Keimamatan Gereja Ortodoks Rusia dibahagikan kepada tiga darjah, ditubuhkan oleh para rasul suci: diakon, imam dan uskup. Dua yang pertama termasuk kedua-dua pendeta yang kepunyaan paderi putih (berkahwin), dan hitam (biarawan). Pada peringkat terakhir, hanya orang yang telah menerima taktik monastik yang dibangkitkan. Menurut perintah ini, semua jemaat dan jawatan orang Kristian Ortodoks ditubuhkan.
Hierarki Gereja dari zaman Perjanjian Lama
Urutan di mana jemaat penganut Kristian Ortodoks dibahagikan kepada tiga darjah yang berbeza dari tarikh ke zaman Perjanjian Lama. Ini berlaku kerana kesinambungan agama. Dikenali dari Kitab Suci yang kira-kira satu setengah ribu tahun sebelum kelahiran Kristus, orang istimewa - imam besar, imam, dan orang Lewi - dipilih sebagai pengasas Judaisme oleh nabi Musa. Adalah dengan mereka bahawa jemaat moden dan kedudukan kita disambungkan.
Yang pertama adalah imam-imam besar yang pertama adalah saudara Musa - Harun, dan anak-anaknya, yang memimpin semua perkhidmatan, menjadi imam. Tetapi, untuk melakukan banyak pengorbanan, yang merupakan bahagian penting dalam upacara keagamaan, pembantu diperlukan. Mereka menjadi orang Lewi - keturunan Lewi, anak leluhur Yakub. Ketiga-tiga golongan ulama zaman Perjanjian Lama menjadi dasar di mana hari ini semua jemaat gereja Ortodoks dibina.
Imamat Rendah
Memandangkan kedudukan gereja dalam urutan menaik, seseorang harus bermula dengan diakon. Ini adalah pejabat imam yang paling rendah, semasa pentahbisan dimana rahmat Tuhan diperoleh, yang diperlukan untuk memenuhi peranan yang diberikan kepada mereka semasa ibadah. Diakon tidak mempunyai hak untuk secara bebas menjalankan perkhidmatan gereja dan melaksanakan sakramen, tetapi hanya wajib membantu imam. Seorang deacon ditahbiskan sebagai hierodeacon.
Deacons yang telah berkhidmat selama tempoh yang agak lama dan telah membuktikan diri mereka juga menerima gelaran protodon (deakon senior) dalam paderi putih, dan arkdikon dalam warna hitam. Keistimewaan yang terakhir adalah hak untuk berkhidmat dengan uskup.
Harus diingat bahawa hari ini semua perkhidmatan gereja dibina sedemikian rupa sehingga, jika tidak ada diakon, mereka dapat dilakukan tanpa kesulitan oleh imam atau uskup. Oleh itu, penyertaan diakon dalam perkhidmatan, tidak wajib, adalah, sebaliknya, hiasannya, daripada bahagian penting. Akibatnya, di dalam gereja-gereja yang berasingan di mana kesulitan kewangan yang serius dirasakan, unit kakitangan ini dikurangkan.
Tahap kedua hierarki imam
Memandangkan lagi kedudukan jemaat dalam susunan menaik, kita harus berpegang kepada para imam. Pemegang martabat ini juga dipanggil presbyter (dalam bahasa Yunani, "lelaki tua"), atau imam, dan dalam monastik, hieromonk. Berbanding dengan diakon, ini adalah keimamatan yang lebih tinggi. Sehubungan itu, walaupun ditahbiskan, tahap yang besar dari Rahmat Roh Kudus diperoleh kepadanya.
Sejak zaman Injil, para imam telah memimpin perkhidmatan ibadah dan telah diberi kuasa untuk melaksanakan peraturan-peraturan yang paling suci, termasuk semua pentahbisan, iaitu, peningkatan martabat, serta penyucian antimini dan dunia. Selaras dengan tugas-tugas yang diberikan kepada mereka, para imam memimpin kehidupan keagamaan kaum parlimen di bandar dan luar bandar, di mana mereka boleh memegang jawatan rektor. Imam itu secara langsung bawahan kepada uskup.
Untuk perkhidmatan yang panjang dan sempurna, imam ulama putih digalakkan oleh pangkat ketua imam atau protopresbyter, dan hitam - dengan pangkat hegumen. Di antara pendeta monastik, abbot, sebagai peraturan, dilantik ke jawatan rektor sebuah biara atau paroki biasa. Sekiranya dia diarahkan untuk mengetuai sebuah biara besar atau laurel, dia dipanggil archimandrite, yang merupakan tajuk yang lebih tinggi dan kehormatan. Ia adalah dari arkimandrite yang dibentuk oleh uskup.
Uskup dari Gereja Ortodoks
Selanjutnya, menyenaraikan jemaat gereja dalam urutan menaik, adalah perlu untuk memberi perhatian khusus kepada kumpulan hierarki tertinggi - uskup. Mereka tergolong dalam golongan pastor, yang dipanggil uskup, iaitu para penguasa imam. Setelah menerima pentahbisan tahap terbesar dari Rahmat Roh Kudus, mereka mempunyai hak untuk melaksanakan semua tata cara gereja tanpa pengecualian. Mereka diberikan hak bukan sahaja untuk menjalankan apa-apa perkhidmatan gereja sendiri, tetapi juga untuk mendiak diakon kepada imamat.
Menurut Piagam Gereja, semua uskup mempunyai tahap keimamatan yang sama, sedangkan yang paling pantas dari mereka disebut sebagai ahli biskop. Satu kumpulan khas terdiri daripada uskup metropolitan yang dipanggil metropolitans. Nama ini berasal dari perkataan Yunani "metropolis", yang bermaksud "modal". Dalam kes-kes di mana orang lain dilantik untuk membantu seorang uskup memegang kedudukan yang tinggi, dia memegang gelaran wakil, iaitu timbalan. Uskup diletakkan di ketua paroki seluruh rantau, yang dipanggil dalam kes ini keuskupan.
Primata Gereja Ortodoks
Dan akhirnya, pangkat tertinggi dalam hierarki gereja adalah patriark. Dia dipilih oleh Majlis Uskup dan, bersama dengan Sinode Kudus, mentadbir seluruh gereja setempat. Menurut Piagam, yang diterima pakai pada tahun 2000, maruah patriark adalah sepanjang hayat, tetapi dalam beberapa kes, mahkamah bishop diberi hak untuk mencubanya, menolak dan memutuskan persaraannya.
Dalam kes-kes tersebut apabila kerusi patriarchal kosong, Sinode Kudus akan memilih dari kalangan ahli tetapnya tenung lokus, yang akan melaksanakan fungsi patriarkya sehingga pilihan rayanya yang sah.
Pendeta Gereja tanpa rahmat Tuhan
Menyebutkan semua jajaran gereja dalam urutan naik dan kembali ke asas tangga hierarki, perlu diingat bahawa di dalam gereja, sebagai tambahan kepada para pendeta, iaitu pastor yang telah meluluskan sakramen pentahbisan dan yang dapat menerima Rahmat Roh Kudus, masih ada kategori yang lebih rendah - pendeta. Ini termasuk subdeacons, psalmists, dan ponomari. Walaupun perkhidmatan gereja mereka, mereka bukan imam, dan mereka diterima ke tempat kosong tanpa pentahbisan, tetapi hanya dengan berkat uskup atau ketua rektor paroki.
Tugas pembaca mazmur termasuk membaca dan menyanyi semasa pelayanan gereja dan ketika memenuhi syarat imam. The sexton diamanahkan dengan mengadakan pemakaman para pemanggil dengan loceng yang berdering ke gereja pada permulaan perkhidmatan, memastikan lilin dinyalakan di gereja, jika perlu, membantu pengkhotbah dan memberikan censer kepada imam atau diakon.
Subdeacons juga mengambil bahagian dalam perkhidmatan ilahi, tetapi hanya dengan uskup. Tugas mereka adalah untuk membantu Vladyka mengenakan pakaiannya sebelum memulakan perkhidmatan dan, jika perlu, menukar pakaian dalam prosesnya. Di samping itu, subdeacon memberikan lampu uskup - dicirius dan tricirium - untuk berkat penyembah di kuil.
Warisan para Rasul Suci
Kami mengkaji semula semua pangkat gereja dalam susunan menaik. Di Rusia dan negara-negara Ortodoks lain, pangkat ini membawa berkat para rasul suci - pengikut dan pengikut Yesus Kristus. Mereka adalah mereka, yang telah menjadi pengasas Gereja duniawi, menubuhkan susunan hierarki gereja yang ada, sebagai contoh masa Perjanjian Lama.
