarak, maddi zenginlik özel veya kamu olarak tanımlanabilir. İlk tür, bedelini ödeyen ve sahibi olan bir kişi tarafından tüketilir. Bunlar bireysel talebin araçları: arabalar, kıyafetler, yiyecek. Kamu yararı bölünmezdir, toplu olarak ödeme yapan geniş bir gruba aittir. Bu tür, çevre koruma, yollarda ve halka açık yerlerde temizlik ve düzen, yasa ve düzenin korunması ve ülkenin savunmasını içerir.
Zenginliğin üretimi ve dağıtımı
Zenginlik yaratmak karmaşık ve maliyetli bir süreçtir. Organizasyonu birçok insanın çaba ve kaynaklarını gerektirir. Aslında, ekonominin tüm alanı çeşitli türden malların üretimi ile uğraşmaktadır. Hakim ihtiyaçlara bağlı olarak, küre, gerekli malları üreten, bağımsız olarak düzenlenebilir. Servet dağıtma süreci o kadar kolay değildir. Piyasa bir araçtır, ancak aynı zamanda sosyal alan Devlet, toplumsal gerilimi azaltmak için dağıtım işlevlerini üstlenir.
Bir nimet olarak hizmet
İhtiyaçların karşılanması yoluyla, maddi malların anlaşılmasının geleneksel olduğu gerçeğine rağmen, hizmetler aynı zamanda ihtiyaçları ortadan kaldırmanın bir aracıdır. Bugün iktisat teorisi aktif olarak bu konsepti kullanmaktadır. Ona göre, maddi hizmetler bir tür ekonomik faydadır. Onların özelliği, hizmetin maddi olmayan olmasıdır, alınmadan önce biriktirilmesi veya değerlendirilmesi mümkün değildir. Bununla birlikte, diğer ekonomik faydalar gibi, faydası ve nadirliği de vardır.
