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Basmachi: que mitos sobre eles na URSS eram falsos

Todos nos lembramos do basmachi dos filmes soviéticos que contam sobre a Ásia. Em nosso subconsciente, essas pessoas são bandidos armados. Agora especialistas estão inclinados a argumentar que os Basmachis não eram criminosos maliciosos. Inicialmente, o basmachismo foi libertador. É claro que pessoas completamente diferentes acabaram por estar no movimento, cujos objetivos não eram pacíficos.

O que é basmachi?

Nos países da Ásia Central, o basmaquismo apareceu como um movimento de libertação. Ao longo do século passado, muitos filmes foram feitos em que seus participantes não são mostrados na melhor luz. Isso formou uma atitude negativa do espectador em relação ao Basmachi. Agora, alguns especialistas estão inclinados a acreditar que a imagem negativa do Basmachi foi intencionalmente criada pelo governo soviético. Inicialmente, o movimento Basmach não pareceu lutar contra o novo governo. Tinha a forma de uma guerra civil local. Como resultado, o movimento tornou-se parte da luta interna dentro do Império Russo.

A ideologia soviética apresentava a imagem do Basmachi na forma de bandidos insidiosos e terríveis. Agora, durante a revisão dos padrões antigos, essas pessoas começaram a ser chamadas de combatentes pela liberdade e independência. Isso é realmente assim?

O termo "basmachi" foi cunhado pelos bolcheviques. Mas os participantes do movimento se chamavam "Mujahit", ou melhor, "Mujahideen - lutadores pela fé".

Inimigos ou lutadores?

Havia pessoas completamente diferentes entre os Basmachis. Inicialmente, o movimento veio homens que estavam insatisfeitos com a situação econômica. As pessoas queriam obter uma redução nas taxas e benefícios fiscais. Entre os combatentes estavam fanáticos religiosos. Gangues separadas que só roubavam e matavam também se juntaram ao Basmachi. Tais representantes não tinham metas altas, exceto lucro. Eles causaram ódio da população local. Basmachi estão associados a essas pessoas em nossas mentes.

Representantes do movimento eram muito diferentes. Alguns deles lutaram pela fé e pela terra, enquanto outros apenas saquearam a já pobre população. Foi a partir deste último que a imagem do basmachi cinematográfico foi cancelada. Representantes do movimento se rebelaram por causa da fome e do medo contra os bolcheviques. Segundo historiadores, no Turcomenistão, mais de um milhão de pessoas morreram de fome em 1920. A população indígena foi forçada a entregar o excedente de alimentos em jejum.

A basmach mais famosa

O basmach cinematográfico mais famoso pode ser chamado de Black Abdul do famoso filme "White Desert Sun". Este filme foi um dos primeiros combatentes soviéticos. Certa vez, Stalin assistiu à fita "Lost Patrol", dirigida por John Ford, e ficou tão impressionado que instruiu o diretor de Sovkino Shumyatsky a fazer um remake do filme americano. Os diretores do projeto foram nomeados Michael Romm. Como resultado, a história que aconteceu no deserto foi filmada. Os personagens principais eram o basmachi. O filme "Treze" foi reconhecido como um dos primeiros westerns na história do cinema soviético.

Na fita, os basmachi foram representados como bandidos armados até os dentes.Eles apareceram na frente do público no filme "O Sol Branco do Deserto".

Armamento

Os historiadores acreditam que as armas de Basmachi não eram tão significativas quanto comumente se acredita. Muitas vezes, em filmes, é mostrado que os bandidos estavam armados com metralhadoras inglesas Lewis. Isso se deve ao fato de que na Ásia Central a Grã-Bretanha apoiou o governo interino do Cáspio. Mais tarde, ela tomou o lado do movimento branco.

Segundo os grupos de inteligência dos bolcheviques, em 1920, apenas 5.500 Basmachis lutaram contra o Grupo Ferghana. O grupo estava armado com apenas uma arma, 11 metralhadoras e rifles de vários sistemas. No entanto, as metralhadoras Basmachi não foram usadas, porque havia uma falta banal de munição. Quanto aos rifles, era possível julgar por troféus que as pessoas estavam armadas com armas russas. Não havia provas de que os Basmachis tivessem metralhadoras ou fuzis ingleses.

Tudo isso permite aos historiadores argumentar que a maioria dos basmachis estava fracamente armada, ou mesmo completamente desarmada. Portanto, a imagem de um bandido com facas e uma metralhadora é mais um mito do que uma realidade. Relatórios de comandantes soviéticos confirmam o fraco armamento do movimento rebelde. Que contradiz completamente a imagem do basmachi cinematográfico.

A maioria dos representantes do movimento eram pessoas comuns. Desespero dos massacres e fome fez com que lutassem nas fileiras dos rebeldes com injustiça. Alguns rebeldes apoiaram a ideia de independência do Turquestão. Tudo isso dá motivo para dar uma nova olhada no movimento Basmach e repensar alguns fatos.

Opinião do veterano

Bashtiyar Shakhnazarov, um pesquisador usbeque de basmaquismo, entrevistou Abdulhamed Kochar, que fugiu do Turquestão aos 20 anos. No momento da conversa, o homem já tinha 100 anos de idade. Ele expressou sua opinião sobre o movimento Basmach. Abdulahmed afirmou que os Basmachis eram um projeto do governo soviético, que procurava realizar a sovietização do Turquestão. De acordo com Kochar, os emissários vestiram pessoas que simpatizavam com o novo governo como bandidos, enviando-os para roubos nocturnos, a fim de causar descontentamento e ódio das pessoas comuns.

O velho confirmou que a maioria dos rebeldes na Ásia Central lutou pela libertação nacional. As pessoas protestaram contra o confisco de bens e excedentes alimentares.

Cessação de movimento

Nos anos vinte, as últimas unidades rebeldes foram expulsas pelo Exército Vermelho para o norte do Afeganistão. Mas em território soviético, os Basmachi deixaram uma grande rede de inteligência, que com o tempo perdeu seu significado.

Como movimento organizado, o basmaquismo deixou de existir com a morte do último líder, Junaid Khan, em 1938. Do Afeganistão, ele liderou grupos de bandidos que fizeram investidas em território turcomano nos anos trinta. Mas suas atividades não tiveram nada a ver com o movimento de libertação.

Personalidades ambíguas na história

Muitos historiadores descreveram em suas obras o movimento Basmach na Ásia Central. Entre eles estavam os pesquisadores Ilyas Daudi e Alexander Pylev, que expuseram a história de vida de um dos líderes do basmachismo, inextricavelmente ligado à luta. Mahmoud-bek, como outros líderes do movimento, emigrou para o Afeganistão em 1921. Mas do exterior, ele habilmente recebeu informações de seus agentes. Ele ativamente vendeu as informações recebidas para a inteligência estrangeira, tendo enriquecido com isso. No início da Segunda Guerra Mundial, os nazistas conseguiram atrair o kurbash para o seu lado para cooperação. Não foi difícil atrair o antigo líder, foi o suficiente para oferecer uma boa recompensa. Mahmud-bek foi oferecido para liderar a unidade de espionagem da União. Para expandir a rede de agentes no território do sindicato, uma quantia decente foi alocada a ele. Mais tarde, seguindo as instruções de Abwehr, ele preparou grupos de sabotagem para o abandono na URSS.

Em vez de um posfácio

No livro “A guerra afegã de Stalin”, Yuri Tikhonov escreveu que a inteligência soviética, no entanto, conseguiu entregar Mahmud-bek. Por dinheiro, ele estava pronto para servir qualquer país e governo. É difícil julgar quão correto é o autor. No entanto, com o tempo, a inteligência soviética conseguiu neutralizar as atividades dos agentes alemães no Afeganistão.

Após a vitória das tropas soviéticas, o governo afegão deliberadamente eliminou os agentes da Abwehr em seu território. Isto foi provavelmente devido a uma relutância em entrar em conflito com o óbvio vencedor da guerra. Ninguém queria brigar com um vizinho mais forte quando o resultado da luta estava claro.


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