Theocracy คือ ... Theocracy เป็นรูปแบบของพลัง

มีพลังงานค่อนข้างน้อย พวกเขามีประสิทธิภาพแตกต่างกันในการแก้ปัญหาบางอย่างเช่นเดียวกับแนวคิดมากมาย หนึ่งในสิ่งที่แปลกที่สุดคือ theocracy นี่อะไรน่ะ? เธอชอบอะไร อะไรคือข้อดีและข้อเสียของรูปแบบของพลังงานนี้เมื่อเทียบกับคนอื่น ๆ ?

theocracy คืออะไร

คำนี้ใช้เพื่อแสดงถึงรูปแบบของรัฐบาลที่อำนาจทางการเมืองทั้งหมดรวมอยู่ในมือของตัวแทนของพระสงฆ์และมันมีความสำคัญยิ่ง ดังนั้นในประเทศไม่มีการแบ่งแยกอำนาจทางโลกและศาสนา คลาสสิค theocracy แสดงให้เห็นว่าผู้นำของโบสถ์ก็เป็นผู้นำของรัฐนั่นคือศาสนาและการเมืองมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดและบ่อยครั้งที่คนอื่นตามมา ผู้ปกครองเป็นผู้ปกครองของพระเจ้าบนโลก ตัวอย่าง ได้แก่ ฟาโรห์แห่งอียิปต์โบราณจักรพรรดิแห่งอินคาลิปส์ในรัฐอาหรับแห่งแรก จากสิ่งนี้สามารถตัดสินได้ว่าอะไรที่ถือว่า theocracy เป็นรูปแบบของอำนาจ แน่นอนว่านี่ไม่ใช่ข้อมูลทั้งหมดและจะเป็นไปได้ที่จะกำหนดวิสัยทัศน์ของคุณในองค์กรการจัดการนี้หลังจากอ่านบทความทั้งหมดแล้วเท่านั้น

แนวคิดเกี่ยวกับศาสนศาสตร์ในอดีต

เป็นครั้งแรกที่คำว่า "theocracy" ถูกค้นพบในการจัดองค์ประกอบ "ต่อต้าน Alion" โดย Josephus Flavius ​​ซึ่งเขียนขึ้นในปี ค.ศ. 94 มันอธิบายถึงระบบสังคมและการเมืองของชาวยิวโบราณ เมื่อเวลาผ่านไปความหมายของคำเช่นเดียวกับเนื้อหาความหมายของมันมีการเปลี่ยนแปลงและมากกว่าหนึ่งครั้ง นักประวัติศาสตร์และนักปรัชญาที่แตกต่างกันสามารถค้นหาการตีความที่หลากหลาย ดังนั้นนักบุญออกุสตีนในอุดมคติของคริสเตียนได้อธิบายไว้ในบทความของเขาว่า "ในเมืองแห่งพระเจ้า" ดังนั้นกับเขาเธอทำหน้าที่เป็นเป้าหมายการพัฒนาที่เฉพาะเจาะจง รัฐบาลรูปแบบนี้ควรจะนำสันติสุขและพระคุณมาสู่ทุกมุมโลกที่คนรู้จักในสมัยนั้น

แหล่งข่าวจากมุสลิมไม่สามารถอวดอ้างถึงความสำเร็จดังกล่าวได้ สิ่งที่สมบูรณ์แบบที่สุดคือแนวคิดที่ได้รับการสนับสนุนจากทนายความของสุหนี่ Abu l'Hassan al-Mawardi ในงานของเขามุมมองที่ถือว่าเป็นกาหลิบเป็นการสร้างของพระเจ้า เขาปกป้องศรัทธาของศาสนาอิสลามและบริหารจัดการความยุติธรรมอย่างยุติธรรมทั่วโลก เป้าหมายของรัฐอิสลามใด ๆ ที่เรียกว่ากาหลิบเป็นเครื่องมือเพื่อปราบปรามและแปลง "ศาสนา" ทั้งหมดให้เป็นมุสลิม ในเวลาเดียวกันควรมีการจัดตั้งอำนาจกาหลิบแบบรวมและแยกไม่ได้ข้างต้น จากมุมมองของแนวคิดนี้เขาผสมผสานพลังทางโลกของอิมิร์และอิหม่ามมหาราชฝ่ายวิญญาณ และเชื่อว่ารูปแบบของพลังนี้เป็นสิ่งที่ดีที่สุดในมุมมองของการแทรกแซงจากสวรรค์ "ตามตัวอักษร"

เวลาใหม่แนะนำการแก้ไขของตนเองและเสนอวิสัยทัศน์ที่แตกต่างของการรวมพลังทางการเมืองและศาสนา ดังนั้นถ้าเราพิจารณาความเป็นจริงของรัสเซียแล้วนักข่าวและนักปรัชญาของวลาดิมีร์โซโลวีฟศตวรรษที่ 19 ก็โดดเด่นด้วยตัวเอง เขาส่งเสริมความคิดในการรวมสถาบันพระมหากษัตริย์ของรัสเซียเข้ากับคริสตจักรคาทอลิกเพื่อสร้างระบอบเสรีแบบสากลบนรากฐานนี้ มีเหตุผลมากกว่านี้หากคำจำกัดความดังกล่าวเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปเกี่ยวกับศาสนานักปรัชญาและนักประชาสัมพันธ์นิโคไลเบอเดยาเยฟมองไปที่มัน เขาเชื่อว่าภายใต้ระบอบเผด็จการทางการเมืองมันจำเป็นต้องพิจารณาอนาธิปไตย จากมุมมองทางเศรษฐกิจระบบดังกล่าวคือระบบสังคมนิยม และจากมุมมองของเวทย์มนต์ theocracy เป็นผู้มีอำนาจเด็ดขาดของพระเจ้าผู้ปกครองลูก ๆ ของเขา เธอได้รับการพิจารณาจากมุมมองของคริสตศาสนา แต่เพียงผู้เดียว และสังคมเองก็ควรมีนักบวช

มีมุมมองบางอย่างในต่างประเทศ ที่นั่น Joseph de Mestra สามารถจัดระบบแนวคิดของการควบรวมกิจการของอำนาจทางการเมืองและศาสนาในการทำงานของเขา เขาเป็นศัตรูที่กระตือรือร้นของการปฏิวัติฝรั่งเศสที่ประสบความสำเร็จดังนั้นเขาจึงพัฒนาความคิดในการสร้างรัฐโดยใช้ลำดับชั้นของคริสตจักรโดยมีพระสันตะปาปาเป็นตัวอย่าง ศาสนาและการเมืองจากมุมมองของชาวฝรั่งเศสควรมีการเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดเนื่องจากไม่สามารถทำงานได้หากปราศจากสิ่งอื่น (ซึ่งค่อนข้างจะพิสูจน์หักล้างได้สำเร็จในคราวเดียวโดยสหภาพโซเวียตและตอนนี้สาธารณรัฐประชาชนจีน)

มันจริงแค่ไหน?

อุดมคติของการสร้างรัฐ theocratic - ในมุมมองที่เป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้เท่าเทียมกับฆราวาสและพระเจ้า - ถือว่าดีมากใน Theocracy เขียนโดย Salygin นักกฎหมายชาวรัสเซียในปัจจุบัน เขาวิเคราะห์ความคิดจำนวนมากเกี่ยวกับรูปแบบของอำนาจนี้และให้วิสัยทัศน์ของเขาในฐานะระบบความสัมพันธ์ทางศาสนาและการเมือง เขาไม่ได้เป็นคนเดียวในความคิดของเขา - ความเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างรัฐ theocratic ที่เต็มเปี่ยมในโลกสมัยใหม่รองรับผู้คนจำนวนมาก ในระดับใหญ่สิ่งนี้เป็นผลมาจากการปฏิเสธของสังคมในเรื่องการ minuses ของรัฐบาลแบบนี้

ตัวอย่างของรัฐ theocratic

ประเทศศาสนาใดที่สามารถพบได้ในโลกสมัยใหม่ ผู้ที่ด้าน "จิตวิญญาณ" มีความสำคัญกว่าคือซาอุดิอาระเบียโอมานกาตาร์อิหร่านและบาห์เรน ควรสังเกตว่าพวกเขาไม่พิจารณาตนเองเช่นนี้ แต่เนื่องจากความชุกที่สำคัญของศาลทางศาสนาของชาริอะฮ์และการดำเนินคดีทางกฎหมายในหน่วยงานเหล่านี้พวกเขาจึงเป็นเช่นนั้นเนื่องจากพวกเขามีสัญญาณทั้งหมดของ theocracy ตัวอย่างล่าสุดของการจัดการองค์กรของรัฐในแง่ความคลาสสิกคือรัฐตอลิบานในอัฟกานิสถานและรัฐอิสลามสมัยใหม่ซึ่งยึดที่มั่นในซีเรียและอิรัก ในช่วงหลังโดยวิธีการ theocracy คือการสนับสนุนและรากฐานที่ทุกอย่างถูกสร้างขึ้น นำความคิดไป - และรัฐจะพังเพราะองค์ประกอบของมันต่างกันมาก

theocracy มีโอกาสในอนาคตหรือไม่?

ไม่ว่ามันอาจจะฟังดูแปลก แต่ก็เป็นไปได้ คำกล่าวนี้ใช้กับอิสลาม theocracy ดังนั้นขนาดใหญ่อื่น ๆ ทั้งหมด ประเภทของศาสนา ทั้งถูกกดขี่ (ในจีน) หรืออ่อนแอและไม่จำเป็นต้องพูดถึงการปกครองโลกของพวกเขาอีกต่อไป (สถานการณ์เช่นนี้กับศาสนาคริสต์) ในเวลาเดียวกันจำนวนผู้แทนของศาสนาอิสลามได้เพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญเมื่อเร็ว ๆ นี้เนื่องจากการระเบิดของประชากรในหมู่มวลชนที่ปฏิบัติตามศาสนานี้ และบ่อยครั้งที่ความคิดเห็นดังกล่าวเปล่งออกมาเมื่อเวลาผ่านไปสถานการณ์ดังกล่าวอาจกลายเป็นความจริงสำหรับประเทศส่วนใหญ่ของโลก เมื่อพิจารณาว่าเทพเจ้าแห่งรัฐนั้นมีอยู่บนโลกทั้งโลกในตัวแปรเดียว - รัฐกึ่ง ISIS จึงไม่สามารถพูดได้ว่าพวกเขาอยู่ไกลจากความจริงมากนัก

สารพัด

มันควรจะสังเกตว่าในรัฐ theocratic ทุกคนเป็นปึกแผ่นโดยอุดมการณ์เดียว ในรายการ pluses นี้ถือว่าสมบูรณ์

ข้อเสีย

ที่นี่คุณสามารถพูดได้อีกเล็กน้อย เริ่มต้นด้วยศาสนานำเสนอรูปแบบที่ค่อนข้างเข้มงวดของโลกซึ่งไม่ต้องการเปลี่ยนแปลงแม้จะเผชิญกับข้อเท็จจริง นอกจากนี้เรายังสามารถบอกว่าพวกเขาไม่ได้ชื่นชอบวิทยาศาสตร์ แต่ต้องขอบคุณเธอเรามีทุกสิ่งที่เรามี ดังนั้นเราจึงสามารถประกาศได้อย่างถูกต้องว่ารูปแบบของรัฐบาล theocratic มาพร้อมกับความคืบหน้าช้าลงอย่างมีนัยสำคัญหรือเป็นไปได้ว่าเราจะต้องพูดคุยเกี่ยวกับการถดถอยของสังคมมนุษย์ นอกจากนี้การกลั่นแกล้งผู้คัดค้านทุกคนเป็นไปได้ (เราจำได้ว่าตัวอย่างเช่นการสืบสวนของสเปน)

ข้อสรุป

อย่างที่คุณเห็น theocracy เป็นรูปแบบของอำนาจที่ค่อนข้างเฉพาะเจาะจง แต่จากมุมมองของสังคมสมัยใหม่ไม่จำเป็นต้องพูดถึงประสิทธิภาพของมันและสำหรับการพัฒนาวิทยาศาสตร์และสังคมของเรา theocracy เป็นไม้ที่แข็งมากในวงล้อ