ทุกคนโดยค่าเริ่มต้นมีสิทธิและเสรีภาพมากมาย พวกเขาจำเป็นสำหรับความเป็นไปได้ของการพัฒนาอิสระ หนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดคือเสรีภาพทางการเมือง มันคืออะไรทำไมจึงมีความจำเป็นและจะนำไปใช้อย่างไร?
ข้อมูลทั่วไป
เสรีภาพมักถูกเข้าใจว่าเป็นสิ่งที่คงที่ แต่ความจริงก็คือธรรมชาติของเธอเป็นแบบไดนามิก เธอสามารถแปลงร่างเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามได้อย่างง่ายดาย ดังนั้นการเป็นทาสแบบมีเงื่อนไขสามารถเป็นผลผลิตของเสรีภาพที่มีการกำกับอย่างไม่ถูกต้อง นี่เป็นเพราะความขัดแย้งของธรรมชาติและคำจำกัดความ สิ่งที่พบบ่อยที่สุดของพวกเขาบอกว่ามันประกอบไปด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าคน ๆ หนึ่งสามารถแสดงแก่นแท้ของจิตสำนึกของเขา แต่อิสรภาพทางการเมืองคืออะไร? สิ่งนี้ไม่เพียงเป็นตัวเลือก (หลังจากทั้งหมดมันเป็นเพียงองค์ประกอบเดียว) ในกรณีนี้มันหมายถึงไม่เพียง แต่ความสามารถในการอยู่ในหนึ่งในการนำเสนอ แต่ยังทำให้การตัดสินใจของคุณเท่านั้น ในสังคมสมัยใหม่เสรีภาพทางการเมืองถูกพิจารณาว่ามีคุณภาพตามธรรมชาติและยึดครองไม่ได้จากชุมชนสังคมและบุคคลซึ่งแสดงออกมาโดยปราศจากการแทรกแซงในการเลือกของเขา
คุณสมบัติการพัฒนา
มีสองด้านที่แตกต่างที่นี่ ข้อแรกเป็นเชิงลบเนื่องจากเป็นอิสระจากการบีบบังคับและแรงกดดันจากรัฐ (ในความสัมพันธ์กับบุคคล) ด้านที่สองเป็นบวก มันกำหนดวัตถุประสงค์ของเสรีภาพ เพื่อจัดการกับมันคนต้องการที่จะตอบคำถามดังกล่าว: มันมีไว้เพื่ออะไร? เพื่ออะไร นอกจากนี้มุมมองนี้ช่วยให้คุณเปิดโอกาสให้ทุกคนได้ค้นพบศักยภาพของบุคลิกภาพของพวกเขาเมื่อมีความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่แตกต่างกันส่วนของสังคมและประเทศซึ่งเป็นตัวแทนจากหน่วยงานของรัฐ ในทางการเมือง เสรีภาพของมนุษย์ เริ่มพิจารณาตั้งแต่สมัยประชาธิปไตยโบราณ จากนั้นก็เชื่อว่าบุคคลที่เป็นอิสระจะยิ่งทุ่มเทเวลาให้กับพวกเขามากขึ้นสำหรับคำถามเกี่ยวกับการปกครองประเทศ ยิ่งกว่านั้นมีการยอมจำนนไม่ใช่แก่นาย แต่เป็นตามกฎหมาย
รอบใหม่ของการวิจัย
แต่เมื่อเวลาผ่านไปโบราณวัตถุล่มสลายและศาสนาก็ครอบงำ ภายใต้เสรีภาพทางการเมืองของพลเมืองของเธอจางหายไปในพื้นหลังและถูกยกขึ้นอย่างแข็งขันโดยกบฏและขบวนการปลดปล่อยต่างๆ นักคิดเกี่ยวกับยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการและการปฏิรูปกลับมาและเริ่มพูดคุยกัน จริงอยู่พวกเขาได้ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับแต่ละด้านของเสรีภาพของมนุษย์ และในวิญญาณของยุคนั้นก็ถือว่าคนที่ไม่ใช่พระเจ้ามีความสำคัญหลัก ดังนั้นพวกเขาจึงเน้นถึงความสำคัญของมนุษย์ความเสมอภาคและความยุติธรรมที่ควรมีในสังคม ในเวลาใหม่มีการก่อตัวของความเข้าใจว่าในช่วงชีวิตกับผู้อื่นเสรีภาพสามารถถูก จำกัด ได้ ในยุคแห่งการตรัสรู้มีสองประเด็นหลักที่โดดเด่น ดังนั้นเสรีภาพทางการเมืองจึงได้รับการพิจารณาเกี่ยวกับระบบการเมืองและปัจเจกบุคคล ยิ่งไปกว่านั้นทั้งสองแง่มุมได้ถูกนำมาพิจารณาและทำหน้าที่ร่วมกันและเชื่อมโยงถึงกัน ควรให้ความยับยั้งชั่งใจและการ จำกัด อย่างสมเหตุสมผลเนื่องจากเสรีภาพสามารถขาดได้แม้ในกรณีเหล่านั้นเมื่อมันต้องเป็นในทางทฤษฎี
ช่วงเวลาแห่งการปฏิวัติ
เมื่อการปฏิวัติชนชั้นกลางครั้งใหญ่เกิดขึ้นในฝรั่งเศสพวกเขาก็ประกาศปฏิญญาว่าด้วยสิทธิมนุษยชนและพลเมือง เป็นที่ยอมรับว่าทุกคนเกิดมามีอิสระและเท่าเทียมกัน ความแตกต่างทางสังคมที่มีอยู่เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับทุกคน อิสรภาพหมายถึงความสามารถในการทำทุกสิ่งที่ไม่เป็นอันตรายต่อผู้อื่น ควรใช้กฎหมายเพื่ออำนวยความสะดวกในการจัดตั้งเขตแดนโดยวิธีการในยุคของการปฏิวัตินี้ที่เสรีภาพในขอบเขตของปรัชญาคุณธรรมไหลลงบนเครื่องบินการเมือง ประเด็นสำคัญคือเสรีภาพทางการเมืองคือการพัฒนาสูงสุดของเสรีภาพส่วนบุคคลเนื่องจากมันหมายถึงอิสรภาพความเป็นอิสระและความมั่นคง (รวมถึงสิทธิที่จะมีอิทธิพลต่อแง่มุมของรัฐบาล)
จะถึงวันที่
เรารู้อยู่แล้วว่าเสรีภาพทางการเมืองคืออะไร คำจำกัดความของคำนี้เปลี่ยนไปมากกว่าหนึ่งครั้งตั้งแต่เริ่มก่อตั้ง แต่เมื่อทุกอย่างถูกถ่ายโอนไปยังเครื่องบินการเมืองดังนั้นในขั้นต้นเขาแสดงความสนใจของชนชั้นกลางเป็นหลัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพูดคุยเรื่องทรัพย์สินส่วนตัวปัญหาความสัมพันธ์และรัฐที่ถูกสร้างขึ้น จากนั้นแนวคิดเกี่ยวกับเสรีภาพทางการเมืองของมนุษย์: บวกและลบ สิ่งแรกบ่งบอกถึงความเป็นไปได้ของการพัฒนาตนเองและการพัฒนาตนเองการเปิดเผยศักยภาพภายในและความสามารถในการสร้างสรรค์ แนวคิดเชิงลบพิจารณาว่าไม่มีการบีบบังคับและการแทรกแซง: การปกป้องจากความโหดร้ายความรุนแรงการปกครองแบบเผด็จการที่มาจากรัฐหรือบุคคลอื่น
สามระดับ
เพื่อที่จะสามารถตัดสินได้ว่าจะมีเสรีภาพทางการเมืองในระดับใดจำเป็นต้องทราบสถานะที่เป็นไปได้ของแง่มุมของชีวิตมนุษย์และชีวิตสาธารณะ และการดำเนินการสามระดับจะช่วยเราในเรื่องนี้ คุณสมบัติของพวกเขามีดังนี้:
- ระดับแรก ที่นี่อิสรภาพแสดงออกมาในรูปแบบของลักษณะภายในของบุคคลซึ่งเป็นทรัพย์สินโดยธรรมชาติของบุคคล ตัวอย่างคือเจตจำนงที่จะลงมือปฏิบัติซึ่งเป็นพื้นฐานของการควบคุมตนเองทางสังคม ต้องขอบคุณสิ่งนี้แต่ละสังคมจึงมีโอกาสในสังคมเช่นความสามารถทางกฎหมายและความสามารถทางกฎหมาย
- ระดับที่สอง เป็นการแสดงถึงความสามารถที่จะได้รับการพิจารณาให้เป็นเจ้านายในชีวิตของตนเองและทำการตัดสินใจที่ขึ้นอยู่กับบุคคลนั้น ๆ โดยไม่ถูก จำกัด และ / หรือใช้ความรุนแรง นอกจากนี้ยังมีการสร้างความสัมพันธ์กับสังคม (กลุ่มสังคม) ในหลักการบางอย่าง
- ระดับที่สาม สิ่งนี้แสดงถึงการมีอยู่ของโอกาสสำหรับองค์กรตนเองของประชากรในการสร้างความสัมพันธ์ที่ได้รับการตรวจสอบและควบคุมอย่างชัดเจนระหว่างบุคคลสังคมและเครื่องมือของรัฐ ที่นี่ผู้คนสามารถกระทำได้ไม่เพียง แต่เป็นบุคลิกที่เป็นอิสระและเป็นอิสระเท่านั้น อิสรภาพทางการเมืองที่ให้ไว้ที่นี่ทำให้สามารถเลือกตัวเลือกที่แตกต่างกันสำหรับพฤติกรรมที่กระฉับกระเฉงซึ่งจะส่งผลกระทบต่อบุคคลอื่น
ความขัดแย้งและทางออกของพวกเขา
ในขณะนี้คุณสามารถเห็นได้ว่าวิธีการตรงข้ามนั้นแสดงความสัมพันธ์กับแนวคิดหนึ่ง เมื่อความคิดทางการเมืองก่อตัวขึ้นลักษณะต่าง ๆ ของเสรีภาพจึงก่อตัวขึ้น ดังนั้นตอนนี้จึงเป็นที่นิยมมากที่จะบอกว่ามันแลกเปลี่ยนโดยผู้คนเพื่อรับประกันความปลอดภัย ตรงกันข้ามกับมันชี้ให้เห็นว่าเสรีภาพเป็นไปได้เฉพาะในกรณีที่รัฐตั้งอยู่บนพื้นฐานของกฎหมายและอำนาจถูกแบ่งระหว่างหน่วยงานที่แตกต่างกัน (และพวกเขายังถูกควบคุมโดยประชาชน) ดังนั้นเสรีภาพทางการเมืองจึงถูกพิจารณาแยกต่างหากสำหรับรัฐและปัจเจกบุคคล ในอีกด้านหนึ่งถือว่าการมีส่วนร่วมในอำนาจโดยรวมผ่านการเลือกตั้ง จากมุมมองอื่นเสรีภาพทางการเมืองคือการใช้ความเป็นอิสระส่วนบุคคล ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่ต้องใช้สิทธิมนุษยชนจำนวนมาก และมีกี่คนที่ตรงกับความสนใจส่วนตัวของเขา ในกรณีนี้ควรแยกสิทธิและเสรีภาพส่วนบุคคลที่เป็นของพลเมืองของรัฐในดินแดนของตน แต่ควรสังเกตว่าพวกเขาควรได้รับการปกป้องอย่างเท่าเทียมกันจากระบบตุลาการของประเทศ แม้ว่าหลายคนเกี่ยวข้องกับการคัดค้านการวิจารณ์และการต่อต้านรัฐบาลต่าง ๆ เช่นการชุมนุมและการประท้วง
สถานการณ์ในสหพันธรัฐรัสเซียคืออะไร
ในรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียเสรีภาพทางการเมืองพร้อมกับบุคคลและสิทธิของเขาเป็นค่าสูงสุด รัฐมีหน้าที่ต้องรับรู้สังเกตและปกป้องประชาชนและประชาชนของประเทศ มันอยู่ในรัฐธรรมนูญที่บุคคลสามารถมีส่วนร่วมในกิจการของรัฐและสาธารณะสามารถดำรงตำแหน่งสร้างสหภาพแรงงานและสมาคมการค้าต่างๆ (และมีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน) รัฐธรรมนูญให้หลักประกันเสรีภาพในความรู้สึกผิดโอกาสในการมีส่วนร่วมในการชุมนุมอย่างสันติการชุมนุมการชุมนุมและการดำเนินตามท้องถนน บทความที่ 29 เป็นที่สนใจของเรามากที่สุด มันประกาศอิสรภาพของความคิดและคำพูด โดยสิ่งนี้มีความหมายว่าการสร้างสถานการณ์เช่นนี้ซึ่งเป็นแรงกดดันต่อบุคลิกภาพวิถีชีวิตและจิตสำนึกของมันจะถูกแยกออก เธอมีอิสระในการแสดงออก นอกจากนี้ผู้คนมีสิทธิที่จะแสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะเกี่ยวกับปัญหาการกระทำคำพูดและอื่น ๆ แต่ต้องจำไว้ว่าห้ามโฆษณาชวนเชื่อทางศาสนาภาษาสังคมชาติหรือเชื้อชาติ
ข้อสรุป
เสรีภาพทางการเมืองคือการได้มาซึ่งคุณค่าของชุมชนมนุษย์ หลายคนไม่เข้าใจว่ามันสำคัญแค่ไหนดังนั้นอย่าพยายามเข้าใจและใช้ประโยชน์ที่ได้รับ ท้ายที่สุดมันก็เป็นไปได้สำหรับการตระหนักถึงตนเองของบุคคลการพัฒนาและการสร้างประชาสังคมแบบบูรณาการ แต่ในเวลาเดียวกันก็ยังไม่ได้สร้างข้อ จำกัด วิธีทำความเข้าใจวิธี จำกัด ผู้คน ขึ้นอยู่กับสิ่งที่จะทำให้การตัดสินใจเหล่านี้หรือไม่ ยังมีคำถามต่าง ๆ จำนวนมากที่ต้องตอบ นี่ไม่ใช่เรื่องแปลก - สังคมยังคงพัฒนาอย่างต่อเนื่องดังนั้นเราต้องหารูปแบบที่ดีที่สุดของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและสังคม
