W naszym artykule chcemy porozmawiać o klasycznej teorii elit politycznych. Aby to zrobić, najpierw zrozummy samą koncepcję. Co to jest I zastanów się nad podstawowymi teoriami elit politycznych naszych czasów.
Znaczenie pojęcia „elity”
Teoria elit politycznych narodziła się dawno temu. Chcę rozpocząć rozmowę od samej definicji słowa. Przetłumaczone z francuskiego, oznacza wybrane, najlepsze, wybrane. Używamy tego słowa w życiu codziennym, charakteryzując coś najbardziej wartościowego (elitarny kurort, elitarne miejsce itp.). Od dawna jest ono częścią naszej wypowiedzi.
W XVI wieku samo słowo „elita” zaczęło być używane do zdefiniowania wybranej, uprzywilejowanej kategorii osób, które zajmują szczególne miejsce w strukturze społecznej. Należy zauważyć, że w każdej sferze z reguły istnieje podobna grupa, na przykład: „elita naukowa”, „elita kreatywna”, „elita polityczna”.
Pojęcie elit powstało w czasach starożytnych. Na przykład Platon wyróżnił wśród ludzi specjalną uprzywilejowaną grupę filozofów-arystokratów, którzy jego zdaniem wiedzą, jak właściwie zarządzać krajem. Był kategorycznie przeciwny przyjęciu do tej warstwy imigrantów z niższych warstw. Muszę powiedzieć, że nie zastosował się do takiej opinii, takie poglądy dotyczyły Nietzschego, Machiavellego, Schopenhauera.
Teoria elit została w pełni ukształtowana w naukach politycznych i socjologii w latach 19-20. Najważniejsze było to, że w każdym społeczeństwie w każdej sferze jest niewiele warstw, które dominują nad resztą.
Jaka jest elita polityczna?
W czasach radzieckich teoria elit politycznych była uważana za pseudonaukowe nauczanie społeczeństwa burżuazyjnego. W społeczeństwie sowieckim zjawisko to nie powinno się zdarzyć. Niemniej teoria teorii i z czasem w ZSRR utworzyła własną potężną elitę polityczną. Co więcej, należy zauważyć, że wśród innych elit polityka zawsze zajmuje szczególne miejsce dominujące, ponieważ to ona ma władzę i rządzi państwem.
Elita polityczna to niewielka uprzywilejowana, niezależna grupa ludzi o pewnych cechach społecznych i psychologicznych, politycznych, które są niezbędne do zarządzania ludźmi i państwem.
Ci, którzy należą do takiej grupy politycznej, zwykle zajmują się polityką zawodową. Eligizm - teoria elit politycznych jako całego systemu - powstał na początku XX wieku w dziełach G. Mosca, V. Pareto, R. Michelsa.
Wilfredo Pareto
Pareto jest znanym włoskim socjologiem i ekonomistą. Jego zdaniem absolutnie wszystkie społeczeństwa są podzielone na zarządzających i zarządzających. Muszę powiedzieć, że ci, którzy rządzą, muszą mieć szczególne cechy, takie jak przebiegłość, elastyczność, umiejętność przekonywania, pomoc w podporządkowaniu. Ponadto osoby takie zazwyczaj chętnie korzystają z metod siły, aby osiągnąć swoje cele. Taka jest teoria elit politycznych Pareto.
Według jego poglądów menedżerowie dzielą się na dwa psychotypy. Są to „lwy” i „lisy”. Oczywiste jest, że „lisy” wolą zachowywać się dziwnie i przebiegle. Takie elity są najbardziej akceptowalne dla stabilnych reżimy demokratyczne. „Lwy” preferują surowsze metody przywództwa. Są bardziej odpowiednie do ekstremalnych warunków życia.
Pareto rozwinął nie tylko teorię elit politycznych, ale także teorię jej zmiany. Na przykład w przypadku, gdy „lisy” nie radzą sobie z zarządzaniem, muszą zostać zastąpione przez „lwy” i odwrotnie.Ponadto Pareto podzielił elitę na dwie części: rządzącą i nie rządzącą. Kontr-elita (pozarządowa) to ta część ludzi, która ma niezbędne cechy, ale jak dotąd nie ma dostępu do bezpośredniego przywództwa.
Według Pareto ciągła zmiana i obieg elit jest nieunikniona, co pozwala zrozumieć i docenić historyczny ruch społeczeństwa jako całości. Jak wszyscy wiedzą, dynastie rządzące następnie wznoszą się, następnie opadają, a następnie ustępują miejsca silniejszym. Trend ten obserwuje się od czasów starożytnych. Dlatego każda rewolucja towarzysząca zmianie elit jest niczym innym jak walką między częścią rządzącą i nie rządzącą.
Najstarsze teorie
Pierwsze teorie elit politycznych pojawiły się w czasach starożytnych. Nawet wtedy w swoich pismach filozofowie pisali, że arystokracja powinna rządzić społeczeństwem. Takie idee bardzo wyraźnie prześledzono w dziełach Nietzschego, Machiavellego, Platona. Nie otrzymali oni jednak wystarczająco poważnego potwierdzenia socjologicznego. Pojęcie elity politycznej (teoria elit) zostało ukształtowane bardziej szczegółowo już w latach 19-20 w dziełach Michela, Pareto i Mosca.
Gaetano Mosca
Mosca jest znanym politologiem i socjologiem we Włoszech. W jego pracy „Klasa rządząca” mówi się, że każde społeczeństwo dzieli się na dwie klasy. Jest elitarny i zarządzany. Oczywiście pierwszą z nich jest klasa rządząca, która monopolizuje władzę, stosując nie tylko legalne, ale także nielegalne metody. Co więcej, panowanie dominuje w każdym społeczeństwie - ten niepodważalny fakt znajduje potwierdzenie w całej długiej historii ludzkości.
Mosca wierzył, że elita powstaje właśnie ze względu na cechy, które pozwalają kontrolować innych ludzi. Jeśli jednak skupi się wyłącznie na własnych interesach, w każdym razie straci swój wpływ polityczny, co oznacza, że prędzej czy później zostanie obalony.
Według filozofa istnieją dwie opcje aktualizacji klasy panującej: arystokratyczna i demokratyczna.
Druga metoda jest bardziej humanitarna i otwarta, a wraz z nią stale napływ nowych wyszkolonych liderów. Pierwsza opcja jest zamknięta. Wszystkie podejmowane przez elity próby tworzenia wspólnoty wyłącznie wyłącznie przez swoich przedstawicieli prowadzą ostatecznie do degeneracji i wielkiej stagnacji w rozwoju społeczeństwa.
Najbardziej akceptowalna jest kombinacja obu opcji, która pozwala na stabilne przywództwo.
Jak widać, wszystkie teorie elit politycznych znanych socjologów są bardzo podobne, śledzone są te same myśli. Wszystkie oparte są na historii ludzkości. Teoria elity politycznej Mosca Pareto zawiera te same stanowiska. Kluczem jest idea dominacji elity, która z kolei jest podzielona na dwie części i okresowo niektóre klany zastępują inne u władzy, co dzieje się w rzeczywistości.
Robert Michels
Robert Michels jest znanym politykiem i socjologiem w Niemczech. Jego najbardziej znanym dziełem jest książka Partie polityczne. Mówi w nim, że każde społeczeństwo podlega rządom oligarchów. Samo społeczeństwo potrzebuje przywództwa elity. W ten sposób Michels sformułował swoje „żelazne prawo oligarchii”.
Michels rozwinął swoją teorię elity politycznej. W jego interpretacji wspólnota rządząca, która w rzeczywistości jest elitą, podczas formacji dzieli się na dwie części. Jeden z nich to rdzeń, a drugi to aparat. Więc to rdzeń dominuje. Stopniowo wymyka się spod kontroli. A zwykli członkowie nie są w stanie kontrolować liderów z powodu ich niekompetencji lub niechęci. Ponadto z reguły masy potrzebują przywódców, czczących ich cechy charyzmatyczne.
Według Michelsa ścisła demokracja w zasadzie nie jest możliwa. Nawet w najlepszym przypadku sprowadza się to po prostu do konkurencji między dwiema grupami oligarchicznymi.
Elita rządząca ma pewne zalety.Posiada umiejętności i zdolności walki politycznej, sprawuje kontrolę nad środkami komunikacji, ma więcej informacji.
Michels wydedukował wzorce rozwoju organizacje polityczne. Władza w każdej organizacji jest skoncentrowana tylko w rękach kierownictwa, a zwykli członkowie prawie nie odgrywają żadnej roli w podejmowaniu decyzji.
W takiej sytuacji różnica między interesami liderów i zwykłych członków staje się bardzo zauważalna. Oczywiście odczuwa się dominację przywództwa. Okazuje się, że Michels sformułował pierwszą koncepcję biurokratyzacji środowisk rządzących.
Teoria klasyczna
Klasyczne teorie elit politycznych stanowiły podstawę współczesnych teorii. Pod koniec XX wieku powstały różne podejścia do badań nad problemami formacji elit. Wśród nich można wyróżnić główne: wartość, makiaweliczną, liberalną, strukturalną i funkcjonalną.
Podejście makiaweliczne
Jego fundamenty położyły prace Pareto i Mosca. Zwolennicy tego podejścia uważają elitę za rządzącą uprzywilejowaną mniejszość, która ma szczególne zdolności i cechy rządzenia we wszystkich sferach życia.
Jego główną funkcją jest zarządzanie i kierowanie populacją. Zmiana elit i ich formacja ma miejsce w procesie walki o władzę, a aspekt moralny nie jest brany pod uwagę.
Podejście do wartości
W tym podejściu elita jest uważana nie tylko za mniejszość rządzącą, ale także za najcenniejszy element systemu społecznego, który ma wysokie wskaźniki i zdolności w działaniach rządu.
Jest uważany za najbardziej produktywną i kreatywną część całego społeczeństwa. W rezultacie relacja między masami a elitą nabiera charakteru kontroli. Jednocześnie szanowany jest autorytet rządzących. Elitę tworzy naturalny dobór najlepszych pracowników.
Podejście strukturalnie funkcjonalne
W tym podejściu głównym atrybutem elity jest jej status społeczny. Obejmuje zatem osoby o wysokiej pozycji w społeczeństwie. Elita pełni najważniejsze funkcje zarządcze, podejmuje wszelkie decyzje polityczne. Co więcej, ma największy prestiż w społeczeństwie.
Uważa się, że jest wysoko wykwalifikowana i przeszkolona specjalnie na przywództwo. Teoria ta sugeruje, że elita nie jest spójną grupą, we współczesnym świecie władzę można rozdzielić między różne grupy społeczne.
Podział na masy i wysokie społeczeństwo jest zasadniczo bardzo względny, ponieważ nie ma wyraźnych granic. Relacji między nimi nie można opisać jako dominującej dominacji.
Społeczność rządząca składa się z najbardziej aktywnych i kompetentnych przedstawicieli, którzy mają sposoby na wejście do elity. Do warstwy rządzącej możesz dostać się tylko przy wysokich umiejętnościach osobistych.
W demokracjach elity odgrywają ważną rolę rządzącą, ale nie można twierdzić o ich dominacji.
Trzeba słusznie zauważyć, że takie teorie funkcjonalne bardzo silnie idealizują rzeczywistość, upiększając trudne relacje między rządzącą warstwą a masami.
Podejście liberalne
Elita z takim podejściem jest władczą mniejszością, która zajmuje ważne pozycje w instytucjach gospodarczych i politycznych, a jednocześnie ma ogromny wpływ na życie innych ludzi.
Okazuje się, że zwolennicy tego trendu nie uważają wybitnych zdolności osobowości za główny atrybut elity, ale obecność pozycji w drużynie. Warstwa rządząca jest spójna. Jednak skład elity jest całkowicie niejednorodny. Obejmuje to nie tylko osoby, które podejmują najważniejsze decyzje, ale także urzędników państwowych, szefów wielkich korporacji, wyższych oficerów i wielu innych.
Istnieje ogromna różnica między prostą masą a elitą.Przedstawiciele niższych klas mogą dostać się do wyższych warstw i zajmować wysokie pozycje, ale mają bardzo małe szanse na to.
Dominująca mniejszość składa się głównie z własnych przedstawicieli.
Teoria politycznej elity partii klasy robotniczej była obecna w twórczości Lenina, pomimo jego negatywnego stosunku do elitaryzmu.
Współczesne teorie elit politycznych
We współczesnej nauce wiele koncepcji elit. Wszyscy mają swoich zwolenników.
Sprawdziliśmy już, czym jest elita polityczna. Podstawowe teorie elit współczesnego społeczeństwa są tak liczne, że trudno jest wszystko ogarnąć. Dlatego zdecydowaliśmy się na najbardziej znany.
Podsumowując temat „Elita polityczna. Teorie elit ”, możemy wyciągnąć pewne wnioski:
- Uprzywilejowane warstwy są obecne we wszystkich społeczeństwach; w każdym z nich występuje podział na kontrolowaną większość i rządzącą mniejszość. Podział ten determinuje cała historia ludzkości.
- Dominacja elity odpowiada interesom wszystkich sektorów społeczeństwa, ale tylko wtedy, gdy wchodzą do niej najzdolniejsi i najzdolniejsi ludzie, których przewaga nad głównymi masami jest po prostu oczywista.
- Elita polityczna z pewnością związana jest z gospodarką.
- Ludzie należący do wyższych warstw wiedzą, jak łatwo manipulować nie tylko masami, ale także opinią publiczną.
- Zmienność elit sprawia, że klasa rządząca zajmuje się tymi, którymi rządzą.
