Vi husker alle basmachi fra sovjetiske film, der fortæller om Asien. I vores underbevidsthed er disse mennesker væbnede banditter. Nu er eksperter tilbøjelige til at hævde, at Basmachis ikke var ondsindede kriminelle. Oprindeligt var Basmachism befriende. Naturligvis viste det sig, at helt andre mennesker var i bevægelsen, hvis mål ikke var fredelige.
Hvad er basmachi?
I landene i Centralasien optrådte Basmachism som en befrielsesbevægelse. I det forløbne århundrede er der blevet lavet mange film, hvor deltagerne ikke vises i det bedste lys. Dette dannede en negativ holdning fra seeren til Basmachi. Nu er nogle eksperter tilbøjelige til at tro, at det negative billede af Basmachi med vilje blev skabt af den sovjetiske regering. Til at begynde med så Basmach-bevægelsen ikke ud til at bekæmpe den nye regering. Det havde formen af en lokal borgerkrig. Som et resultat blev bevægelsen en del af den interne kamp inden for det russiske imperium.
Den sovjetiske ideologi præsenterede billedet af Basmachi i form af lumske og forfærdelige banditter. Nu under revisionen af gamle standarder begyndte disse mennesker at blive kaldt krigere for frihed og uafhængighed. Er det virkelig sådan?
Udtrykket "basmachi" blev opfundet af bolsjevikkerne. Men deltagerne i bevægelsen kaldte sig "Mujahit" eller rettere sagt "Mujahideen - kæmpere for troen."
Fjender eller krigere?
Der var helt forskellige mennesker blandt Basmachis. Oprindeligt kom bevægelsen mænd, der var utilfredse med den økonomiske situation. Folk ønskede at opnå en reduktion i gebyrer og skattelettelser. Blandt krigere var religiøse fanatikere. Separate bander, der kun røvet og dræbt, sluttede sig også til Basmachi. Sådanne repræsentanter havde ikke nogen høje mål undtagen for fortjeneste. De forårsagede had mod den lokale befolkning. Basmachi er forbundet med sådanne mennesker i vores sind.
Repræsentanter for bevægelsen var meget forskellige. Nogle af dem kæmpede for tro og land, mens andre kun plyndrede den allerede fattige befolkning. Det var fra sidstnævnte, at billedet af den filmiske basmachi blev afskrevet. Repræsentanter for bevægelsen gjorde oprør på grund af sult og frygt mod bolsjevikkerne. Ifølge historikere døde mere end en million mennesker i Turkmenistan i 1920 af sult. Den oprindelige befolkning blev tvunget til at overgive madens overskydende faste.
Den mest berømte basmach
Den mest berømte filmbaserede maskemaskine kan kaldes Black Abdul fra den berømte film "White Desert Sun". Denne film var en af de første sovjetiske krigere. En gang så Stalin på båndet "Lost Patrol" instrueret af John Ford og var så imponeret, at han instruerede lederen af Sovkino Shumyatsky om at gøre en nyindspilning af den amerikanske film. Direktørerne for projektet blev udnævnt til Michael Romm. Som et resultat blev historien, der fandt sted i ørkenen, skudt. Hovedpersonerne var basmachi. Filmen "Tretten" blev anerkendt som en af de første vestlige i den sovjetiske film.
På båndet blev basmachien afbildet som bølger bevæbnet til tænderne.De dukkede op foran publikum i filmen "Den hvide sol i ørkenen."
våben
Historikere mener, at Basmachi-våben ikke var så betydningsfulde, som det almindeligt antages. Meget ofte i film vises det, at banditterne var bevæbnet med engelske Lewis-maskingevær. Dette skyldes det faktum, at Storbritannien i Centralasien støttede den transkaspiske midlertidige regering. Hun tog senere siden af den hvide bevægelse.
Ifølge bolsjevikernes efterretningsgrupper kæmpede i 1920 kun 5.500 Basmachis mod Ferghana-gruppen. Gruppen var bevæbnet med kun en pistol, 11 maskingevær og rifler i forskellige systemer. Basmachi-maskingevær blev imidlertid ikke brugt, fordi der var en banal mangel på ammunition. Hvad angår rifler, var det muligt at bedømme trofæer om, at folk var bevæbnet med russiske våben. Der var ingen holdepunkter for, at Basmachis havde engelske maskingevær eller rifler.
Alt dette gør det muligt for historikere at hævde, at de fleste af Basmachiserne var svagt bevæbnede eller endda helt ubevæbnede. Derfor er billedet af en bandit med knive og en maskingevær mere en myte end en realitet. Rapporter fra sovjetiske befalingsmænd bekræfter oprørsbevægelsens svage bevæbning. Hvilket helt modsætter sig billedet af filmatiske basmachi.
De fleste af bevægelsens repræsentanter var almindelige mennesker. Desperation fra massakrene og sult fik dem til at kæmpe i oprørernes række med uretfærdighed. Nogle oprørere støttede ideen om Turkestans uafhængighed. Alt dette giver grund til at tage et nyt kig på Basmach-bevægelsen og genoverveje nogle fakta.
Udtalelse om den gamle timer
Bashtiyar Shakhnazarov, en usbekisk forsker af Basmachism, interviewede Abdulhamed Kochar, der var flygtet fra Turkestan i en alder af 20 år. På tidspunktet for samtalen var manden allerede 100 år gammel. Han udtrykte sin mening om Basmach-bevægelsen. Abdulahmed hævdede, at Basmachis var et projekt fra den sovjetiske regering, der forsøgte at gennemføre sovjetiseringen af Turkestan. Ifølge Kochar klædte udsendere folk, der sympatiserede med den nye regering som banditter, og sendte dem til natrøver for at forårsage utilfredshed og had mod almindelige mennesker.
Den gamle mand bekræftede, at de fleste oprørere i Centralasien kæmpede for national befrielse. Folk protesterede over konfiskering af ejendom og madoverskud.
Ophør med bevægelse
I tyverne blev de sidste oprørsenheder skubbet ud af Den Røde Hær til det nordlige Afghanistan. Men på sovjetisk område forlod Basmachi et stort efterretningsnetværk, som med tiden mistede sin betydning.
Som en organiseret bevægelse ophørte Basmachism med at eksistere med den sidste leder, Junaid Khan, død i 1938. Fra Afghanistan førte han grupper af banditter, der tog turister ind i turkmens område i trediverne. Men deres aktiviteter havde intet at gøre med befrielsesbevægelsen.
Tvetydige personligheder i historien
Mange historikere beskrev i deres værker Basmach-bevægelsen i Centralasien. Blandt dem var forskerne Ilyas Daudi og Alexander Pylev, der redegjorde for livshistorien for en af lederne af Basmachism, uløseligt forbundet med kampen. Mahmoud-bek emigerede, ligesom andre ledere af bevægelsen, til Afghanistan i 1921. Men fra udlandet modtog han dygtigt information fra sine agenter. Han solgte aktivt de modtagne oplysninger til udenlandsk efterretning efter at være blevet rig på den. I begyndelsen af anden verdenskrig formåede nazisterne at tiltrække kurbash til deres side for samarbejde. Det var ikke svært at lokke den tidligere leder, det var nok til at tilbyde en god belønning. Mahmud-bek blev tilbudt at lede Unionens spioneenhed. For at udvide agentnetværket på unionens område blev der tildelt et anstændigt beløb til ham. Senere forberedte han på instruktioner fra Abwehr sabotagegrupper til afskedigelse i Sovjetunionen.
I stedet for et efterord
I bogen "Stalins afghanske krig" skrev Yuri Tikhonov, at sovjetisk efterretning alligevel formåede at vende Mahmud-bek. For penge var han klar til at tjene ethvert land og regering. Det er vanskeligt at bedømme, hvor ret forfatteren er. Men over tid lykkedes sovjetisk efterretning at neutralisere de tyske agenters aktiviteter i Afghanistan.
Efter sejren af de sovjetiske tropper eliminerede den afghanske regering bevidst Abwehr-agenter på dens område. Dette skyldtes sandsynligvis en modvilje mod konflikt med den åbenlyse vinder af krigen. Ingen ønskede at skændes med en stærkere nabo, når resultatet af kampen var klart.
