Modern insan, her gün diğer insanlarla temas halinde olan aktif bir yaşam sürmektedir. Bir toplum üyesi olarak, toplumda etkileşime girerek yerine getirmesi gereken belirli bir görev vardır.
Borç kavramı
Borç çok yönlü bir kavramdır ve tamamen farklı şekillerde anlaşılabilir. Her şeyden önce, etrafındaki insanlarla temasa geçerken bir kişinin nesnel sorumluluklar aldığı anlaşılmalıdır. Kişinin, diğer insanlarla ilgili belirli işlemlerin komisyonundan sorumlu olması gerçeğinden oluşur. Dahası, bir insanın toplumda hangi statüyü işgal ettiği ve ne yaptığı önemli değildir. Sorumluluk en basit eylemlerde bile bulunur - örneğin, bir doktora görünmeniz gerekiyorsa, o zaman herhangi bir durumda önce bir randevu almanız gerekir, hastanede sıraya girin, halka açık bir yerde davranış normlarına uyun ...
Ek olarak, hemen hemen her insan yakın insanlara, meslektaşlara, arkadaşlara sahiptir ve hepsi de nesnel görevlerle ve sonuç olarak belli bir görevle ilişkilidir. Örneğin, eğer tüm üyeleri birbirleriyle ilgili belirli objektif yükümlülükleri yerine getirmezse, ailede ahenkli ilişkileri hayal etmek zordur. Genel olarak, toplumdaki yaşamı farklı hayal etmek zordur, herhangi bir faaliyet alanında insanın vicdan ve göreve göre hareket etmesi gerekir.
Kamu ve ahlaki görev
Kural olarak, borç kavramının iki tarafı vardır. Gerekli objektif görevleri yapan kişi kamu görevine tabidir. Bu tür görevler, insan yaşamının tüm alanlarında - evde, okulda, işte, arkadaşların şirketi vb.
İnsanın ahlaki görevi farklı bir yapıya sahiptir. Bir kişi dış ahlaki gereklilikleri kişisel bir göreve dönüştürdüğünde kendini gösterir. Aşırı etki ve karar alma için yer yoktur, birey kendi inancına dayanarak kişisel bir ahlaki seçim yapar. Bu durumda, kişi yalnızca ahlaki standartların bilinciyle sınırlı değildir, ne olursa olsun, onları takip etme hedefini belirler.
Genellikle ahlaki görevi kabul etmeden önce, kişi içsel çelişkileriyle içten mücadele eder. Fakat ahlaki bir seçim oluştuğunda ve kişilik bilincinin bir parçası olduğunda, bir eylemde bulunma gücü ve cesaretinin yanı sıra maneviyat ortaya çıkar. Ahlaki görevin en yüksek tezahürü, vicdan ve ahlak seçimi lehine olan iç engellerin aşılmasıyla işaretlenir. Bu durumda, kişi güvenle hedefini izlemeye başlar.
Ahlaki görev örnekleri
Çoğu durumda, ahlaki görev üç ana güce dayanır. Borç şu şekilde algılandığında:
- Görev.
Bu sebep oldukça yaygın bir yapıya sahiptir. Örneğin, iki kişi evlendiğinde, söyledikleri gibi başlarını bela ve neşeyle desteklemeyi ve yaşamları boyunca sadık kalmayı taahhüt ederler.
- Teşekkürler.
Birçok insan için, ahlaki görev şükran şeklini alır. Örneğin, karının ilk doğumunun doğması için kocanın şükranını ya da hayatta gerçekleşmeleri için ebeveynlere şükranlarını.
- Bilinçli bir arzu.
Ahlaki görev yapmak için nadir, özellikle değerli bir neden. Kural olarak, merhamet, kayıtsızlık, yüksek adalet duygusu gibi kişinin kişisel niteliklerine dayanır. Örneğin, gönüllülük. Yaşamdan gelen bu ahlaki görev açıkça diğer insanlara yardım etmek için bilinçli bir istek göstermektedir.Bir gönüllü veya gönüllü kuruluşun üyeleri, güçlü yönleri, zamanları ve yetenekleri ne olursa olsun, çeşitli vatandaş kategorilerine ücretsiz yardım sağlar. Başkalarının talihsizliğine kayıtsız kalarak, kalbin çağrısı ve emri ile hareket ettiklerini söyleyebiliriz.
Borç Özellikleri
Hayattaki her insanın bir görev duygusu vardı. Bir kişi, diğer insanlar için çok iyi ve yararlı bir şeyler yapabileceğini ve yapması gerektiğini hissettiğinde ve anladığında bunu hissedebilirsiniz. Kimse onu güzel işler yapmaya zorlamaz, bu arzu içeriden gelir. Bunun tam olarak bir kişiden ahlaki görevin yerine getirilmesini gerektiren durum olduğunu nasıl anlayabilirim? İlk önce borcun özelliklerini anlamanız gerekir.
- Bilinci.
Bir kişi yardım etmesi gerektiğini ve yapabileceğini anlamalıdır. Eğer aktif değilse ve yardım etmezse, aynı zamanda, korkaklık, kayıtsızlık, tembellik gibi karakter niteliklerine dayanarak, sadece kötü bir davranış sergiler.
2. Performansa ilgi.
Bir kişi, insanlara yardım etmenin, kendi yetkileri dahilindeyse, onun yararına olduğunu da anlamalıdır. Ne de olsa, böyle bir yardım bir kişiyi büyüledi, yerine getirilen bir görevden ona ahlaki bir memnuniyet verdi, kendisiyle gurur duyuyor, onu daha güçlü ve nazik yapıyor.
3. Gönüllü evlat edinme.
Bir erkek, yalnızca kendi kişisel inancından yola çıkarak ahlaki bir görev yapmaya karar verir. Kimse onu zorlamaz, o ister.
Ahlaki tercih durumlarında nasıl rehberlik edilir?
Her şeyden önce, şunları yapmalısınız:
- Durumu tanıyın ve netleştirin.
- Bütün ahlaki seçimleri yap.
- Her soruyu üç soru sorarak kontrol edin:
- "Bu eylem yasal mı?"
- “Bu yapılacak doğru şey mi?”
- “Diğer insanlar bu eylemden faydalanabilir mi?”
4. Bir karar verin.
5. İki soru sorarak çözümü analiz edin:
- “Bu eylem beni nasıl etkileyecek?”
- “Bu işlemi tamamlamazsam nasıl hissedeceğim?”
6. Bir eylem gerçekleştirin.
Bu durumda ahlaki olmayan bir seçimde kendini haklı çıkarmamak önemlidir. Bunun için neyin iyi neyin kötü olduğunu açıkça anlamanız gerekir.
Görev ve vicdan
Hayatımızdaki çoğu ahlaki tercih vicdan tarafından belirlenir. Medeni bir insan için, sorumluluklar ve görevler çok önemlidir, ancak yalnızca vicdan, kişiliğin nasıl düzgün şekilde gerçekleştirileceğini belirler. Dolayısıyla, vicdan, kişinin sorumluluk ve görevine dair derin bir bilgiye dayanan içsel bir ahlaki öz kontroldür.
Vicdanın bir insanın zihnine uygulanmadığı, ancak tamamen kişisel bir duygu olduğu kanısında. Ve her durumda değil, bir kişi vicdanın neden belirli eylemleri gerçekleştirmesine izin verdiğini ve bazılarını yasakladığını ayık bir şekilde anlayabilir. Bir insanın etrafındaki dünyayla uyum içinde hissetmesini sağlayan içsel ahlaki öz kontroldür, çünkü vicdanının emriyle hareket ettiğinde, adil ve dürüst davrandığından emindir.
İfade ne kadar gurur verici görünüyor: “İyi vicdanlı davranacağım!” ... Eğer olmasaydı, insanlık korkunç sonuçlar beklerdi, ve böylece dünya iyi insanların işlerine dayanıyordu.
Sonuç
Bir yandan, bir iç düzenleyici olarak vicdan bir insanın eylemlerini kontrol eder ve ahlaki görevin yerine getirilmesi için ana dayanak görevi görür. Öte yandan, görev ve vicdan arasında bir çelişki ortaya çıkabilir, çünkü bazen kişinin çıkarları halkın çıkarlarıyla örtüşmez. Kimlerin görev veya vicdan sahibi olduğunu anlamak için, sadece tüm koşulları dikkate alarak ve "görev" kelimesinin doğru kişisel yorumuna bağlı olarak mümkündür.
