Præstedømmet for den russiske ortodokse kirke er opdelt i tre grader, oprettet af de hellige apostle: diakoner, præster og biskoper. De to første inkluderer begge præster, der tilhører den hvide (gift) præst og sort (kloster). I den sidste, tredje grad opdrages kun personer, der har fået klosterfarve. I henhold til denne ordre etableres alle kirkerækker og positioner for ortodokse kristne.
Kirkehierarki fra Det Gamle Testamente
Den rækkefølge, i hvilken kirken rækker for ortodokse kristne, er opdelt i tre forskellige grader, dateres tilbage til Det Gamle Testamente. Dette sker på grund af religiøs kontinuitet. Det er kendt fra de hellige skrifter, at ca. halvandet tusinde år før Kristi fødsel blev specielle mennesker - højpræster, præster og levitter - valgt som grundlæggeren af jødedommen af profeten Moses. Det er hos dem, at vores moderne kirkerække og positioner hænger sammen.
Den første af ypperstepræsterne var bror til Moses - Aron, og hans sønner, der førte alle tjenester, blev præster. Men for at udføre adskillige ofre, som var en integreret del af religiøse ritualer, var der brug for assistenter. De blev leviterne - efterkommere af Levi, sønnen af forfæderen Jakob. Disse tre kategorier af præster fra Det Gamle Testamente blev grundlaget, hvorpå i dag er alle kirkens rækker i den ortodokse kirke bygget.
Nedre præstedømme
I betragtning af kirkens rang i stigende rækkefølge bør man starte med diakoner. Dette er det laveste præstedømme, ved den ordination, hvor Guds nåde erhverves, hvilket er nødvendigt for at udføre den rolle, der er tildelt dem under tilbedelse. Diakonen har ikke ret til uafhængigt at udføre gudstjenester og udføre sakramenter, men er kun forpligtet til at hjælpe præsten. En munk ordineret diakon kaldes en hierodeacon.
Diakoner, der har tjent i ret lang tid og har bevist sig godt, får titlen protodeacon (senior diakon) i det hvide præst og archdeacon i det sorte. Sidstnævnte privilegium er retten til at tjene sammen med biskopen.
Det skal bemærkes, at i dag er alle gudstjenester bygget på en sådan måde, at de i mangel af diakoner kan udføres uden problemer af præster eller biskopper. Derfor er diakonens deltagelse i tjenesten, der ikke er obligatorisk, snarere hans udsmykning end en integreret del. Som et resultat reduceres denne stabsenhed i separate sogn, hvor der er alvorlige økonomiske vanskeligheder.
Det andet trin i præstethierarkiet
I betragtning af, at kirken rangeres i stigende rækkefølge, bør vi dvæle ved præster. Indehaverne af denne værdighed kaldes også presbyters (på græsk, "gammel mand") eller præster og i monasticisme hieromonks. Sammenlignet med diakoner er dette et højere niveau af præstedømme. Følgelig opnås en stor grad af Helligåndens nåde, selv når han ordineres.
Siden evangeliets tid har præster været ledende gudstjenester og er blevet bemyndiget til at udføre de fleste hellige ordinancer, inklusive alt undtagen ordination, det vil sige forhøjelse til værdigheden såvel som indvielsen af antiminer og verden. I overensstemmelse med de opgaver, der er tillagt dem, fører præster det religiøse liv i byer og landdistrikter, hvor de kan varetage rektorposten. Præsten er direkte underordnet biskopen.
I en lang og upåklagelig tjeneste opmuntres præsten for den hvide præst af rang af ærkepræst (øverstepræst) eller protopresbyter og sort - efter rang af hegumen. Blandt klosterpræsten udnævnes abbeden som regel til stillingen som rektor for et almindeligt kloster eller sogn. I tilfælde af at han bliver bedt om at lede et stort kloster eller laurbær kaldes han en archimandrite, som er en endnu højere og ærestitel. Det er fra arkimandriter, at et episkopat dannes.
Biskoper fra den ortodokse kirke
Desuden er det nødvendigt at være særlig opmærksom på den højeste gruppe af hierarker - biskoper, når de fortæller kirkestederne i stigende rækkefølge. De hører til kategorien af præster, kaldet biskopper, det vil sige præsteres herskere. Efter at have modtaget den største grad af Helligåndens nåde ved ordination har de ret til at udføre alle kirkelige ordinancer uden undtagelse. De har ret til ikke kun at udføre nogen gudstjeneste selv, men også til at ordinere diakoner til præstedømmet.
I henhold til Church Charter har alle biskoper en lige grad af præstedømme, mens de mest fortjeneste af dem kaldes erkebiskoper. En særlig gruppe består af storbybiskopper kaldet metropolitere. Dette navn kommer fra det græske ord "metropol", som betyder "kapital". I tilfælde, hvor en anden er udnævnt til at hjælpe en biskop med en høj stilling, bærer han titlen præst, dvs. stedfortræder. Biskopen er placeret i spidsen for sognene i en hel region, kaldet i dette tilfælde bispedømme.
Primat for den ortodokse kirke
Og endelig er patriarken den højeste rang i kirkehierarkiet. Han vælges af biskoprådet og administrerer sammen med den hellige synode hele den lokale kirke. I henhold til chartret, der blev vedtaget i 2000, er patriarkens værdighed livslang, men i nogle tilfælde får biskopets ret ret til at retsforfølge ham, afsætte og beslutte hans pension.
I de tilfælde, hvor patriarkalsstolen er ledig, vælger Den Hellige Synode blandt sine faste medlemmer locum tenens, der skal udføre patriarkens funktioner indtil hans lovlige valg.
Kirkepræster uden Guds nåde
Ved at nævne alle kirkens rangeringer i stigende rækkefølge og vende tilbage til selve fundamentet af den hierarkiske stige, skal det bemærkes, at der i kirken ud over præster, det vil sige præster, der har bestået nadverpræget, og som har været i stand til at modtage Den Hellige Ånds nåde, stadig er en lavere kategori - præster. Disse inkluderer subdeacons, psalmists og ponomari. På trods af deres gudstjeneste er de ikke præster, og de accepteres til ledige steder uden ordination, men kun med velsignelse fra biskopen eller ærpræsten af sognet.
Salmlæserens pligter inkluderer læsning og sang under gudstjenester og når præsten opfylder kravene. Sextonet har til opgave at indkalde soknerne med en ringeklokke til kirken i begyndelsen af gudstjenesterne, og sørge for, at der tændes stearinlys i kirken, om nødvendigt hjælpe salmisten og give fyret til præsten eller diakonen.
Underdeaakoner deltager også i gudstjenester, men kun med biskopperne. Deres pligter er at hjælpe Vladyka med at tage på sig tøjet, før han starter tjenesten og om nødvendigt ændre kledning i hendes proces. Derudover giver subdeacon biskopen lamper - dicirius og tricirium - til velsignelse for tilbedere i templet.
De hellige apostles arv
Vi gennemgik alle kirkerækker i stigende rækkefølge. I Rusland og andre ortodokse nationer bærer disse rækker velsignelse fra de hellige apostle - disciple og tilhængere af Jesus Kristus. Det var de, der var blevet grundlæggere af den jordiske kirke og etablerede den eksisterende orden i kirkehierarkiet, idet de tog et eksempel på Det Gamle Testamente.
