Manusia adalah makhluk yang menarik. Dalam zaman Renaisans, diyakini seorang lelaki atau wanita dapat menyedari diri mereka dalam spektrum dari seorang malaikat ke setan, iaitu, pada awalnya kita mempunyai segalanya, dan tidak seorang pun tahu bagaimana kita membuang kebaikan ini. Hari ini kita akan bercakap tentang fenomena yang mana semua orang menderita dan yang ada di dalam semua orang. Dalam erti kata lain, persoalan dalam agenda adalah apa yang berat sebelah.
Definisi
Apabila seseorang merasakan sikap tidak adil, misalnya, di tempat kerja, dia berkata: "Bos bias ke arah saya!" Sesiapa pun dalam ayat ini boleh mengambil tempat bos: guru, isteri, suami, ibu mertua, ibu mertua. Seorang lelaki terbentuk secara spontan, dan dia selalu mempunyai beberapa prasangka yang tidak secara rasmi berdasarkan apa-apa, iaitu seseorang tidak mempunyai pengalaman sedemikian untuk mengatakan: "Saya tidak menyukai mereka kerana ...". Dia hanya tidak suka dengan seseorang, tidak menanggung semangat, dan umumnya tidak mahu melihatnya. Kami akan membincangkan sebab-sebab, tetapi sekarang adalah masa untuk mendedahkan maksud perkataan "bias": "Satu pemikiran, penghakiman yang telah dibangunkan terlebih dahulu dan biasanya berdasarkan prasangka."
Seperti yang kita lihat, kita perlu melihat semula pada kamus penjelasan, tetapi sudah di halaman dengan kata nama "prejudis", mari kita lakukan dan lihat perkara berikut: "Berpikir negatif pendapat, sikap terhadap orang lain". Kesukaran adalah bahawa pembantu setia kami menentukan satu melalui yang lain dan tidak memberi apa-apa sebab sama sekali. Walaupun, mungkin, persoalan tentang sebab-sebab fenomena itu sudah berada di luar bidang kuasa kamus.
Kecenderungan quasi-rasional dan tidak rasional
Ia tidak begitu sukar untuk mengetahui apa yang bias, bagaimana untuk memahami di mana ia datang. Kenapa seseorang bias ke arah seseorang, tetapi neutral terhadap seseorang? Untuk kemudahan, mari kita membahagikan prasangka kepada dua jenis - secara kuasi-rasional dan tidak rasional.
Quasi-rasional dibina, sebagai peraturan, mengenai perpindahan, penyerapan sifat-sifat tertentu seseorang kepada seluruh keperibadiannya secara keseluruhan. Sebagai contoh, seorang yang kalah boleh tidak, mengikut guru, menulis gambar yang baik atau bahkan cerita. Dia seorang doppelganger, apa yang perlu diambil darinya?
Atau seseorang sering menghadapi masalah seperti kualiti moral seseorang dan keupayaan profesional bercampur, dan seseorang tidak disewa hanya kerana dia tidak menyukai orang, anjing atau kucing.
Sekiranya seseorang tidak faham mengapa prasangka sebegini dipanggil secara kuasi, ia adalah kerana ia hanya memberikan kesan yang rasional, sebenarnya, tidak ada rasional yang tulen di dalamnya, kerana seseorang tidak boleh menghakimi seseorang dengan satu kualiti atau kerana, misalnya, tidak tahu matematik atau rusia. Setiap orang mempunyai kelemahan, tetapi ini tidak dapat mencirikan seseorang dalam apa cara sekiranya kelemahannya tidak mempengaruhi penyelesaian tugas.
Apakah bias yang tidak rasional? Prasangka yang sama timbul apabila seseorang tidak pernah bertemu lawan sebelum ini, tetapi telah dilupuskan secara negatif terhadapnya kerana jantina, umur, agama, orientasi seksual dan penampilannya. Maklumat, tentu saja, diperoleh terlebih dahulu dalam kes-kes tersebut. Objektif diskriminasi, pada dasarnya, boleh menjadi perincian rupa atau dunia dalaman seseorang. Dan ini masih masalah besar, sama ada ia akan diselesaikan atau tidak diketahui.
Tidak tertarik dan bukan objektiviti
Terdapat frasa yang terkenal: "Kami menganggap pendapat yang bersamaan dengan kita untuk menjadi objektif". Oleh itu, ia sentiasa sukar untuk dibicarakan tentang kesaksamaan. Tetapi tidak tertarik mungkin. Contohnya, seorang lelaki muda menghargai keindahan dua wanita.Untuk bersikap adil, dia tidak perlu mengenalinya, maka dia hanya memusatkan perhatian pada citarasa dan keajaibannya yang telah dipelajarinya. Jika hakim berkaitan dengan gadis-gadis oleh kekeluargaan atau ikatan cinta, dia secara automatik akan berat sebelah.
Dengan cara ini, dalam pengertian ini, filem "Hakim" (2014) teringat. Ia membintangi Robert Downey Jr dan Robert Duvall. Kami tidak akan mendedahkan plot dan memberitahu semua butiran, tetapi kita akan mengatakan satu perkara: kadang-kadang kecenderungan seorang hakim atau ketidakberpihakannya terpengaruh walaupun oleh fakta bahawa dia mempunyai keluarga dan anak-anak. Secara semulajadi, seseorang yang memegang jawatan sedemikian dan melakukan apa-apa fungsi penting bagi masyarakat sepatutnya dapat mengatasi emosi dan tidak memindahkan perasaan kepada tertuduh.
Timbang tara untuk perbahasan berterusan sukan dan peminat
Terdapat "orang dalam hitam" lain yang sentiasa datang di bawah api dari pengkritik - ini adalah pengadil bola sepak. Sudah tentu, peminat sukan ini boleh menarik balik beribu-ribu contoh apabila hakim itu salah. Tetapi apabila mereka tersilap memihak kepada pasukan yang mana orang itu mengakar, maka dia mendapati alasannya, tetapi jika keputusan dibuat terhadap kelabnya yang tercinta, maka mereka bersedia untuk merobek pengadil itu. Sebenarnya, seseorang mahu menghantar hakim sepanjang masa untuk sabun, kerana dalam persaingan selalu ada dua pihak. Tidak perlu dikatakan, hakim mempunyai kerja keras.
Apakah bias dalam kes ini? Ini adalah soalan yang sukar. Ketika datang ke sukan, mustahil untuk susah, tanpa emosi, melihat keadaan. Tetapi terdapat pengecualian untuk setiap peraturan - perlawanan antara Chelsea dan Barcelona pada tahun 2009. Iniesta menjaringkan gol yang luar biasa, tetapi perlawanan itu tidak diingat oleh ini, tetapi oleh pengadil hodoh Evrebe dari pengadil bola sepak Norway. Dan walaupun peminat "Barcelona" mengakuinya, yang memihak kepada hakimnya tetap salah. Tetapi ia bukan niat jahat atau hasil rasuah. Musim berikutnya, dia juga menyampaikan perlawanan dari Bayern dan Fiorentina, di mana dia juga membuat kesilapan yang serius, dan ini adalah perlawanan terakhir pasukan Evrebe dalam Liga Juara-Juara.
Bolehkah pengaruh prasangka dielakkan?
Jawapannya adalah ya. Dan di sini saya teringat satu kes dari amalan Irwin Yalom, seorang penulis dan psikoterapis. Dalam bukunya "Rawatan untuk Cinta dan Novel Psikoterapi Lain," dia menerangkan kes seorang pesakit yang mempunyai kemurungan kronik. Apabila dia mula menyerang dirinya sendiri di majlis itu, ahli terapi berkata kepadanya: "Bukan awak, ini kemurungan anda." Teknik yang sama boleh digunakan pada diri sendiri apabila anda mengadu lagi pada seseorang kerana penampilannya, ketagihan buku atau televisyen dan pilihan lain. Dalam kes ini, seseorang tidak sepatutnya melupakan perkataan "bias"; sebaliknya, seseorang mesti sentiasa mengawal prasangka seseorang, terutamanya jika mereka mengganggu kerja atau kehidupan.
Kesedaran masalah sudah setengah pertempuran. Jika seseorang mengakui bahawa dia tidak bertolak ansur, kecacatannya akan menjadi nyata, dan mungkin dia akan melakukan sesuatu dengannya.
Sinonim
Akhirnya, marilah kita meninggalkan hadiah kecil untuk kamus sehari-hari pembaca dan membincangkan sinonim "bias". Jadi senarai adalah seperti berikut:
- prasangka;
- keraguan;
- berat sebelah;
- ketidakadilan;
- subjektiviti;
- bias.
Tiada perubahan dalam objek kajian memancarkan getaran positif dan tidak dioptimumkan, dan dengan betul. Semua fenomena yang dibentangkan dalam senarai adalah tertakluk kepada pembasmian. Tetapi hanya ada satu kemalangan - tidak mustahil, ia adalah perlu untuk meniru semula bukan sahaja idea tentang sifat manusia, tetapi juga itu sendiri. Tetapi, jika seseorang berfikir mengenai masalah, maka mungkin sesuatu akan turun dari tanah.