Presteskapet i den russiske ortodokse kirken er delt inn i tre grader, etablert av de hellige apostlene: diakoner, prester og biskoper. De to første inkluderer begge geistlige som tilhører det hvite (gift) presteskapet, og svart (kloster). I den siste, tredje grad, er det bare personer som har mottatt monastisk mandur som er oppdratt. I henhold til denne ordren er alle kirkelige rekker og posisjoner for ortodokse kristne opprettet.
Kirkehierarki fra gamle testamente
Ordenen som kirkens rangering av ortodokse kristne er delt inn i tre forskjellige grader, dateres tilbake til Det gamle testamente. Dette skjer på grunn av religiøs kontinuitet. Det er kjent fra de hellige skrifter at omtrent halvannetusen år før Kristi fødsel ble spesielle mennesker - yppersteprester, prester og levitter - valgt som grunnleggeren av jødedommen av profeten Moses. Det er med dem våre moderne kirkeleder og posisjoner henger sammen.
Den første av yppersteprestene var broren til Moses - Aron, og sønnene hans, som ledet alle tjenestene, ble prester. Men for å utføre mange ofre, som var en integrert del av religiøse ritualer, trengtes assistenter. De ble levittene - etterkommere av Levi, sønn av forfederen Jakob. Disse tre kategoriene av geistlige i Det gamle testamente ble grunnlaget som i dag er alle kirkens rekker fra den ortodokse kirke bygget.
Nedre presteskap
Tatt i betraktning kirkens rangeringer i stigende rekkefølge, bør man starte med diakoner. Dette er det laveste presteskapet, ved ordinasjonen der Guds nåde erverves, som er nødvendig for å utføre rollen som blir tildelt dem under tilbedelse. Diakonen har ikke rett til uavhengig å utføre gudstjenester og utføre sakramenter, men er bare forpliktet til å hjelpe presten. En munk ordinert diakon kalles en hierodeacon.
Diakoner som har tjenestegjort i ganske lang periode og har bevist seg godt, får tittelen protodeacon (senior diakon) i det hvite presteskapet, og erkedeacon i det svarte. Sistnevnte privilegium er retten til å tjene sammen med biskopen.
Det skal bemerkes at i dag er alle gudstjenester bygget slik at de i mangel av diakoner kan utføres uten problemer av prester eller biskoper. Derfor er diakonens deltakelse i tjenesten, ikke å være obligatorisk, snarere dekorasjonen hans enn en integrert del. Som et resultat reduseres denne stabsenheten i separate prestegjeld der det er alvorlige økonomiske vanskeligheter.
Det andre trinnet i prestehierarkiet
Når vi vurderer kirkens rangeringer videre i stigende rekkefølge, bør vi dvele ved prester. Eierne av denne verdigheten kalles også presbyters (på gresk, "gammel mann"), eller prester, og i monastisisme, hieromonks. Sammenlignet med diakoner er dette et høyere presteskapsnivå. Derfor oppnås en stor grad av Den Hellige Ånds nåde når han ordineres.
Siden evangelietider har prester ledet gudstjenester og blitt gitt makt til å utføre de fleste hellige ordinanser, inkludert alt annet enn ordinasjon, det vil si heving til verdighet, så vel som innvielse av antiminer og verden. I samsvar med pliktene som er tildelt dem, fører prester det religiøse livet i byer og bygdepar, der de kan inneha rektor. Presten er direkte underordnet biskopen.
For en lang og plettfri tjeneste blir presten for det hvite presteskapet oppmuntret av rangprisen (øversteprest) eller protopresbyter, og svart - av rangens hegumen. Blant klosterprestene utnevnes abbeden som hovedregel til stillingen som rektor for et vanlig kloster eller prestegjeld. I tilfelle han blir bedt om å lede et stort kloster eller laurbær, kalles han en archimandrite, som er en enda høyere og æretittel. Det er fra archimandrites at et bispedømme dannes.
Biskoper av den ortodokse kirke
Videre, hvis du viser kirkens rangeringer i stigende rekkefølge, er det nødvendig å være spesielt oppmerksom på den høyeste gruppen av hierarker - biskoper. De tilhører kategorien geistlige, kalt biskoper, det vil si presteres herskere. Etter å ha mottatt den største grad av Den Hellige Ånds nåde, har de rett til å utføre alle kirkelige ordinanser uten unntak. De har rett til ikke bare å utføre noen gudstjenester selv, men også til å ordinere diakoner til prestedømmet.
I følge Church Charter har alle biskoper en like stor grad av prestedømme, mens de mest fortjente av dem kalles erkebiskoper. En spesiell gruppe består av storbybiskoper kalt metropolitere. Dette navnet kommer fra det greske ordet "metropolis", som betyr "hovedstad". I tilfeller hvor en annen er utnevnt til å hjelpe en biskop med en høy stilling, bærer han tittelen sokneprest, det vil si stedfortreder. Biskopen er plassert i spissen for prestegjeldene i en hel region, kalt i dette tilfellet bispedømmet.
Primat for den ortodokse kirke
Og til slutt er den høyeste rang i kirkehierarkiet patriarken. Han er valgt av Biskopsrådet og administrerer sammen med Den hellige synode hele den lokale kirken. I følge charteret, som ble vedtatt i 2000, er patriarkens verdighet livslang, men i noen tilfeller får bispedomstolen rett til å prøve ham, deponere og bestemme hans pensjon.
I de tilfeller der patriarkalsstolen er ledig, skal Den hellige synode velge blant sine faste medlemmer locum tenens, som skal utføre patriarkens funksjoner frem til hans lovlige valg.
Kirkelig presteskap uten Guds nåde
Ved å nevne alle kirkens rangeringer i stigende rekkefølge og gå tilbake til selve grunnlaget for den hierarkiske stigen, skal det bemerkes at i kirken, i tillegg til geistlige, det vil si geistlige som passerte ordinasjons Sakramentet og som var i stand til å motta Den Hellige Ånds nåde, er det fortsatt en lavere kategori - geistlige. Disse inkluderer subdeacons, psalmists og ponomari. Til tross for deres gudstjeneste, er de ikke prester, og de blir akseptert til ledige steder uten ordinasjon, men bare med velsignelse fra biskopen eller erkeprestøren i soknet.
Salmleserens oppgaver inkluderer lesing og sang under gudstjenester og når prestens krav oppfylles. Sextonet er betrodd å innkalle soknepersonellene med en ringeklokke til kirken i begynnelsen av gudstjenestene, og sørge for at lys blir tent i kirken, om nødvendig, hjelpe salmisten og gi brennstoffet til presten eller diakonen.
Underdiakonene deltar også i gudstjenester, men bare med biskopene. Deres plikter er å hjelpe Vladyka å ta på seg klærne før han startet tjenesten og om nødvendig endre klær i prosessen hennes. I tillegg gir subdeacon biskopen lamper - dicirius og tricirium - til velsignelse for tilbedere i templet.
Arven fra de hellige apostler
Vi vurderte alle kirkens rekker i stigende rekkefølge. I Russland og andre ortodokse nasjoner bærer disse rekker velsignelsen fra de hellige apostlene - disiplene og etterfølgere av Jesus Kristus. Det var de som, etter å ha blitt grunnleggerne av den jordiske kirken, etablerte den eksisterende ordenen i kirkehierarkiet, og tok et eksempel fra Det gamle testamentets tid.
