Mga heading
...

Nasyonalidad ay ano? Ano ang pagkakaiba nito sa pagkamamamayan?

Ano ang pagkamamamayan? Ano ang pagkakaiba nito sa institusyon ng pagkamamamayan? Ano ang mga pagbabago sa batas ng Russia sa mga siglo na naganap kaugnay ng pagkamamamayan? Ang mga dayuhan ba ay tumanggap ng pantay na karapatan sa mga Ruso? Ito, pati na rin ang iba pang mga isyu ng pagkamamamayan sa Russia ay tatalakayin sa artikulo.

Pangkalahatang konsepto

Ang pagkamamamayan ay isang koneksyon sa monarch

Pag-aaral ng tanong kung ito ay pagkamamamayan, hindi maaaring hawakan ng isa ang isa pang kahulugan. Kaya't mas madaling maunawaan ang konseptong ito. Tungkol ito sa pagkamamamayan. Ang pagkamamamayan at pagkamamamayan ay likas na malapit, ngunit may mahalagang pagkakaiba. Isaalang-alang natin kung ano ang binubuo nila. Ngunit bigyan muna natin ang kakanyahan ng bawat term.

Ang pagkamamamayan ay isang mas naunang ligal na institusyong ligal na lumitaw sa pagtatatag ng sistemang monarkista. Ito ay batay sa ugnayan sa pagitan ng tao at ng hari (hari, hari, emperor), na ipinahayag sa katotohanan na ang una ay obligadong maglingkod sa pangalawa at ganap na sumunod sa kanya.

Ang pagkamamamayan ay isa ring uri ng ligal na koneksyon, ngunit nasa pagitan ng indibidwal at estado. Ipinapalagay nito ang pagkakaroon ng mga obligasyong kapwa sa pagitan ng pamahalaan at ng indibidwal. Iyon ay, tinutupad ng isang tao ang mga batas ng estado, at pinoprotektahan nito ang kanyang mamamayan at inayos ang kanyang buhay alinsunod sa mga batas na ito.

Pagkakatulad at pagkakaiba

Batay sa mga kahulugan sa itaas, makikita mo ang pagkakapareho at pagkakaiba ng mga ligal na institusyon na isinasaalang-alang. Ang kanilang pagkakapareho ay namamalagi sa katotohanan na pareho silang nauugnay sa relasyon sa pagitan ng indibidwal at ang pinakamataas na mga istruktura ng kuryente, na kasalukuyang nasa pinuno ng estado. Ang mga pagkakaiba ay ang mga sumusunod:

  1. Kaugnay ng isang teritoryal na nilalang, na kinakatawan ng isang namumuno na isa-isa na namamayani (pagkamamamayan) o sa pamamagitan ng isang pangkat na pang-pangkat, estado (pagkamamamayan).
  2. Sa istraktura ng mga relasyon. Ang pagkamamamayan ay sumasaklaw sa pagkakaroon ng mga obligasyong isinasagawa ng isang indibidwal na magkakaisa, ay hindi nagpapahiwatig ng pananagutan sa kabilang panig. Ang pagkamamamayan ay nagsasama ng pagkakaroon ng mga karapatan at obligasyon sa isa't isa.
  3. Sa paglahok sa paggamit ng kapangyarihan. Ang pagkamamamayan ay inilalagay ang mga tao na naninirahan sa bansa sa posisyon ng mga walang kondisyong tagapagpatupad ng mga mahinahon na batas. Ang pagkamamamayan ay nagbibigay sa kanila ng pagkakataon na makilahok sa pagpili ng mga kapangyarihan ng katawan sa pamamagitan ng pagboto at gumawa ng mga pagpapasyang makasaysayan sa pamamagitan ng paglahok sa referenda.

Dapat pansinin na hindi sa lahat ng mga wika, tulad ng sa Russian, ang mga konsepto na ito ay ipinahayag gamit ang iba't ibang mga salita. Kaya, sa Ingles, naiiba sila hindi sa kahulugan, ngunit sa pamamagitan ng konteksto kung saan ginagamit ang mga ito. Batay sa nabanggit, maaari nating tapusin na ang pakikipag-usap tungkol sa pagkamamamayan sa wikang Ruso ay hindi magiging tama, maliban sa kolokyal na pagsasalita.

Mula sa kasaysayan ng pagkamamamayan sa Russia

panunumpa ng pagkamamamayan

Sa Russia, ang ligal na pagtatayo ng pagkamamamayan ay sa wakas binuo sa panahon ng imperyal (Oktubre 1721 - Pebrero 1917). Ngunit sa parehong oras, isang solong pambatasang kilos na naglalarawan nito ay hindi umiiral hanggang 1917.

Ang isang natatanging tampok ng pagkamamamayan ay (kapwa sa Russia at sa iba pang mga bansa) ang pagiging matatag nito, kilos anuman ang oras. Walang reserbasyon na may kaugnayan sa batas ng mga limitasyon na nalalapat sa kanya. Bilang karagdagan, ang pagkamamamayan ay may bisa anuman ang teritoryo kung saan nakatira ang isang tao sa isang partikular na panahon.

Ayon sa batas, ang populasyon ng Imperyo ng Russia ay kasama ang mga paksa ng Russia ayon sa likas na katangian, mga dayuhan at dayuhan. Sa pangkalahatang kahulugan, ang mga paksa ay pareho sa una at pangalawang pangkat.Ngunit naiiba silang tinawag dahil mayroon silang iba't ibang mga personal na karapatan, na hindi pumigil sa kanila, mula sa punto ng pananaw ng internasyonal na batas, mula sa pagpasok sa parehong kategorya ng mga mamamayan ng Russia.

Sumumpa sa sumpa

Mga paksa ng Hari

Sa ilalim ng Emperor Peter the Great, ang pangwakas na porma sa ligal na kahulugan ay nakuha ng pagkamamamayan ng Russia.Mula sa kanyang paghahari, ang buong populasyon ng bansa ay obligadong gawin ang panunumpa ng katapatan sa bawat kasunod na monarko. Ang form na ito ay isinagawa sa estado ng Moscow, ngunit sa magkakahiwalay na mga panahon. Kadalasan, ang susunod na Zemsky Sobor, na aprubahan ang bagong pinuno, nilagdaan ang kaukulang kilos sa pag-ampon ng pagkamamamayan ng populasyon.

Nang maglaon, naglabas ako ng isang kautusan tungkol sa pagkuha ng panunumpa sa bagong soberanya ng lahat ng mga naninirahan sa emperyo, simula sa 12 taong gulang. Nagkaroon ng isang pagbubukod, ayon sa kung saan, mula 1740, dinala ito ng may-ari ng lupa na nagmamay-ari ng mga ito para sa mga serf. Ngunit mula noong 1861, kasama ang pag-aalis ng serfdom sa Russia, ang atas ng nawalang puwersa na ito, at ang lahat ng mga magsasaka ay sumali sa nalalabi sa bansa. Kailangang sumumpa ang mga dayuhan sa katapatan sa soberanya kung nais nilang makakuha ng pagkamamamayan.

Mga Lupa para sa Pagtanggap ng Pagkamamamayan

Ang kapanganakan ay ang batayan para sa pagkamamamayan

Ang pagtanggap ng pagkamamamayan sa Russia ay maaaring gawin sa isa sa tatlong mga batayan:

  1. Sa pamamagitan ng pagkapanganay. Kung ang ina at ama ay mga paksa ng Russia, ang kanilang anak ay itinuturing na paksa ng Russia. Ang isa pang naturang pagkakasunud-sunod ay tinatawag na "prinsipyo ng dugo." Siya ay may malawak na interpretasyon, na binubuo sa katotohanan na ang isang mamamayan ng Russia ay isang tao din na ipinanganak sa ibang bansa o sa isang barkong dayuhan. Ang tanging kinakailangan ay ang ipinag-uutos na pagrehistro ng sertipiko ng kapanganakan sa isang tanggapan ng kinatawan ng dayuhan.
  2. Sa pag-aasawa. Kung ang isang dayuhan ay nagpakasal sa isang mamamayan ng Russia, awtomatikong natanggap niya ang pagkamamamayan sa Russia nang hindi nanumpa Sa pag-alis ng kasal, napanatili ang katayuan nito. Nang magpakasal ang isang mamamayang Ruso sa isang dayuhan, siya ay naging isang dayuhan. Ang kanilang mga anak ay maaaring tanggapin sa mga paksa ng Russia sa isang pinasimple na paraan. Sa pag-aampon, ang pagkamamamayan ay hindi awtomatikong nagbago.
  3. Sa naturalization, o rooting. Hanggang sa 1864, sapat na para sa isang dayuhan na mag-petisyon sa chancellery ng probinsya at isumpa ang panunumpa. Matapos ang Pebrero 10, 1864, isang limang taong pananatili sa bansa nang isang permanenteng batayan ang kinakailangan. Ang petisyon ay dapat isumite sa Ministro ng Panloob.

Palabas ng Mamamayan

Pag-aasawa - ang batayan para sa pagkamamamayan

Ang independiyenteng pag-alis mula sa pagkamamamayan sa Russia ay ipinagbabawal at itinuturing ng batas bilang pagtataksil, na isang malubhang pagkakasala. Kung ang mamamayan ng Russia ay nasa ibang bansa, dapat niya, sa pinakaunang kahilingan ng mga awtoridad, bumalik sa kanyang tinubuang-bayan.

Sa kaso ng isang "pinakamataas na" manatili sa ibang bansa nang higit sa limang taon, ang isang tao ay kinikilala na nawawala, at ang kanyang ari-arian ay kinuha sa pag-iingat. Sa mga pambihirang kaso, isinagawa ang pagtanggal sa pagkamamamayan. Isinasagawa ito sa pinakamataas na utos batay sa ulat ng katawan ng ministro at may lakas ng batas.


Magdagdag ng isang puna
×
×
Sigurado ka bang gusto mong tanggalin ang komento?
Tanggalin
×
Dahilan para sa reklamo

Negosyo

Mga kwentong tagumpay

Kagamitan