Sa kasalukuyang yugto ng pag-unlad ng pandaigdigang pamayanan ng mundo, ang isang hindi malinaw, ambivalent na saloobin ay umunlad patungo sa pag-unawa sa isang mahalagang kategoryang panlipunan bilang nasyonalidad. Mayroong maraming mga kadahilanan para dito.
Pamayanang panlipunan
Kadalasan, ang isang split sa mga pananaw sa pag-unawa sa uri ng nasyonalidad ngayon ay sinusunod sa mga linya ng mga bansa ng conditional West at East. Sa pinaka-pangkalahatang kahulugan, na kabilang sa anumang pangkat ay dapat isaalang-alang bilang isa sa mga anyo ng pamayanang panlipunan.
Marami sa kanila, at lahat sila ay nakakatugon sa iba't ibang pamantayan. Kilalang lingguwistika, kultura, relihiyon. Ang pinakamataas na pagpapakita ng pamayanang panlipunan ay kabilang sa mga sibilisasyon. Nagbibigay ang mga siyentipiko ng iba't ibang mga pag-uuri ng mga pamayanang sibilisasyon, ngunit sa konteksto ng mga modernong katotohanan ay mas kinakailangan na isaalang-alang ang 9 pangunahing mga bago: Western, Islamic, Sin, Japanese, Hindu, South American, Africa, Orthodox at Buddhist.
Ang pag-uuri ay batay sa pamantayan sa heograpiya at relihiyon.
Ang isang mas mataas na anyo ng pamayanan ay lahi, kung saan ang tatlo ay tradisyonal na nakikilala: Caucasoid, Mongoloid, at Negroid.
Sa isang pagtatangka upang maihayag ang kakanyahan ng konsepto ng nasyonalidad, ang isang tao ay dapat lumipat mula sa mas malaki sa mas maliit. Nat ang pamayanan ay isa pang anyo ng paghihiwalay sa loob ng isang partikular na sibilisasyon. Sa loob ng Orthodox na balangkas, halimbawa, ang mga Russia, Ukrainians, Belarusians, atbp ay nakikilala.
Ang pagkakaiba-iba ng mga diskarte sa pag-unawa sa West at East
Ang pagbabalik sa isyu ng isang magkakasalungat na saloobin sa konsepto ng nasyonalidad, nararapat na agad na ituro na sa mga bansang Kanluran, lalo na sa Europa at USA, hindi kaugalian na magtuon sa pinagmulan ng tao.
Ang dahilan para dito ay hypertrophied pulitika ng kultura. Ang layunin nito ay upang maalis ang lahat ng pagkakaiba-iba sa isang pambansang batayan at lumikha ng isang solong, homogenous na lipunan.
Sa mga bilog na pang-agham sa Kanluran, ang konsepto na ito ay tinatawag na "Melting Pot", isang halimbawa ng kung saan maaaring sundin sa Estados Unidos. Ang modernong pamayanang Amerikano ay isang hinango ng pagsasama ng maraming nasyonalidad: ito ang British, Hispanics, African American, Chinese, at mga kinatawan ng maraming iba pang nasyonalidad.
Ang mga Katutubong Amerikano ngayon ay isang diskriminadong minorya, sapilitang manirahan sa isang reserbasyon upang hindi mawala ang kanilang kultura at pagkakakilanlan. Bagaman ang pamamaraang ito sa pag-unawa sa nasyonalidad ay nakakatulong upang maisama ang lipunan sa isang tiyak na lawak, gayunpaman naglalaman ito ng maraming mga problemang isyu.
Lalo na, sa halimbawa ng Europa, kung saan ang patakaran ng multikulturalismo ay na-promote din, maaaring obserbahan ng isang tao ang paglaganap ng mga imigrante mula sa Hilagang Africa at Gitnang Silangan sa mga katutubong Aleman, Pranses, British, atbp. pamana sa kultura. Ayon sa mga bansang Kanluranin, ang dibisyon ng etniko ay lumilikha ng mga salungatan at pagkakasalungatan sa pagitan ng mga taong may iba't ibang pinagmulan.
Samakatuwid, sa karamihan ng mga dokumento sa Europa ang konsepto na ito ay binibigyang kahulugan nang wasto hangga't maaari. Ang "Nasyonalidad" sa mga ito ay nagpapahiwatig ng eksklusibo na ugnayan ng teritoryo sa anumang estado. Pagkamamamayan, sa katunayan. At ang mga kadahilanan ng antropolohiko, pangkultura at pang-kasaysayan ay hindi isinasaalang-alang.
Ano ang mga kahihinatnan ng mga konsepto ng averaging?
Ang isang paglipat ng diin mula sa karapatan sa nasyonalidad na pabor sa pagbuo ng isang unibersal na lipunan ay puno ng unti-unting pagguho ng buong pambansang pagkakakilanlan, na makikita na ngayon sa Pransya, kung saan ang populasyon ng Arab ay nanaig sa mga Pranses.
Sa kabilang banda, ang kabaligtaran na takbo ay maaaring sundin sa mga bansa ng kampo ng post-Soviet. Ang mga dating estado ng Sobyet, lalo na ang mga bansa ng CIS, ay may posibilidad na mapanatili ang integridad at mapanatili ang kawalang-bisa ng kanilang nasyonalidad.
Nang walang pagbubukod, ang lahat ng mga tao na naninirahan sa teritoryo ng Russia at sa mga kalapit na bansa ay napaka magalang sa kanilang pinagmulan ng kasaysayan. Ang mga Ruso, Belarusian, Ukrainians, Kazakhs, Armenians, Azerbaijanis, Georgians - bawat kinatawan ng mga pamayanan na ito ay nagbibigay parangal at pinoprotektahan ang kanyang pambansang kasaysayan.
Ang pagkakaiba sa pagitan ng pambansa at etniko
Isaalang-alang ito. Bago matukoy ang mga palatandaan ng nasyonalidad ng isang tao, kinakailangan upang matukoy ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga intersect na kategorya bilang nasyonalidad at etnisidad.
Ang linya sa pagitan ng mga konsepto ay napaka manipis. Ang salitang bansa ay nagmula sa isang pangkat etniko. At ito ay isang pangkat na panlipunan na bumangon at itinatag sa buong kasaysayan, na hindi palaging nakakabit sa isang tiyak na teritoryo, madaling kapitan ng pagkahiwalay.
Ang isang bansa ay isang pamayanang panlipunan, na pinagsama ng wika, kultura, kasaysayan, teritoryo, mga tampok ng buhay pang-ekonomiya at isang pangkaraniwang sistema ng sosyo-pulitika. Ang pagbabagong-anyo ng isang etnos sa isang bansa ay nangyayari kapag ang isang etnos ay naging isang paksa ng relasyon sa internasyonal. At, nang naaayon, nakakakuha ng pagkilala sa buong mundo.
Bagaman ang isang bansa ay isang hinango ng isang pangkat etniko, ang konsepto na ito ay pa rin maraming multifaceted at malawak. Bilang isang resulta, naglalaman ito ng maraming mga pangkat etniko. Ang isang matingkad na halimbawa ay ang bansang Tsino. Kasama dito ang mga pangkat etniko ng Han, Huizu at iba pa.
Bakit sulit na mapanatili ang isang pambansang pagkakakilanlan
Ngayon sulit na lumipat sa isang pantay na mahalagang paksa. Namely - sa mga palatandaan ng nasyonalidad, na, sa katunayan, ay bumubuo sa isa o ibang nasyonalidad. Kabilang dito ang:
- mga katangian ng antropolohikal (mga tampok na biological at physiological);
- sangkap sa kultura (kaugalian, tradisyon, pagkamalikhain, alamat);
- karaniwang base ng linggwistiko (kakaibang wika sa bansa);
- teritoryal at heograpikal na lugar ng pinagmulan (hindi kinakailangang isang lugar ng tirahan, dahil maraming mga pambansang minorya ang nagkalat sa buong mundo: ang pamayanang Hudyo sa Odessa, ang diaspora ng Ukraine sa USA at Canada, atbp.);
- pangkalahatang kwento;
- ang pagkakaroon ng isang pinagsama-samang nasyonal na pangunahing kinakatawan ng estado kasama ang ehekutibo, lehislatura at hudisyal na sangay ng gobyerno, ang sistemang pampulitika.
Ang bawat isa sa mga sangkap na isinasaalang-alang ay partikular na kahalagahan. Ang pagkawala ng hindi bababa sa isa sa kanila ay isang palatandaan na nagpapahiwatig ng pagkasira ng bansa at ang regression ng pamayanang panlipunan.
Ang paglulumbay ay ang katotohanan na ang ilang mga bansa ay sinasadya na tumanggi na kilalanin ang natatanging kultura at kasaysayan ng kanilang sariling bansa lamang sa takot na saktan ang damdamin ng ibang tao. Sa isang buong lipunan, ang kamalayan at pagtanggap sa mga pagkakaiba-iba ng isang pambansang pagkatao ay hindi dapat maging dahilan para sa pampublikong pagsunud-sunod. Dapat malaman ng lahat ito at huwag matakot na matukoy at ipahiwatig ang kanilang nasyonalidad sa lipunan.
Nasyonalidad bilang isang panlipunang katangian
Ito ay isang formative element sa proseso ng pagsasapanlipunan ng mga mamamayan. Ang nasyonalidad ay nakakaapekto sa proseso ng paglaki ng isang tao at ang kanyang pagbuo bilang isang tao (pangunahin sa posisyon sa lipunan) sa pinaka direktang paraan.
Ang isang halimbawa ay ang mga kaganapan sa Alemanya sa bisperas ng World War II, kapag ang isang lubos na pagtaas ng antas ng poot ng publiko tungo sa mga Hudyo ay naging mahiya sa kanilang pinagmulan at pinilit silang itago ang kanilang nasyonalidad,upang hindi mapahiya at mabugbog. Sa mga kondisyong ito, ang mga Hudyo ay hindi lamang naging mga panlabas na panlabas ng Kanlurang Europa. Naging hostage sila ng kanilang pinagmulan. Sa gayon, ang nasyonalidad sa isang makabuluhang lawak ay isang determinado ng katayuan sa lipunan ng isang tao.
Mga probisyon ng Konstitusyon ng Russian Federation
Sulit din silang bigyang pansin. Mas tiyak, ang artikulo na pinag-uusapan ang karapatan sa nasyonalidad. Nang walang pag-iwas sa pilosopiya at abstract na pangangatuwiran, para sa pagbibigay-katwiran sa karapatang ito ay sapat na upang lumiko sa mga pangunahing dokumento ng regulasyon na kumokontrol sa mga prinsipyo ng panlipunang istruktura ng estado.
Ang Artikulo 26 ng Konstitusyon ng Russian Federation ay kinokontrol ang pagkakaroon ng bawat mamamayan ng ating bansa ng karapatang malayang at kusang matukoy ang kanilang nasyonalidad. Nagbibigay ang artikulo na ang isang mamamayan ay hindi obligadong mag-present ng biological at dokumentaryo na katibayan ng kanyang pinagmulan kapag pinili ito.
Ang mga probisyon na ito ay may bisa kapwa sa mga kaso ng pagsilang ng isang mamamayan sa isang halo-halong pamilya, kung saan ang mga magulang ay mga kinatawan ng iba't ibang nasyonalidad, at sa mga kaso nang siya ay lumitaw sa isang pamilya ng isang nasyonalidad, ngunit lumaki sa isang tahanan.
Batay sa dalawang kaso na ito, maaari kang magbigay ng payo. Ito ay magiging kapaki-pakinabang sa mga hindi alam kung paano matukoy ang kanilang nasyonalidad sa mga dokumento. Ang lahat ay simple. Ang isang tao mula sa isang halo-halong pamilya ay ganap na libre upang ipahiwatig ang nasyonalidad ng isa sa mga magulang sa kanyang sariling pagpapasya. At kung ang isang tao ay ipinanganak sa isang pamilya at lumaki sa isa pa? Pagkatapos ay dapat niyang piliin ang nasyonalidad, wika, kultura at kaisipan, na sinisipsip niya sa mas malawak na lawak.
Antropolohiya ng Russia
Ang tanong ng nasyonalidad ng Russia ay inilagay sa pang-agham na pag-unawa sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Ito ay pagkatapos na ang pananaliksik ng antropolohiko ay nagsimulang lumitaw sa Russia. Mula 1890 hanggang sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, ang isang karaniwang "Russian portrait" ay sa wakas ay binuo sa agham ng Russia.
Ang mataas na anthropological homogeneity ng mga populasyon ng Ruso ay nabanggit. Ang lahat ng mga ito ay may parehong pagbawas at hugis ng labi, ang lapad ng buto ng ilong at kartilago, ang lapad ng bungo. Ayon sa mga parameter na ito, pareho sila sa mga populasyon ng Kanlurang Europa. Sa mga tuntunin ng mga parameter ng tiyan at dami ng paa, ang mga Ruso ay katulad ng mga gitnang Europa.
Mayroong iba pang mga katangian:
- medyo magaan na pigmentation ng balat, buhok, mata shade; ang porsyento ng mga light shade ng buhok ay humigit-kumulang na 30%, at mga mata - 46-50%;
- average na paglaki ng kilay at hairline ng mukha;
- ang pangingibabaw ng isang mataas na pahalang na profile at medium na nakatanim ng ilong;
- average na lapad ng bungo at mukha;
- isang mahinang slope ng frontal na bahagi at isang mas maliit na pag-unlad ng kilay.
Sa konklusyon, nais kong sabihin na ang lahat ng mga nasyonalidad ay natatangi at espesyal sa kanilang sariling paraan. Dapat tandaan ng bawat isa ang kanilang kaugnayan at hindi pinapayagan ang diskriminasyon o paglabag sa batayan na ito. Dahil lahat tayo ay nakatira sa iisang planeta - ito ang ating karaniwang tahanan.