Ang tanong kung aling artikulo para sa pag-insulto sa isang tao ay maaaring iharap sa isang naibigay na sitwasyon ay lubos na nauugnay sa kasalukuyan. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang maselan na paksa bilang mga karapatan ng isang mananampalataya, sulit na bigyang pansin ang kanilang proteksyon. Ang estado sa kasong ito ay inireseta ang gayong probisyon. Ang artikulo para sa pag-insulto at paninirang-puri ay naganap sa batas ng Russia, kaya kailangan mong maingat na subaybayan ang sinasabi mo. Kung hindi, maaari kang kumita ng pera sa isang kriminal na kaso.
Batas na nagpoprotekta sa nakaraan at kasalukuyang mga karapatan ng mga naniniwala
Noong 2013 sa 148 Art. Ang Kriminal na Code ng mga mambabatas ng Russian Federation ay nagpakilala ng mga susog na kumokontrol sa pangangalaga ng mga karapatan ng isang mananampalataya. Bago ito, inireseta ng artikulo ang kriminal na pananagutan para sa isang kilos na pumipigil sa paghahatid ng isang seremonya sa relihiyon, at ang bago ay bahagyang naitama ito. Ang modernong edisyon ay nagbibigay ng parusa para sa pag-insulto sa damdamin ng matapat, na ginawa sa isang pampublikong anyo at sa gayon ay nagpapakita ng isang malinaw na kawalang-galang sa tao, ang kanyang pananampalataya.
Ito ay sapat na tandaan na ang batas ng Russia ay nagbibigay para sa proteksyon ng mga karapatan sa relihiyon sa iba pang mga kaugalian. Halimbawa, bahagi 2 ng artikulo Ang 213 ng Criminal Code ng Russian Federation ay nagrereseta ng responsibilidad para sa relihiyosong poot, at Art. 282 - parusa para sa pag-uudyok ng mga masasamang damdamin, kahihiyan ng personal na dignidad, kabilang ang kaugnay sa relihiyon, sining. 214 ng Criminal Code - para sa paninira. Kasabay nito, ang Administrative Code ngayon ay naglalaman din ng responsibilidad sa paglabag sa mga karapatan at kalayaan na magsagawa ng pananampalataya ayon sa pagpapasya ng isang tao, paninira kaugnay sa panitikan, simbolo at mga relihiyosong gusali: isang templo, moske o katedral.
Artikulo para sa pag-insulto ng damdamin ng mga naniniwala
Kaya, ang Criminal Code ay nagbibigay na ang isang krimen ay isinasaalang-alang na ito ay nakakasakit sa pakiramdam at mga karapatan ng isang mananampalataya, kung ito ay bumagsak sa ilalim ng naturang mga palatandaan:
- ginagawa ito sa publiko;
- ang kilos ay dapat na malinaw na nagpapahiwatig ng kawalang-galang sa mga karapatan at damdamin ng mga tapat;
- ang layunin ng gayong kilos ay upang mang-insulto sa isang tao, kanyang damdamin at karapatan.
Isang insulto sa pakiramdam ng isang taong may pananampalataya: ano ang kahulugan ng batas na ito?
Kung pinag-uusapan natin ang mga puntong itinuro sa itaas, ito ang huli na dapat i-disassembled nang mas detalyado at detalyado. Siyempre, sa mga kaugalian ng Criminal Code ng Russian Federation walang malinaw na kahulugan ng terminolohiya na ito, ngunit ayon sa mga pangkalahatang konsepto maaari nating pag-usapan ang:
- Sa ilalim ng karangalan at dignidad ng isang taong naniniwala ay kinakailangan na nangangahulugang isang pagtatasa ng isang tao mula sa isang moral na pananaw sa kanyang sarili at ng lipunan. Ang batas ay hindi inireseta at nagtalaga ng isang mas tiyak na pagkakaiba;
- ang anyo ng ekspresyon mismo ay dapat na malinaw na malaswa, lalo na, hindi sumunod sa mga pamantayang moral sa lipunan na tinatanggap sa lipunan.
Anong kilos ang mapaparusahan ayon sa batas
Ang Artikulo 148 ng Criminal Code ng Russian Federation ay nagrereseta ng parusa sa pag-insulto sa pakiramdam ng isang tagapangasiwa. Kung isasaalang-alang namin ang ganitong disposisyon nang mas detalyado, pagkatapos ay maaari nating pag-usapan ang mga sumusunod. Sa umpisa pa lang, ito ay isang insulto. Narito ang mga salitang mismo at ang kahulugan ng sinabi ay mahalaga. Inireseta din ng batas ang parusa para sa hadlang ang mga gawain ng isang samahang pang-relihiyon sa isang partikular na seremonya. Sa pagsasalita tungkol sa mga samahan ng relihiyon at mga komunidad sa kanilang sarili, ang batas ay nakikilala sa 2 uri, na:
- isang pangkat na kung saan ang batas ay nangangahulugang isang unyon ng mga tao na kusang-loob sa kalikasan at may parehong relihiyon. Dito, ang lahat ng mga pag-aari na ginamit para sa isang relihiyosong ritwal, isang ritwal, sa bagay na ito ay nasa pagmamay-ari ng isang partikular na parishioner.
- isang samahan kung ang huli ay nararapat na nakarehistro sa mga katawan ng estado at umiiral nang 15 taon o higit pa, at ang bilang ng mga parishioner nito ay mula 10 o higit pa.
Sa pamamagitan nito, upang mapanagot siya sa pang-iinsulto sa damdamin ng mananampalataya, dapat siyang maging isang miyembro ng isang tiyak na rehistradong organisasyon. Kung hindi, ang mga naturang tao ay maaaring pag-usapan ang tungkol sa pag-uusig para sa isang paglabag sa tama sa paraang inireseta ng Civil Code o ang Code of Administrative Offenses.
Paano matukoy kung ito ay isang insulto o hindi?
Sa kasong ito, ang sagot sa tanong na ito ay ibinigay ng mga linggwistiko, na gumagawa ng pagkakaiba sa mga terminolohiya at ang kahulugan ng mga salita. Sa partikular, ipinapakita nila ang mga tiyak na mga palatandaan, ang pagkakaroon ng tulad ay nagmumungkahi na hindi lamang isang insulto, ngunit isang insulto:
- ang pahayag mismo ay isang negatibong saloobin sa isang pamayanan ng relihiyon, isang pangkat ng mga mananampalataya, o sa isang tiyak na tao na nagbabahagi ng ilang mga pananaw sa relihiyon o paniniwala;
- ang pahayag na ito ay hinarap sa isang tiyak na samahan ng mga pananampalataya, isang mananampalataya, o dinisenyo upang maiparating sa kanila;
- ang negatibong pahayag mismo ay nagbibigay ng isang negatibong katangian ng tao ng biktima;
- ang pahayag ay bihis sa bastos na form: pagmumura, panunumpa parirala, pagsisiraan ng mga simbolo at iba pa;
- ang pahayag mismo ay ipinahayag sa pampublikong anyo, partikular sa pamamagitan ng Internet, media, na ipinahayag sa pagkakaroon ng mga saksi;
- ang pahayag mismo ay direktang naglalayong ipahiya ang karangalan at dangal ng mananampalataya.
Kung hindi bababa sa isa sa mga item sa itaas ay nawawala, ang mga opisyal ng pagpapatupad ng batas ay hindi magsisimula sa mga paglilitis sa kriminal at dalhin ang nagkasala sa hustisya.
Ang bawat relihiyon ba sa Russia ay protektado ng batas?
Ang Konstitusyon ng Russian Federation ay nag-uuri sa Russia bilang isang sibilisadong bansa, na nagbibigay ito ng karapatang pumili ng pananampalataya o maging isang ateista, kapag ang lahat ng mga relihiyon ay pantay-pantay at wala sa kanila ang sapilitan para sa mga mamamayan. Kasabay nito, ang batas na pederal na "On Freedom of Conscience and Religious Associations" ay nagbibigay na ang pananampalataya ng Orthodox ay nakataas sa isang espesyal na antas sa bansa, bagaman ang ibang mga relihiyon ay iginagalang at iginagalang, walang limitasyong sa mga karapatan at may suporta at proteksyon mula sa mga ahensya ng gobyerno. Bagaman maraming tao ang nakakakita at inilalapat ang pang-iinsulto sa damdamin ng mananampalataya nang higit pa sa Orthodoxy, hindi ito nangangahulugan na ang mga opisyal ng nagpapatupad ng batas ay hindi mapoprotektahan ang mga lehitimong karapatan at mga interes ng ibang mga relihiyon at mga aral. Aktibong tinalakay sa kasalukuyang panahon at tulad ng isang katanungan bilang isang artikulo para sa pag-insulto sa Internet.
