Ramai yang yakin bahawa nilai utama masyarakat kita adalah kanak-kanak. Keadilan kanak-kanak untuk orang tersebut adalah perkataan yang menakutkan, ancaman utama kepada kesejahteraan keluarga dan kebahagiaan. Secara amnya diterima bahawa ini adalah undang-undang yang diarahkan terhadap seseorang, terhadap hak untuk keadaan yang mencukupi untuk pertumbuhan dan pembangunan, walaupun ahli undang-undang sendiri terus meyakinkan bahawa matlamat utama piawaian adalah untuk memastikan keselamatan generasi muda. Adakah binatang itu begitu dahsyat kerana ia dicat? Dan jika dia benar-benar berbahaya, adakah mungkin untuk melawannya dan dengan kaedah apa? Mari kita cuba memahami situasi ini.

Tidak ada pertikaian
Sistem keadilan juvana di negara kita menjadi topik perbincangan hampir sejurus selepas runtuhnya USSR, dan sejak itu perbincangan tidak menjadi lemah. Warga dibahagikan kepada dua kem yang bertentangan, tetapi hampir tidak ada yang tidak peduli. Ada yang percaya bahawa sistem sedemikian akan memberi manfaat kepada masyarakat, sementara yang lain yakin bahawa ini adalah jalan menuju kemusnahan asas. Perhubungan keluarga, untuk peraturan yang diberikan norma-norma undang-undang seperti itu, sangat penting bagi seseorang, tetapi orang yang berbeza secara mutlak berbeza pendapat tentang cara untuk membesarkan anak-anak, apa hak orang tua, apa tanggung jawab diberikan kepada orang tua. Konflik yang berkaitan dengan prosiding di kawasan ini mempengaruhi rentetan yang paling sensitif seseorang, keinginan naluri untuk melindungi generasi masa depan, "darah mereka sendiri."

Ramai yang adil berhujah bahawa model keadilan juvana adalah eksperimen yang tidak mempunyai asas keterangan mengenai kewajaran dan keberkesanan sebenar mereka. Sebenarnya, ujian dibuat pada orang yang masih belum membesar, jadi terdapat risiko yang tinggi untuk mengganggu proses ini, memecahkan anak pada usia yang lembut. Percubaan dalam bidang perhubungan keluarga, seperti yang dikatakan oleh orang lain, secara bertentangan bercanggah dengan sistem nilai masyarakat kita dengan tradisi lama yang sudah mapan. Ini boleh, sebagai aktivis menjamin, menjadi sumber bahaya besar kepada kuasa masa depan secara keseluruhan. Adakah kewujudan Rusia terancam jika perkembangan undang-undang ke arah ini berterusan?
Apa yang kamu cakapkan?
Tidak semua orang boleh menerangkan dengan mudah kata-kata itu - keadilan juvana. Tetapi hampir semuanya mendengar frasa seperti itu, topik itu menjadi biasa, ia sudah bukan tahun pertama atau bahkan dekad pertama. Walau bagaimanapun, tidak menghairankan, kerana hingga hari ini tidak ada definisi rasmi untuk konsep ini, ia terlalu samar, rumit, merangkumi banyak bidang sekaligus.
Tafsiran yang paling sempit dengan syarat-syarat yang mudah tentang keadilan juvana ialah: satu set teknik, pendekatan, cara untuk melindungi pesalah remaja dan memperbaiki kelakuan mereka. Sistem ini dibangunkan di kuasa-kuasa Eropah, tetapi di dalam negara kita tidak wujud (dalam bentuk bebas). Amalan tradisional memohon norma undang-undang di Rusia melibatkan rayuan kepada sebuah suruhanjaya khusus yang ditangani dengan ketat di bawah umur. Hanya baru-baru ini, undang-undang telah diperkenalkan yang direka khusus untuk mengambil kira ciri-ciri pesalah juvana.
Tidak semuanya sangat jelas
Seperti yang dapat dilihat dari media, banyak perbincangan awam, di negara kita keadilan juvana bermaksud sistem keadilan yang tidak hanya berlaku untuk anak di bawah umur, tetapi juga membolehkan anda mengenal pasti "musuh rakyat."Ini termasuk mereka yang menentang pemakaian undang-undang juvana. Pada masa yang sama, adalah kebiasaan untuk menegaskan bahawa rakyat sedemikian tegas terhadap kempen khas di mahkamah undang-undang terhadap kanak-kanak, sebaliknya mereka memerlukan pemakaian piawai umum yang serupa dengan yang berlaku kepada orang dewasa.

Tafsiran luas istilah ini
Pemahaman yang paling lengkap tentang keadilan juvana juvana adalah untuk menilai fenomena ini sebagai sistem norma, undang-undang yang berkaitan dengan realiti hak yang membenarkan hubungan yang mengatur (di mana anak-anak kecil terlibat) dalam masyarakat. Idea utama sistem sedemikian adalah untuk menjamin setiap anak memelihara minatnya, memastikan semua hak yang ditetapkan untuk lelaki kecil ini. Setakat ini, ini menimbulkan dasar demografik pemuda di peringkat persekutuan, keluarga dan lain-lain, satu cara atau yang lain berkaitan dengan kanak-kanak dan kanak-kanak.
Orang ramai amat bimbang tentang penerapan undang-undang keadilan remaja di Rusia berkaitan dengan kemungkinan mengusir anak-anak dari ibu bapa mereka tanpa kawalan terhadap prosedur ini. Secara amnya diterima bahawa pada masa ini di kuasa-kuasa Eropah keadaannya hanya - anak mereka diambil dari ibu bapa mereka tanpa rasa bersalah atau alasan sebenar. Ini menyebabkan kemusnahan institusi keluarga - salah satu yang paling penting untuk masa depan negara, negara.
Teori dan Amalan
Ada yang yakin bahawa tidak boleh ada asap tanpa api, sementara yang lain berpendapat bahawa undang-undang mengenai keadilan remaja adalah kejahatan yang murni. Pendapat badan-badan rasmi berbeza dengan ketara; negara-negara berlainan mempunyai amalan dan statistik yang berbeza, yang membebaskan kesulitan tertentu dalam operasi analisis keadaan. Tidak lama dahulu, isu ini menjadi objek perhatian komisi Amerika khusus di peringkat nasional, mengingat hak, kepentingan, dan isu zaman kanak-kanak. Ada di sana bahawa para peserta sampai pada kesimpulan bahawa seringkali penyingkiran kanak-kanak berlaku secara awal, tidak ada keperluan sebenar untuk langkah sedemikian. Banyak kesilapan disebabkan oleh rumusan undang-undang yang tidak mencukupi. Di samping itu, di peringkat persekutuan, sistem pembiayaan sedemikian telah dianjurkan, kerana negeri ini sebagai subjek mempunyai minat untuk mengambil anak dari keluarganya dan bukannya menyediakan unit bantuan sosial, yang berdasarkannya orang dewasa dan anak-anak dapat hidup bersama di bawah satu bumbung, berkembang dalam keadaan normal.
Pemeriksaan Kes
Seperti yang dapat dilihat dari amalan memohon undang-undang mengenai keadilan juvana dalam pelbagai kuasa, sehingga satu pertiga daripada semua kes diiktiraf sebagai tidak berasas. Isu ini telah berulang kali menjadi objek analisis ahli hukum dari pelbagai peringkat, termasuk antarabangsa. Mengendalikan kajian statistik, komisen khusus terpaksa menyatakan: satu pertiga daripada semua anak, pada prinsipnya, tidak seharusnya dikeluarkan dari keluarga mereka. Kesimpulan pada banyak kesempatan datang kepada fakta bahawa prosedur itu dilakukan demi kepentingan bukan anak atau orang dewasa sama sekali, tetapi pekerja sosial. Tambahan pula, 85% daripada semua kes apabila mengabaikan keperluan kanak-kanak digubal sebagai alasan dijelaskan hanya oleh kemiskinan unit sosial.

Seperti yang dapat dilihat dari banyak perselisihan, hanya peguam, pakar, dan profesional undang-undang yang menerima keadilan remaja dalam pengertian sempit kata itu, tetapi orang awam percaya bahawa istilah ini menerangkan dengan tepat keadaan ketika seorang anak dihilangkan dari orang tua mereka. Penggantian konsep sedemikian menjadi masalah besar bagi sistem keadilan. Pada masa ini, tidak ada jalan keluar dari keadaan yang membingungkan ini: ada yang mengatakan bahawa sistem perundangan direka untuk menghukum yang bersalah, sementara yang lain percaya bahawa itu adalah tentang jiwa kanak-kanak dan keperluan untuk menyelamatkan mereka.
Di rumah dan di luar
Ramai yang adil berhujah bahawa dalam erti kata luas istilah keadilan remaja tidak akan berakar di Rusia, ia terlalu asing dengan logik masyarakat, tradisi dan mentaliti rakyat. Terdapat juga orang-orang yang tidak bersetuju dengan kedudukan ini dan yakin dengan pasti bahawa sistem perundangan peringkat persekutuan memerlukan elemen penasihat untuk memastikan hak-hak semua kumpulan umur beragama. Terdapat pendapat bahawa paradigma ini dikenakan oleh musuh luaran yang berusaha menghancurkan negara dari dalam. Dalam banyak hal, percanggahan ini disebabkan oleh hakikat bahawa pentadbiran awam tidak selaras dengan idea orang tertentu mengenai norma tingkah laku, pendidikan, organisasi rumah. Perlindungan kepentingan sistematik nasional dan hak-hak kanak-kanak juga adalah bidang aktivis awam, pendapat mereka juga tidak selalu bersetuju dengan idea-idea individu.
Pada tahap tertentu, undang-undang semasa adalah tirai yang menyembunyikan masalah mendefinisikan istilah keadilan juvana di Rusia pada masa ini. Ramai yang memberi perhatian kepada pengaruh luaran yang aktif, yang kini mengubah budaya negara, nilai keluarga dan institusi zaman kanak-kanak. Ini sering dibandingkan dengan peperangan. Semakin sering pendapat sedemikian disuarakan, semakin besar kecemasan masyarakat, dan musuh utama yang dapat dilihat oleh khalayak ramai adalah sistem keadilan juvana.
Mengapa ini begitu penting?
Undang-undang keadilan juvana di Rusia adalah perhatian serius kepada aktivis, terutamanya kerana amalan yang ditubuhkan warisan budaya dan tradisi: semua maklumat disebarkan melalui keluarga, dan institusi pendidikan memainkan peranan sekunder. Hanya melalui komunikasi ibu bapa dengan anak-anak kita dapat mereproduksi nilai-nilai tamadun, tradisi. Kita bercakap mengenai kerohanian, sokongan bersama, masyarakat, keupayaan untuk bersimpati.
Undang-undang yang membenarkan kanak-kanak dibawa keluar dari sel sosial yang mengancam sistem pemindahan maklumat. Masalah utama keadilan juvana adalah kekurangan sekatan yang jelas mengenai kemungkinan perkhidmatan sosial. Jika ada kemungkinan untuk merumuskan satu sistem di mana keluarga hanya akan terancam dengan penghapusan anak itu, di mana kanak-kanak diperlakukan dengan sangat teruk, masyarakat akan menyokong inisiatif penggubal undang-undang. Dalam keadaan di mana hampir setiap warganegara berasa terancam, merasakan bahawa dia mungkin "bersalah tanpa rasa bersalah" hanya untuk memenuhi keperluan perkhidmatan sosial, inisiatif untuk mencadangkan norma keadilan juvana diambil dengan permusuhan.

Isu-isu keadilan juvana juga sangat menarik bagi aktivis masyarakat kerana keadaan sosial yang sukar yang telah berkembang di dalam negeri. Begitu juga di negara ini pada masa ini tiada ideologi tunggal yang akan menyatukan peratusan penduduk. Terdapat kekurangan idea, nilai-nilai, dan makna yang diformulasikan yang boleh dikenalpasti dengan jelas oleh semua rakyat negeri ini. Ini sebahagian besarnya disebabkan oleh sejarah dan turunnya abad lalu, kejatuhan Kesatuan Soviet. Secara beransur-ansur, kesedaran awam pulih selepas tempoh yang sukar, tetapi pakar mengatakan bahawa ia akan mengambil banyak masa. Pada masa yang sama, tempat itu kosong, dan rakyat secara beransur-ansur mengamalkan nilai-nilai yang bukan ciri rakyat mereka, tetapi asing, ciri-ciri keadaan hidup yang sama sekali berbeza, tempat bersejarah.
Negara-negara klasik keadilan juvana - Amerika, negara-negara Eropah. Taraf hidup, kaedah, ciri struktur sosial, piawaian undang-undang, kesedaran terhadap peraturan dan kebolehgunaannya di negara-negara ini jauh berbeza dari Rusia, yang kekhasannya disebabkan kedudukan sempadan antara Asia dan Eropah, penyatuan ciri-ciri semua jiran.Di negara kita, tentu saja, pandangan dan pandangan yang diterima pakai dari negara-negara lain tidak menguasai di mana-mana, tetapi beberapa kawasan sudah menunjukkan kesamaan, banyak yang menakutkan dan membimbangkan. Aktivis sosial mendakwa bahawa dalam tahun-tahun kebelakangan ini risiko kehilangan identiti negara dan ciri-ciri khusus telah meningkat dengan ketara. Dalam keadaan sedemikian, risiko gangguan keluarga sebagai kaedah utama untuk menyebarkan maklumat tentang masyarakat dan peraturan tingkah laku menjadi ancaman di peringkat persekutuan.
Simpan perbezaan anda
Sekiranya kita menganggap makna sempit istilah itu, apakah itu - keadilan remaja - dengan kata-kata sederhana, adalah perlu untuk menyebutkan bidang undang-undang yang berlaku kepada pesalah juvana. Ramai orang memahami piawaian undang-undang ini, hanya sebilangan kecil populasi yang menentangnya. Tetapi norma-norma yang boleh menghancurkan keluarga kelihatan lebih berbahaya, walaupun ada yang yakin bahawa mereka tidak menimbulkan ancaman kepada masyarakat kita. Ini disebabkan oleh peranti yang berbeza. Sebagai contoh, keadilan juvana adalah ciri khas negara-negara di mana kontrak perkahwinan meluas, yang belum diambil akar di negeri kita, yang ditolak dan ditolak oleh banyak pihak. Situasi yang sama timbul dengan konflik antara generasi, diselesaikan di mahkamah. Apakah norma untuk keluarga Amerika, Eropah, untuk Rusia - keburukan, tingkah laku yang tidak dapat dibayangkan. Perbezaan seperti ini, menurut banyak, melindungi masyarakat dari bahaya yang berkaitan dengan amalan remaja dalam tafsiran luas istilah itu.
Untuk memastikan keadilan juvana menjadi institusi undang-undang yang memastikan kepentingan dan keselamatan semua peserta dalam masyarakat, tetapi tidak menjadi ancaman kepada masyarakat dan juga kuasa, hari ini perlu mengambil pendekatan yang bertanggungjawab untuk meningkatkan kehidupan dan pemikiran penduduk umum. Mempelajari pengalaman asing, adalah perlu untuk mengamalkan yang paling berguna, positif, meletakkannya dalam amalan anda sendiri, dan juga untuk mengelakkan kesilapan yang telah dibuat di negeri-negeri lain. Pendekatan yang tidak disengajakan benar-benar berbahaya untuk integriti negara. Dalam banyak cara, ini dapat dibandingkan dengan ubat, di mana racun, digunakan dalam kuantiti yang kecil, menjadi ubat, dan penggunaan yang berlebihan yang paling berguna boleh menyebabkan kematian pesakit.
Masalah dan penyelesaian
Ramai yang percaya bahawa keadilan remaja dalam pengertian moden dan penerapan istilah ini (dalam erti kata umum) adalah masalah yang perlu ditangani segera. Orang lain berpendapat bahawa bagi negara kita, penerapan pendekatan undang-undang ini, disesuaikan untuk pengalaman kuasa lain, mungkin merupakan jawapan kepada pendekatan yang salah untuk melindungi hak-hak kanak-kanak. Negara kita, pada dasarnya, dicirikan oleh mencari individu, penyelesaian unik untuk masalah klasik organisasi sosial, struktur kehidupan. Ini sebahagian besarnya disebabkan oleh kedudukan sempadan yang disebutkan di atas, penggabungan ciri-ciri Asia dan Eropah, yang menjadi asas bagi pembentukan komuniti yang unik di mana keputusan siap sedia kuasa lain tidak dapat digunakan.

Masalah utama ialah penggunaan keadilan juvana sebagai inisiatif yang baik, yang tidak dikaitkan dengan pertindihan mudah pengalaman asing dalam realiti negara kita. Seperti yang dapat dilihat dari laporan sejarah, walaupun sistem yang paling ideal, tanpa disalin dari negara lain, tidak berakar di negara kita atau tidak lama lagi berubah menjadi lebih teruk. Untuk mencapai keputusan yang benar-benar positif, anda perlu menggunakan idea asas untuk melindungi dan memastikan hak kanak-kanak supaya ini tidak menjadi faktor risiko bagi institusi keluarga. Walau bagaimanapun, ramai yang yakin bahawa sistem penguatkuasaan undang-undang semasa berhubung dengan anak-anak di bawah umur sudah cukup luas dan banyak, dan oleh itu tidak memerlukan inovasi tambahan.Sudah tentu, sesetengah postulates memerlukan penjelasan, pembaikan, tetapi secara umumnya, sistem perundangan adalah sosial, oleh itu, penggunaan norma-norma asas untuk melindungi keluarga tidak diperlukan - ini akan bertentangan dengan asas-asas, menyebabkan ketidakpuasan masyarakat umum, dan oleh itu, betul.
Bagaimanakah anda menemui ini?
Malah, keadilan juvana bermula pada abad kesembilan belas. Ia kemudiannya norma undang-undang pertama kali muncul untuk mengawal masa kanak-kanak dan memberi perlindungan kepada kanak-kanak di bawah umur. Perancis menjadi perintis ke arah ini, di mana norma itu diterima pakai pada tahun 1874. Peruntukan baru mengisytiharkan kewajipan untuk mengawasi kanak-kanak di bawah umur tiga tahun, jika ada yang diberikan kepada jururawat. Beberapa tahun lagi berlalu, dan satu langkah baru dibuat - untuk kanak-kanak berumur 6-13 tahun, pendidikan diwajibkan. Pada tahun 1889, penggubal undang-undang Perancis adalah yang pertama memperkenalkan peraturan untuk menghalang orang tua daripada hak kanak-kanak. Alkoholisme, kehidupan yang tidak sempurna dari generasi yang lebih tua, boleh menjadi alasan untuk ini.

Pertengahan abad kesembilan belas adalah masa ketika beberapa undang-undang khusus dirumuskan berhubungan dengan anak di bawah umur. Kemudian institusi mula muncul yang direka untuk melindungi kanak-kanak dari semua peringkat umur. Malah sebelum pertengahan abad kedua puluh dalam kuasa-kuasa Eropah, penyediaan hak dan peluang sistematik untuk kanak-kanak telah berkembang hampir sepenuhnya. Doktrin undang-undang telah menjadi asas untuk mengubah sikap seorang dewasa kepada seorang anak. Jika sebelum ini bapa adalah pihak berkuasa yang dengannya dianggap tidak dapat diterima untuk berdebat, secara beransur-ansur negeri mula bertindak lebih sebagai bapa.
Realiti dan masalah
Dalam bentuk utamanya, politik juvana tidak lama lagi menunjukkan ketidaksempurnaan yang besar dalam sistem. Nilai negara mula dinilai sebagai lebih penting daripada orang tua, oleh undang-undang paksaan kanak-kanak ternyata disekat sepenuhnya, dan pihak berkuasa ibu bapa adalah terhad, melindungi anak kecil daripada tindakan orang yang lebih tua. Pihak berkuasa negara dapat campur tangan dalam hubungan keluarga. Apa yang mulanya nampak baik, tidak lama lagi menjadi sebab pemusnahan keluarga sebagai komunikasi hierarki orang tua dan lebih muda.
Keadilan dan bawah umur
Sekiranya kita kembali kepada tafsiran yang sempit tentang pengertian dasar juvana, perlu diingat: Amalan undang-undang Eropah melibatkan tiga pilihan untuk berinteraksi dengan pesalah remaja. Terdapat cara hukuman, pemulihan dan pemulihan. Sistem ini agak maju, dan pengalaman yang terkumpul itu banyak. Peguam, sarjana undang-undang bersetuju bahawa ia adalah dalam aspek sistem undang-undang kami bahawa ia benar-benar bernilai belajar dari, mengambil beberapa mata untuk diri kita sendiri.
Model interaksi penghukum dengan penolakan remaja adalah hampir sama dengan prosedur perundangan yang berlaku untuk penduduk dewasa. Idea utama adalah memastikan kawalan yang paling tepat terhadap jenayah di peringkat negeri. Pemulihan adalah berdasarkan idea ketidakupayaan untuk menjawab untuk yang sempurna, menjadi kecil. Pendekatan ini paling meluas. Sistem keadilan ditujukan untuk memperbaiki keadaan hidup, pemulihan kanak-kanak. Ia sepatutnya menggunakan kaedah pengaruh ringan, sedangkan anak itu tidak bertanggungjawab terhadap perbuatannya, ia menjadi lebih kuat daripada sistem perundangan. Bagaimanapun, pengalaman separuh kedua abad terakhir kuasa-kuasa Eropah menunjukkan tahap keberkesanan pendekatan yang tidak mencukupi. Sejak akhir abad yang lalu, undang-undang Barat telah menjadi lebih tegas. Ini telah menjadi asas bagi pembentukan model keadilan juvana pemulihan, apabila pesalah bertanggungjawab, tetapi mereka memilihnya di mahkamah keadilan sesuai dengan umur pesalah.