มุมมองทางปรัชญา: โครงสร้างคุณสมบัติหลักความจำเพาะ

จำนวนผู้ที่อาศัยอยู่บนโลกมีกี่มุมมองเกี่ยวกับความเป็นจริงโดยรอบเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นบนโลกและสถานที่ของมนุษย์ในทั้งหมดนี้

รูปภาพของโลกของแต่ละบุคคลอยู่ในความรู้ความเชื่อการประเมินอารมณ์และประสบการณ์ที่สะสมอยู่ในสิ่งแวดล้อม นั่นคือเหตุผลที่คนทุกคนแตกต่างกัน แต่สามารถรวมเป็นหนึ่งในครอบครัวกลุ่มบุคคลและชุมชนอื่น ๆ ในส่วนของการรับรู้ของโลกเดียวกัน

มุมมองเชิงปรัชญามีส่วนร่วมในการทำความเข้าใจและจัดระบบทุกอย่างที่เกิดขึ้นในความเป็นจริงจากมุมมองของตรรกะและเหตุผล

ประวัติศาสตร์ปรัชญา

ปรัชญาเกิดขึ้นในขณะที่บุคคลเริ่มค้นหาคำตอบของคำถามที่ว่า "ฉันเป็นใคร", "ทำไมฉันมาที่นี่" และ "ความหมายของชีวิตคืออะไร" มันเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช อี ในจีนโบราณอินเดียและกรีซ

นักปรัชญาที่อาศัยอยู่ในยุคนั้นทิ้งงานทางวิทยาศาสตร์และการวิจัยของพวกเขาซึ่งหลายคนไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องของพวกเขาในวันนี้ ตลอดเวลาผู้คนพยายามที่จะแก้ปัญหาที่ความเป็นจริงที่มีอยู่ก่อนหน้าพวกเขา การสนทนาใด ๆ เกี่ยวกับเอกภพและความลับวิญญาณและพระเจ้าความตายและชีวิตทั้งหมดนี้เป็นหมวดหมู่ทางปรัชญา คำตอบที่พบสำหรับคำถามนิรันดร์กลายเป็นแนวทางสำหรับคนที่มีความรู้ในโลก

แม้ว่ากว่า 2,000 ปีที่ผ่านมานับตั้งแต่การเขียนบทความโดยปราชญ์คนแรกและมนุษยชาติทุกวันนี้รู้มากขึ้นเกี่ยวกับโลกจักรวาลและตัวมันเองโลกทัศน์ทางปรัชญาที่มีอยู่ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันเกี่ยวกับคำถามหลักเกี่ยวกับความหมายของชีวิต .

ดูสิ่งต่างๆ

มุมมองโลกนี้เรียกว่าผลรวมของความคิดของบุคคลเกี่ยวกับตัวเขาและความเป็นจริงที่มองเห็นและมองไม่เห็น การรับรู้ของบุคคลและสังคมมี 2 ประเภท

มุมมองส่วนบุคคลอาจประกอบด้วยทั้งความคิดของบุคคลเกี่ยวกับตัวเขาและความคิดเห็นของคนอื่นเกี่ยวกับเขา การแสดงออกของสาธารณะรวมถึงการสำแดงเอกลักษณ์ประจำชาติเช่นตำนานตำนานประเพณีและอื่น ๆ อีกมากมาย

เมื่อรับรู้ความเป็นจริงผู้คนประเมินไม่เพียง แต่จากมุมมองของการยอมรับหรือปฏิเสธเหตุการณ์เงื่อนไขหรือวัตถุใด ๆ แต่ยังมาจากมุมมองของการทำความเข้าใจโลกโดยรวม ต้องขอบคุณคุณสมบัติที่คงเส้นคงวาซึ่งกำหนดแก่นแท้ของมนุษย์มุมมองทางปรัชญาของเขาก่อตัวขึ้น

ตัวอย่างเช่นคนที่เชื่อว่าผู้ขายทั้งหมดเป็นขโมยสร้างความคิดเห็นที่มั่นคงเกี่ยวกับเรื่องนี้และโอนไปยังภาพของโลกโดยรวม

ตัวบ่งชี้ว่าโลกทัศน์ของบุคคลนั้นกว้างและเป็นผู้ใหญ่แค่ไหนคือการกระทำของเขา เขากระทำสิ่งใดตามความเชื่อมั่นของเขา? ด้วยการหาสิ่งนี้ทำให้เราสามารถสร้างคุณค่าทางศีลธรรมที่แท้จริงของเขาได้

สาระสำคัญของมุมมองทางปรัชญา

ในความเป็นจริงผู้อาศัยของโลกใด ๆ สามารถเรียกนักคิด (อย่างน้อยก็ทุกคนสงสัยว่าความหมายของชีวิตคืออะไร) ถ้าเหตุผลของเขาไม่ได้อยู่ในระดับความคิดเห็นส่วนตัวเกี่ยวกับระบบของสิ่งต่าง ๆ

ลักษณะเฉพาะของโลกทัศน์ทางปรัชญาคือมันพิจารณาความเป็นจริงและมนุษย์ว่าเป็นระบบปฏิสัมพันธ์ ก่อนหน้านี้นักวิทยาศาสตร์ตรวจสอบโลกแยกต่างหากเพื่อสร้างพระเจ้าและสถานที่ของผู้คนในนั้น

สาระสำคัญของแนวคิดนี้คือการเข้าใจกิจกรรมทางจิตวิญญาณของบุคคลในโลกที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลาความสามารถของเขาในการปรับตัวเข้ากับมัน ก่อนหน้านี้มีอยู่เช่นนี้ ประเภทของโลกทัศน์ ในฐานะที่เป็นศาสนาและตำนานสิ่งแรกคือความกลัวที่ไม่รู้และพลังของธรรมชาติในขณะที่ความกลัวของพระเจ้าและการลงโทษที่สอง -

คุณลักษณะที่สำคัญอีกประการหนึ่งของมุมมองทางปรัชญาคือพวกเขาไม่ได้อยู่บนพื้นฐานของความกลัวและการคาดเดา แต่มีระบบบนพื้นฐานของตรรกะและหลักฐาน นี่เป็นวิธีที่สูงที่สุดสำหรับจิตสำนึกของมนุษย์ที่จะเข้าใจโลกในความเป็นเอกภาพอย่างสมบูรณ์ของการปรากฏตัวของมันทั้งหมดและเพื่อนำเสนอภาพของทุกสิ่งที่มีองค์ประกอบทั้งหมดโดยรวม

คุณสมบัติของมุมมองทางปรัชญา

ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ใด ๆ เกี่ยวกับธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ มนุษย์และสังคมสามารถเป็นแหล่งข้อมูลเพื่อสร้างปรัชญาที่มีเหตุผลและพิสูจน์แล้ว

มุมมองทางปรัชญามีคุณสมบัติดังต่อไปนี้:

• ความถูกต้องทางวิทยาศาสตร์ของความเป็นจริง (ขาดการเก็งกำไรและงบยืนยัน);
• การรวบรวมข้อมูลอย่างเป็นระบบ
• ความเป็นสากลตามที่เหมาะสม - ทั้งโลกทัศน์ส่วนตัวและศาสนา
• วิกฤติเพราะมันไม่ได้ทำอะไรกับความเชื่อ

คุณลักษณะของมุมมองทางปรัชญาแตกต่างอย่างชัดเจนจากระบบศาสนาตำนานวิทยาศาสตร์หรือทุกวัน ผู้ที่มี“ จุดยึด” ที่ยึดไว้ภายในกรอบของบรรทัดฐานที่พัฒนาขึ้นในช่วงหลายปีหรือหลายศตวรรษ ตัวอย่างเช่นหากในศาสนามีความประพฤติในตำนาน - สมมติฐานและในวิทยาศาสตร์ - ข้อเท็จจริงเนื่องจากความต้องการที่จะศึกษาพวกเขาแล้วมุมมองทางปรัชญาไม่ได้ จำกัด อยู่ที่ทิศทางของความสนใจและข้อเสนอของพวกเขา ในหลาย ๆ ด้านการพัฒนาความคิดเชิงวิพากษ์ในมนุษย์สมัยใหม่มีส่วนช่วยในเรื่องนี้ ยกตัวอย่างเช่นข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ที่รู้จักกันดีว่าบุคคลนั้นเป็นสิ่งมีชีวิตที่เที่ยงธรรมสามารถถูกสอบสวนแสดงว่าเด็กจะต้องได้รับการสอนให้เดินบนสองขา

ภาพความเป็นจริง

ภาพทั่วโลกของโลกหรือเพียงแค่ความคิดของมันคือภาพของมัน แต่ละยุคมี "ภาพประกอบ" ของตัวเองของการดำเนินการจากความรู้ของผู้คนในเวลานั้น ยิ่งพวกเขารู้น้อยเกี่ยวกับความเป็นจริงโดยรอบยิ่งมีขนาดเล็กมากเท่าไร

ตัวอย่างเช่นในครั้งเดียวผู้คนเชื่อว่าโลกอยู่บนช้างสามตัวที่ยืนอยู่บนเต่า มันเป็นระดับความรู้ของพวกเขาเกี่ยวกับโลก

เมื่อนักปรัชญาของสมัยโบราณตระหนักถึงแนวคิดเช่นจักรวาลพวกเขาก่อนหน้านี้แบ่งโลกเดียวเป็นสิ่งมีชีวิตและมนุษย์ ในขณะเดียวกันผู้คนในฐานะผู้ให้บริการคุณลักษณะหลายอย่างของเอกภพได้รับการขนานนามว่า "พิภพเล็ก"

การพัฒนาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและการได้รับข้อมูลใหม่เกี่ยวกับโครงสร้างของโลกได้เปลี่ยนภาพของมันอีกครั้ง สิ่งนี้ได้รับอิทธิพลมาจากกฎแรงโน้มถ่วงของนิวตันและรูปแบบของจักรวาลเคปเลอร์ของเรา จากประสบการณ์หลายศตวรรษที่ผ่านมาสามารถเข้าใจได้ว่ามุมมองทางปรัชญาที่เฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับโครงสร้างของการเปลี่ยนแปลงกับการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ใหม่ ๆ กระบวนการนี้ดำเนินต่อไปในทุกวันนี้ซึ่งยืนยันคำสอนของปราชญ์โบราณที่คอสโมสเหมือนความรู้ไม่มีขอบเขต

ประเภทของโลกทัศน์เชิงปรัชญา

แต่ละคนมีมุมมองของเขาเกี่ยวกับความเป็นจริงที่มีอยู่ซึ่งเกิดจากการพัฒนาการอบรมเลี้ยงดูการศึกษากิจกรรมระดับมืออาชีพและการสื่อสารกับผู้อื่น ทั้งหมดนี้อยู่ภายใต้มุมมองของโลกและแต่ละคนมีของตัวเอง

แต่นอกเหนือจากความแตกต่างในมุมมองของโลกผู้คนมีพื้นฐานร่วมกันที่ทำให้พวกเขาสามารถรวมตัวกันในชุมชนที่แตกต่างกัน ขอบคุณสิ่งนี้ประเภทของมุมมองทางปรัชญาแบ่งออกเป็น 2 ประเภทตามเงื่อนไข ในหนึ่งในนั้นความคิดเห็นส่วนใหญ่เกี่ยวกับความเป็นจริงถูกนำมาพิจารณาในเรื่องอื่น - เรื่องส่วนตัว:

• socio-historical - นี่คือการก่อตัวของมุมมองของมนุษยชาติในโลกในยุคต่าง ๆ ของการพัฒนาเช่นโบราณลักษณะของสมัยโบราณและปรัชญาสอดคล้องกับความทันสมัย;
• ประเภทของบุคลิกภาพนั้นเกิดขึ้นในกระบวนการของการเติบโตทางจิตวิญญาณของแต่ละบุคคลและความสามารถในการซึมซับและใช้ค่านิยมและโลกทัศน์ที่พัฒนาโดยมนุษยชาติ

ผู้คนสามารถกำหนดมุมมองของพวกเขาไม่ว่าจะตั้งใจหรือเป็นธรรมชาติตัวอย่างเช่นเมื่อบุคคลเชื่อในสิ่งที่ผู้ประกาศกำลังบอกเขาทางโทรทัศน์และไม่สำคัญต่อข้อมูลมันหมายถึงการสร้างโลกทัศน์ที่จำเป็นโดยการกำหนดวิสัยทัศน์ของความเป็นจริงของคนอื่น นี่คือผลกระทบเป้าหมายในการสร้างมุมมองของเขา

ปรัชญาและวิทยาศาสตร์

กับการกำเนิดและการพัฒนาของสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ต่างๆความคิดเห็นของโลกรอบตัวมนุษย์เริ่มเปลี่ยนไป ทุกสิ่งที่ผู้คนค้นพบระหว่างการรับรู้และการศึกษาความจริงค่อยๆก่อให้เกิดโลกทัศน์ทางวิทยาศาสตร์และปรัชญา

จากศตวรรษสู่ศตวรรษวิทยาศาสตร์ประสบความสำเร็จในแต่ละครั้งที่สร้างพื้นฐานสำหรับมุมมองใหม่เกี่ยวกับความเป็นจริง ยกตัวอย่างเช่นโหราศาสตร์ได้ถูกแทนที่ด้วยวิทยาศาสตร์ที่แม่นยำกว่าของดวงดาว - ดาราศาสตร์การเล่นแร่แปรธาตุได้ให้ทางเคมี ในระหว่างการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้การรับรู้ใหม่ของความเป็นจริงก็เกิดขึ้น

หากนักวิทยาศาสตร์โบราณทำข้อสรุปบางอย่างบนพื้นฐานของการสังเกตของพวกเขาจากธรรมชาติแล้ววิทยาศาสตร์ก็เกิดขึ้นเนื่องจากการรับรู้ของการเชื่อมต่อระหว่างปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ความเฉพาะเจาะจงของโลกทัศน์ทางปรัชญาคือมันไม่ได้ทำอะไรเพื่อให้ได้รับสิ่งนี้นอกจากนี้ยังเป็นลักษณะของจิตใจทางวิทยาศาสตร์ มันคือการพัฒนาของจิตสำนึกที่สำคัญในคนที่เมื่อเวลาผ่านไปได้สร้างรูปแบบของสาขาวิชาทั้งหมดที่มนุษยชาติมีวันนี้

ขั้นตอนของการพัฒนาโลกทัศน์เชิงปรัชญา

ทุกสิ่งในโลกนี้ต้องผ่านหลายขั้นตอนตั้งแต่เริ่มต้นจนถึงขั้นสุดท้าย วิวัฒนาการของปรัชญาโลกทัศน์มี 3 ขั้นตอน:

• Cosmocentrism เป็นมุมมองของความเป็นจริงซึ่งขึ้นอยู่กับอิทธิพลของทุกสิ่งในจักรวาลที่ทรงพลังและไม่มีที่สิ้นสุด;

• theocentrism - ความคิดเห็นที่ว่าทั้งโลกทั้งที่มองเห็นและมองไม่เห็นขึ้นอยู่กับพลังเหนือธรรมชาติหรือพระเจ้า;
• anthropocentrism - ที่หัวของทุกสิ่งคือมนุษย์ - มงกุฎแห่งการสร้างสรรค์

โลกทัศน์ทางปรัชญาหลักเกิดขึ้นเนื่องจากการสังเคราะห์การพัฒนาทั้งสามขั้นตอนรวมกันเป็นวัตถุชิ้นเดียวเพื่อศึกษาธรรมชาติมนุษย์และสังคมที่เขาอาศัยอยู่

รูปแบบของความรู้ของโลก

เมื่ออารยธรรมเติบโตและพัฒนาพวกเขาไม่เพียงต้องการแนวคิดใหม่สำหรับการเข้าใจความเป็นจริง แต่ยังเป็นเครื่องมือการรู้จำสำหรับการรับรู้ของพวกเขา ดังนั้นปรัชญาจึงปรากฏขึ้น - รูปแบบของการรับรู้ของกฎของธรรมชาติและการพัฒนาของปัญหาในการก่อตัวของความคิดประเภทอื่น

ส่วนหลักของการพัฒนาคือการสร้างจิตสำนึกที่สองในสังคม รากฐานและหลักปฏิบัติที่สร้างไว้แล้วนั้นยากต่อการทำลายดังนั้นจึงจำเป็นต้องตั้งคำถามทั้งหมดที่นักคิดและนักวิทยาศาสตร์รุ่นก่อน ๆ สร้างขึ้น

ต้องขอบคุณการปรากฏตัวของผู้คนที่มีจิตสำนึกที่สำคัญซึ่งมุมมองทางปรัชญาซึ่งอ้างว่าเป็นไปไม่ได้ที่ความรู้ความเข้าใจของความเป็นจริงด้วยจิตใจจะค่อยๆหายไป

ไร้เหตุผล

นานเกินไปมนุษย์ได้รับการประเมินความเป็นจริงจากมุมมองของการปฏิเสธบทบาทของการรับรู้ในการรับรู้ของมัน เป็นเวลากว่า 2,000 ปีที่ผู้คนแสดงให้เห็นถึงปรากฏการณ์ทางธรรมชาติทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับกองกำลังเหนือธรรมชาติดังนั้นหลักการสำคัญสำหรับพวกเขาคือศรัทธาสัญชาตญาณความรู้สึกและการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์

แม้กระทั่งทุกวันนี้มีปรากฏการณ์ที่ผู้คนไม่สามารถอธิบายได้จากมุมมองของวิทยาศาสตร์ สิ่งเหล่านี้รวมถึงมุมมองทางปรัชญาซึ่งกล่าวถึงความเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ว่าพื้นที่แห่งความเป็นจริงนั้นเป็นอมตะพระเจ้าความคิดสร้างสรรค์และอื่น ๆ

มันเป็นไปไม่ได้ที่จะใช้วิธีการทางวิทยาศาสตร์หรือสำรวจพวกเขากับองค์ประกอบที่ไม่สามารถเข้าใจได้ทั้งหมดของการเป็น ความไร้เหตุผลเป็นจริงในการกระทำของแต่ละคนเมื่อเขาฟังสัญชาตญาณของเขาหรือสร้าง

บทบาทของจิตใจ

สำหรับมุมมองทางปรัชญาตรงกันข้ามการสะท้อนถึงสาระสำคัญของปรากฏการณ์และความสัมพันธ์ของพวกเขานั้นเป็นพื้นฐาน สิ่งนี้เกิดขึ้นได้ด้วยความช่วยเหลือของจิตใจซึ่งเป็นสิ่งสำคัญของข้อมูลที่ได้รับและต้องการตรวจสอบ

มันมักจะเกิดขึ้นที่การแก้ปัญหาที่มีเหตุผลเพื่อปัญหามาในไร้เหตุผลการค้นพบทางวิทยาศาสตร์จำนวนมากนั้นถูกสร้างขึ้นมาอย่างเช่นตัวอย่างซึ่งเป็นตารางธาตุขององค์ประกอบทางเคมีหรือโมเลกุลดีเอ็นเอของ Mendeleev ซึ่งนักวิทยาศาสตร์เห็นเป็นครั้งแรกในความฝันและพิสูจน์แล้วจากการทดลอง