Mula noong sinaunang panahon, ang ugnayan sa internasyonal ay isa sa mga mahahalagang aspeto ng buhay ng anumang bansa, lipunan at maging isang indibidwal. Ang pagbuo at pag-unlad ng mga indibidwal na estado, ang hitsura ng mga hangganan, ang pagbuo ng iba't ibang mga spheres ng buhay ng tao ay humantong sa paglitaw ng maraming mga pakikipag-ugnay na natanto sa pagitan ng mga bansa at sa mga interstate unyon at iba pang mga samahan.
Sa mga modernong kondisyon ng globalisasyon, kung halos lahat ng mga estado ay kasangkot sa isang network ng naturang mga pakikipag-ugnay na nakakaapekto hindi lamang sa ekonomiya, produksiyon, pagkonsumo, kundi pati na rin ang kultura, mga halaga at mga idealidad, ang papel ng mga relasyon sa internasyonal ay labis na napapalala at nagiging higit at makabuluhan. Kailangang isaalang-alang kung ano ang mga pang-internasyong relasyon na ito, kung paano nangyayari ang kanilang pag-unlad, kung ano ang papel na ginagampanan ng estado sa mga prosesong ito.
Ang pinagmulan ng konsepto
Ang hitsura ng term na "internasyonal na relasyon" ay nauugnay sa pagbuo ng estado bilang isang soberanong entidad. Ang pagbuo ng isang sistema ng mga independyenteng kapangyarihan sa Europa sa pagtatapos ng ika-18 siglo ay humantong sa isang pagbagsak sa awtoridad ng naghaharing mga monarkiya at dinastiya. Ang isang bagong paksa ng mga relasyon ay lilitaw sa yugto ng mundo - ang pambansang estado. Ang konsepto na batayan para sa paglikha ng huli ay ang kategorya ng soberanya, na nabuo ni Jean Boden sa gitna ng siglo XVI. Nakita ng nag-iisip ang kinabukasan ng estado sa paghihiwalay nito mula sa mga pag-angkin ng iglesya at ibinigay ang monarko ng buo at kawalan ng kakayahan ng kapangyarihan sa bansa, pati na rin ang kalayaan nito mula sa iba pang mga kapangyarihan. Sa kalagitnaan ng siglo XVII, nilagdaan ang Westphalian Peace Treaty, na pinagsama ang itinatag na doktrina ng soberanong kapangyarihan.
Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, ang kanlurang bahagi ng Europa ay isang itinatag na sistema ng mga bansa-estado. Ang mga pakikipag-ugnayan sa pagitan nila bilang pagitan ng mga mamamayan-bansa na natanggap ang kaukulang pangalan - relasyon sa internasyonal. Ang kategoryang ito ay unang ipinakilala sa pang-agham na paggamit ng siyentipikong Ingles na si J. Bentham. Ang kanyang pangitain sa isang order sa mundo ay mas maaga pa. Kahit na noon, ang teorya na binuo ng pilosopo ay nagpapahiwatig ng pag-abanduna sa mga kolonya, ang paglikha ng mga internasyonal na panghukuman na katawan at ang hukbo.
Ang paglitaw at pag-unlad ng teorya
Napansin ng mga mananaliksik na ang teorya ng mga relasyon sa internasyonal ay magkakasalungat: ito, sa isang banda, matanda, at sa kabilang banda. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na ang pinagmulan ng paglitaw ng mga pag-aaral ng mga relasyon sa internasyonal ay nauugnay sa paglitaw ng mga estado at mamamayan. Nasa mga sinaunang panahon, itinuturing ng mga nag-iisip ang mga problema ng digmaan at pagpapanatili ng kaayusan at mapayapang relasyon sa pagitan ng mga bansa. Kasabay nito, bilang isang hiwalay na systematized na sangay ng kaalaman, ang teorya ng internasyonal na relasyon ay naging porma kamakailan - sa kalagitnaan ng huling siglo. Sa mga taon ng postwar, nasusuri ang batas at kaayusan sa mundo, ang mga pagtatangka ay ginawa upang lumikha ng mga kondisyon para sa mapayapang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga bansa, at mga internasyonal na organisasyon at unyon ng mga estado ay nabubuo.
Ang pagbuo ng mga bagong uri ng mga pakikipag-ugnay, ang paglitaw ng mga bagong aktor sa internasyonal na arena ay kinakailangan upang maalis ang paksa ng siyensya na nag-aaral sa mga relasyon sa internasyonal, na pinalaya ang sarili mula sa impluwensya ng mga kaugnay na disiplina tulad ng batas at sosyolohiya. Ang isang pang-industriya na iba't ibang mga huli ay nabuo hanggang sa araw na ito, pag-aralan ang mga indibidwal na aspeto ng mga pakikipag-ugnayan sa internasyonal.
Ang pangunahing paradigma
Ang pagsasalita tungkol sa teorya ng mga relasyon sa internasyonal, kinakailangan upang lumiko sa mga gawa ng mga mananaliksik na nakatuon sa kanilang trabaho sa pagsasaalang-alang ng mga relasyon sa pagitan ng mga kapangyarihan, sinusubukan upang mahanap ang mga pundasyon ng isang pagkakasunud-sunod ng mundo. Dahil ang teorya ng mga pandaigdigang ugnayan ay nabuo sa isang independiyenteng disiplina medyo kamakailan, dapat tandaan na ang mga probisyon ng teoretikal na binuo ayon sa pilosopiya, agham pampulitika, sosyolohiya, batas at iba pang mga agham.
Nakikilala ng mga iskolar ng Russia ang tatlong pangunahing paradigma sa klasikal na teorya ng mga relasyon sa internasyonal.
- Tradisyonal o klasikal, ang tagapagtatag ng kung saan ay ang sinaunang Greek thinker na Thucydides. Ang mananalaysay, na isinasaalang-alang ang mga sanhi ng mga digmaan, ay dumating sa konklusyon na ang pangunahing regulator ng mga relasyon sa pagitan ng mga bansa ay ang kadahilanan ng puwersa. Ang mga estado, pagiging independiyente, ay hindi nakasalalay sa anumang tiyak na mga obligasyon at maaaring magamit ang kalamangan ng kapangyarihan upang makamit ang kanilang mga layunin. Ang direksyon na ito ay binuo sa kanilang mga gawa ng iba pang mga siyentipiko, kabilang sa mga ito ang N. Machiavelli, T. Hobbes, E. de Wattel at iba pa.
- Napakahusay, ang mga probisyon na kung saan ay ipinakita sa mga akda ng I. Kant, G. Grotius, F. de Vittoria at iba pa. Ang paglitaw ng ganitong kalakaran ay nauna sa pag-unlad sa Europa ng Kristiyanismo at Stoicism. Ang idealistic na pananaw ng mga relasyon sa internasyonal ay batay sa ideya ng pagkakaisa ng buong lahi ng tao at ang hindi maikakailang mga karapatan ng indibidwal. Ang mga karapatang pantao, ayon sa mga nag-iisip, ay prayoridad na may kaugnayan sa estado, at ang pagkakaisa ng sangkatauhan ay humahantong sa pangalawang kalikasan ng ideya ng isang soberanong kapangyarihan, na sa mga kundisyong ito nawala ang orihinal na kahulugan nito.
- Ang interpretasyon ng Marxist ng mga relasyon sa pagitan ng mga bansa ay nagmula sa ideya ng pagsamantala sa proletaryado ng burgesya at pakikibaka sa pagitan ng mga uring ito, na hahantong sa pag-iisa sa loob ng bawat isa at pagbuo ng isang lipunan sa mundo. Sa ilalim ng mga kondisyong ito, ang konsepto ng isang soberanong estado ay nagiging pangalawa rin, dahil ang pambansang paghihiwalay ay unti-unting mawala sa pag-unlad ng merkado ng mundo, libreng kalakalan at iba pang mga kadahilanan.
Sa modernong teorya ng mga relasyon sa internasyonal, lumitaw ang iba pang mga konsepto na lumilikha ng mga probisyon ng ipinakita na mga paradigma.
Kasaysayan ng Pandaigdigang Pakikipag-ugnayan
Ikinonekta ng mga siyentipiko ang simula nito sa hitsura ng mga unang palatandaan ng kalinangan. Ang unang pang-internasyonal na relasyon ay ang mga hugis sa pagitan ng mga pinaka sinaunang estado at tribo. Sa kasaysayan, maaari kang makahanap ng maraming tulad na mga halimbawa: mga tribong Byzantium at Slavic, ang Roman Roman at mga pamayanan ng Aleman.
Sa Middle Ages, isang tampok ng mga relasyon sa internasyonal ay hindi sila nagkasya sa pagitan ng mga estado, tulad ng nangyayari ngayon. Ang kanilang mga nagsisimula ay, bilang isang panuntunan, impluwensyang mga tao ng mga kapangyarihan noon: mga emperador, prinsipe, kinatawan ng iba't ibang mga dinastiya. Pumasok sila sa mga kasunduan, ipinagkatiwala ang mga obligasyon, pinakawalan ang mga salungatan sa militar, pinalitan ang sariling interes ng bansa, na kinikilala ang kanilang sarili sa estado tulad nito.
Tulad ng kaunlaran ng lipunan, nagbago ang mga katangian ng pakikipag-ugnay. Ang pagbabagong punto sa kasaysayan ng mga relasyon sa internasyonal ay ang paglitaw ng konsepto ng soberanya at pag-unlad ng pambansang estado sa huling bahagi ng XVIII - unang bahagi ng XIX na siglo. Sa panahong ito, ang isang magkakaibang uri ng mga relasyon sa pagitan ng mga bansa ay nabuo, na nabuhay hanggang sa araw na ito.
Ang konsepto
Ang modernong kahulugan ng kung ano ang bumubuo sa mga ugnayang pang-internasyonal ay kumplikado ng maraming mga koneksyon at mga lugar ng pakikipag-ugnayan kung saan sila natanto. Ang isang karagdagang balakid ay ang walang katiyakan ng dibisyon ng mga relasyon sa domestic at internasyonal. Ang diskarte na batay sa kahulugan ng mga entidad na nagpapatupad ng mga pakikipag-ugnayan sa internasyonal ay pangkaraniwan.Ang mga aklat-aralin ay tinukoy ang mga relasyon sa internasyonal bilang isang tiyak na kumbinasyon ng iba't ibang relasyon-relasyon sa pagitan ng mga estado at sa pagitan ng iba pang mga aktor na tumatakbo sa entablado ng mundo. Ngayon, bilang karagdagan sa mga estado, sinimulan nilang isama ang mga samahan, asosasyon, kilusan ng lipunan, mga pangkat ng lipunan, atbp.
Ang pinakahihintay na diskarte sa kahulugan ay ang pagpili ng mga pamantayan upang makilala ang ganitong uri ng relasyon mula sa anumang iba pa.
Mga tampok ng relasyon sa internasyonal
Ang pag-unawa sa kung anong mga relasyon sa internasyonal at pag-unawa sa kanilang likas na katangian ay magbibigay-daan sa pagsasaalang-alang sa mga katangian ng mga pakikipag-ugnay na ito.
- Ang pagiging kumplikado ng ganitong uri ng relasyon ay tinutukoy ng kanilang elemental na kalikasan. Ang bilang ng mga kalahok sa mga ugnayang ito ay patuloy na lumalaki, ang mga bagong aktor ay kasama, na ginagawang mahirap hulaan ang mga pagbabago.
- Kamakailan lamang, ang posisyon ng subjective factor ay lumakas, na makikita sa pagtaas ng papel ng sangkap na pampulitika.
- Ang pagsasama sa relasyon ng iba't ibang mga spheres ng buhay, pati na rin ang pagpapalawak ng bilog ng mga kalahok sa politika: mula sa mga indibidwal na pinuno hanggang sa mga samahan at paggalaw.
- Ang kakulangan ng isang solong sentro ng impluwensya dahil sa maraming malaya at pantay na mga kalahok sa relasyon.
Karaniwan na pag-uri-uriin ang buong pagkakaiba-iba ng mga relasyon sa internasyonal batay sa iba't ibang pamantayan, bukod sa:
- spheres: ekonomiya, kultura, politika, ideolohiya, atbp .;
- antas ng intensity: mataas o mababa;
- mula sa paninindigan ng pag-igting: matatag / hindi matatag;
- geopolitical criterion para sa kanilang pagpapatupad: global, regional, subregional.
Batay sa pamantayan sa itaas, ang konsepto sa ilalim ng pagsasaalang-alang ay maaaring italaga bilang isang espesyal na uri ng relasyon sa lipunan, na lampas sa balangkas ng anumang pagbuo ng teritoryo o panloob na mga pakikipag-ugnay sa lipunan na nabuo dito. Ang gayong pormulasyon ng tanong ay nangangailangan ng paglilinaw kung paano nauugnay ang internasyonal na politika at internasyonal na relasyon.
Relasyon sa pagitan ng politika at internasyonal na relasyon
Bago magpasiya sa ugnayan ng mga konsepto na ito, napapansin natin na ang salitang "pandaigdigang politika" ay mahirap ding tukuyin at kumakatawan sa isang uri ng kategoryang abstract na nagpapahintulot sa amin na makilala ang kanilang sangkap sa politika sa mga relasyon.
Sa pagsasalita tungkol sa pakikipag-ugnayan ng mga bansa sa international arena, madalas na ginagamit ng mga tao ang konsepto ng "pandaigdigang politika." Ito ay isang aktibong sangkap na nagbibigay-daan sa iyo upang maimpluwensyahan ang mga relasyon sa internasyonal. Kung ihahambing natin ang mundo at pandaigdigang politika, ang una ay mas malawak sa saklaw at nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mga kalahok sa iba't ibang antas: mula sa estado hanggang sa mga internasyonal na organisasyon, unyon at mga indibidwal na nakakaimpluwensyang entidad. Kasabay nito, ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga estado ay mas tumpak na ipinahayag gamit ang mga kategorya tulad ng pandaigdigang politika at relasyon sa internasyonal.
Pagbuo ng isang sistema ng relasyon sa internasyonal
Sa iba't ibang yugto ng pag-unlad ng pamayanan ng mundo, ang ilang mga pakikipag-ugnayan ay nabuo sa pagitan ng mga kalahok nito. Ang pangunahing paksa ng mga relasyon na ito ay maraming nangungunang mga bansa at internasyonal na mga organisasyon na may kakayahang maimpluwensyahan ang iba pang mga kalahok. Ang organisadong anyo ng naturang mga pakikipag-ugnay ay isang sistema ng relasyon sa internasyonal. Ang mga layunin nito ay kasama ang:
- pagtiyak ng katatagan sa mundo;
- kooperasyon sa paglutas ng mga problema sa mundo sa iba't ibang larangan ng aktibidad;
- lumilikha ng mga kondisyon para sa pagpapaunlad ng iba pang mga kalahok sa relasyon, tinitiyak ang kanilang kaligtasan at pagpapanatili ng integridad.
Ang unang sistema ng relasyon sa internasyonal ay nabuo sa gitna ng siglo XVII (Westphalian), ang hitsura nito ay dahil sa pag-unlad ng doktrina ng soberanya at ang paglitaw ng mga bansa-estado. Tumagal ito ng tatlo at kalahating siglo. Sa buong panahong ito, ang estado ang pangunahing paksa ng mga relasyon sa international arena.
Sa heyday ng Westphalian system, ang mga pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga bansa ay nabuo sa batayan ng magkakasundo, ang pakikibaka upang mapalawak ang mga spheres ng impluwensya at dagdagan ang kapangyarihan. Ang regulasyon ng mga relasyon sa internasyonal ay ipinatupad batay sa internasyonal na batas.
Ang isang espesyal na tampok ng ikadalawampu siglo ay ang mabilis na pag-unlad ng mga soberanong estado at isang pagbabago sa sistema ng mga relasyon sa internasyonal, na sumailalim sa isang radikal na pagsasaayos muli ng tatlong beses. Dapat pansinin na wala sa mga nakaraang siglo ay maaaring magyabang ng gayong mga radikal na pagbabago.
Ang huling siglo ay nagdala ng dalawang digmaang pandaigdig. Ang una ay humantong sa paglikha ng sistemang Versailles, na, nang sirain ang balanse sa Europa, malinaw na itinalaga ang dalawang kampo ng antagonistic: ang Unyong Sobyet at ang kapitalistang mundo.
Ang pangalawa ay humantong sa pagbuo ng isang bagong sistema, na tinatawag na Yalta-Potsdam system. Sa panahong ito, ang paghihiwalay sa pagitan ng imperyalismo at sosyalismo ay tumindi, ang mga sentro ng pagsalungat ay itinalaga: ang USSR at ang USA, na naghahati sa mundo sa dalawang kampo na nakikipaglaban. Ang panahon ng pagkakaroon ng sistemang ito ay minarkahan din ng pagbagsak ng mga kolonya at ang paglitaw ng tinaguriang mga ikatlong estado ng mundo.
Ang papel ng estado sa bagong sistema ng mga relasyon
Ang modernong panahon ng pag-unlad ng pagkakasunud-sunod ng mundo ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbuo ng isang bagong sistema, ang hinalinhan kung saan nag-crash sa pagtatapos ng ika-20 siglo bilang isang resulta ng pagbagsak ng USSR at isang serye ng mga rebolusyon ng East European velvet.
Ayon sa mga siyentipiko, ang pagbuo ng ikatlong sistema at pag-unlad ng mga relasyon sa internasyonal ay hindi pa natatapos. Ito ay napatunayan hindi lamang sa katotohanan na ngayon ang balanse ng kapangyarihan sa mundo ay hindi tinukoy, kundi pati na rin sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga bagong alituntunin ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga bansa ay hindi nabuo. Ang paglitaw ng mga bagong puwersang pampulitika sa anyo ng mga samahan at paggalaw, mga asosasyon ng mga kapangyarihan, internasyonal na salungatan at digmaan ay nagpapahintulot sa atin na tapusin na ang isang kumplikado at masakit na proseso ng pagbubuo ng mga pamantayan at prinsipyo ay isinasagawa, alinsunod sa kung saan itatayo ang isang bagong sistema ng relasyon sa internasyonal.
Ang mga mananaliksik ay partikular na interesado sa isyu ng estado sa relasyon sa internasyonal. Binibigyang diin ng mga siyentipiko na ngayon ang doktrina ng soberanya ay sumasailalim sa mga malubhang pagsubok, dahil ang estado ay higit na nawala ang kalayaan nito. Ang proseso ng globalisasyon, na ginagawang mas malinaw ang mga hangganan, at higit na umaasa ang ekonomiya at produksyon, ay nagpapatibay sa mga banta na ito.
Ngunit sa parehong oras, ang mga pang-internasyonal na ugnayan sa internasyonal ay naghahatid ng maraming mga kinakailangan sa mga estado, na magagawa lamang ng institusyong panlipunan na ito. Sa ganitong mga kondisyon, mayroong isang paglilipat mula sa tradisyonal na mga pag-andar sa mga bago na lumalampas sa karaniwan.
Ang papel ng ekonomiya
Ang isang espesyal na papel ngayon ay ginampanan ng international relasyon sa ekonomiya dahil ito ang uri ng pakikipag-ugnay na naging isa sa mga pwersang nagtutulak ng globalisasyon. Tumitiklop ngayon ekonomiya ng mundo maaaring kinakatawan sa anyo ng isang pandaigdigang ekonomiya, na pinagsama ang iba't ibang mga sangay ng pagdadalubhasa ng mga pambansang sistemang pang-ekonomiya. Ang lahat ng mga ito ay kasama sa isang solong mekanismo, ang mga elemento kung saan nakikipag-ugnay at umaasa sa bawat isa.
Ang mga relasyon sa internasyonal na pang-ekonomiya ay umiiral bago ang pagdating ng ekonomiya ng mundo at iniugnay ang mga industriya sa loob ng mga kontinente o mga asosasyong pang-rehiyon. Ang pangunahing paksa ng naturang relasyon ay mga estado. Bilang karagdagan sa kanila, ang pangkat ng mga kalahok ay nagsasama ng mga higanteng korporasyon, internasyonal na organisasyon at asosasyon. Ang institusyon ng regulasyon ng mga pakikipag-ugnay na ito ay batas ng internasyonal na relasyon.
