Mladiství je slovo s niekoľkými význammi. V tomto článku sa budeme zaoberať hlavnými.
Predovšetkým treba čitateľovi pripomenúť, že v ruskej gramatike sa slová, ktoré majú podobný pravopis, ale líšia sa vo význame, nazývajú homonymá. Ako príklad možno uviesť pojem „cop“.
O polysémii
Ako viete, toto slovo môže znamenať úplne odlišné javy v závislosti od kontextu, v ktorom sa používa. Takže pieskovisko na rieke, ženský účes a nástroj používaný v poľnohospodárskej práci sa tiež nazývajú kosou. Medzi homonymami je aj koncept mladistvých.
Staroveký rímsky básnik
Predovšetkým stojí za zmienku, že takéto meno bolo jedným z najvýznamnejších básnikov antického sveta. Jeho básne zanechali viditeľnú známku vo svetovej literatúre. Keby to nebolo pre Juvenala, žáner satiry, ktorému by venoval svoju tvorivú činnosť, by pravdepodobne neexistoval v jeho modernom zmysle. Alebo aspoň tento druh humornej literatúry by nezískal žieravý, aktuálny, štipľavý odtieň, ktorý má väčšina diel rímskej klasiky.
Medzi profesionálnymi spisovateľmi, ako je, mimochodom, medzi obyčajnými znalcami starobylej poézie, meno Decim Junius Juvenal je už dlho názov domácnosti. Tak často nazývaný horlivý, rozhorčený satirista, ktorý odhaľuje zlozvyky charakteristické pre jeho súčasníkov.
Klasika ruskej poézie o starovekom rímskom génia
Už samotná skutočnosť, že dielo Juniusa Juvenala sa spomína v dielach Alexandra Sergejeviča Puškina, naznačuje, že básne tohto básnika si zaslúžia pozornosť. Po prvé, v opise protagonistky románu „Eugene Onegin“ Pushkin uvádza tieto podrobnosti: mladý muž rád hovoril o diele satiristu. Sám Alexander Sergeevič v jednej zo svojich básní hovorí, že chce, aby jeho poézia bola ako „Juvenalský meč“.

Ďalší veľký ruský spisovateľ Žukovskij preložil všetky svoje satyry. A tento básnik bol veľmi vyberavý pri výbere diel na preklad do ruštiny. Vytvoril svoje vlastné verzie iba tých najvýznamnejších diel svetovej literatúry, ako napríklad Goetheho lesného kráľa, verše Schillera, Southeyho atď.

Za zmienku tiež stojí, že jeden ruský literárny kritik kedysi porovnával rímsku klasiku satirickej poézie Juvenala s dvojstrannou mytologickou postavou - Janusom. Toto je celkom dobré porovnanie. Mladistvé satiry obsahujú tak kritiku morálky súčasného autora spoločnosti, ako aj „mierovejšie“ diela, ktoré sa dotýkajú morálnych otázok, ktoré sú relevantné pre všetky obdobia a národy.
Satiry sa častejšie venujú udalostiam z minulosti, v ktorých sa však hádajú niektoré črty storočia, v ktorom autor žil. Preto bol tento rímsky básnik ocenený porovnaním s dvojstranným božstvom, z ktorého jedna sa pozerá do temnej minulosti a druhá do rovnako pochmúrnej budúcnosti.

Spomedzi problémov, ktoré vyvolal básnik Juvenal, sa v dielach z cyklu „satira“ uvažovalo aj o výchove mladej generácie.
Pravda a fikcia
O živote tejto vynikajúcej osobnosti starovekej kultúry sa dodnes zachovalo málo informácií. Avšak o jeho životopise bolo napísaných niekoľko desiatok kníh. Niektoré z týchto diel sú založené na nepotvrdených dokumentárnych skutočnostiach.
Napríklad sa rozšírila legenda o tom, že Decim Juvenal bol vyhostený za svoje satirické verše obsahujúce veľa útokov na existujúci politický systém v Grécku alebo dokonca v Británii.Básnika bol poslaný do vyhnanstva, už v úctyhodnom veku, v tom čase mal osemdesiat rokov. Podľa tejto legendy zomrel v cudzej krajine. Vedci tvrdia, že táto skutočnosť nie je ničím iným ako jednoduchým vynálezom životopiscov, ktorí nemali dostatok informácií na vytvorenie zmysluplných životopisov.
Životopis veľkého satiristu
Je skutočne známe, že Juvenal sa narodil pod cisárom Neroom v rodine patriacej do strednej triedy rímskych občanov. Podľa niektorých správ bol otec básnika oslobodeným otrokom. Budúci spisovateľ dostal vynikajúce vzdelanie, vzdelávacie oratórium od známych majstrov verejnej reči.
Študoval aj cudzie jazyky a jurisprudenciu. Táto okolnosť mu umožnila obhajovať sa. Do veku štyridsiatich rokov si živil touto profesiou, ako aj písaním prejavov pre politické a verejné osobnosti.
Vek Satyr
Cisári Troyan a Andrian, ktorí vládli na konci prvého - začiatku druhého storočia našej éry, boli jedným z najlepších štátnikov tejto ríše. S nimi sa skončila éra diktatúry a neobmedzená autokracia. Nastal čas na relatívnu politickú stabilitu, keď cisár riešil štátne záležitosti v spolupráci so Senátom. Rozpor medzi týmito zástupcami orgánov sa zastavil.
K lepšiemu došlo aj v kultúrnom živote krajiny. Amnestia bola oznámená mnohým spisovateľom a básnikom, ktorí boli v exile kvôli ich opozičným názorom. Zastavil početné vypovedania občanov proti sebe, ktoré boli bežné pod Nerom a inými vládcami starého Ríma.
Niektorí ľudia známi pre svoje falošné svedectvo pred súdom boli sami potrestaní. Kultúrni pracovníci získali relatívnu slobodu prejavu. Mali príležitosť kritizovať vládu bez strachu z odvetných opatrení zo strany orgánov.
Dva druhy satiry
Medzi najvýraznejšie básnikov staroveku, ktorí hovorili o nedostatkoch modernej spoločnosti, sa najčastejšie nazývajú Juvenal a Horace.
Ten podporoval mäkšiu satiru. Smial sa ľudským zlozvykom a sympatizoval so svojimi majiteľmi. Básnik sa pokúsil vysvetliť, ako vyzerajú u človeka určité negatívne charakterové črty podľa životných okolností.
Juvenal je presným opakom Horace.

Koná iba v úlohe odsúdeného, jeho rozsudok je nekompromisný. Tento básnik, podobne ako puškinov prorok, chce „spáliť srdce ľudí slovesom“. Vyjadruje svoju pozíciu vo vzťahu k umeniu a úlohe autora diel v prvej satire. Juvenal hovorí, že veľa rímskych básnikov sa príliš zaujíma o mytologické témy.
Ich diela nie sú ani zďaleka živé a ich nadmerný patos spôsobuje znechutenie. Podľa neho je vo svete veľa naliehavých problémov, o ktorých by sa malo diskutovať. V jednom z Juvenalových diel je fragment, v ktorom je obsiahnutá autorská irónia - jav, ktorý nie je pre prácu tohto básnika typický. Hovorí, že vo chvíľach, keď nie je človek navštevovaný inšpiráciou, môže byť nahradený pozorovaním negatívnych javov v živote ľudí.
Juvenalove diela
Dodnes prežilo iba šestnásť výtvorov starovekého rímskeho básnika nazývaného satyr. Zvyčajne sú tieto básne rozdelené do dvoch skupín: skoré a neskoré. Prvá obsahuje deväť diel, ktoré obsahujú tvrdú kritiku verejnej morálky, politického systému, nezmyslových konaní a skutkov jednotlivcov.
Tieto diela Juvenalu opisujú udalosti minulosti častejšie ako skutočné udalosti, ale všetky tieto epizódy obsahujú náznak súčasnosti. Autor v jednom zo satyrov sám tvrdí, že je rozumnejšie hovoriť jazykom radšej ako otvorene. Jeho básne sú však plné negatívnych príkladov z jeho čias.
Štýl autora
Juvenal je osoba, ktorá sa vzdelávala v odbore oratória, takže z tejto oblasti pochádza mnoho techník, ktoré používa.

Napríklad často kladie rétorické otázky, prostredníctvom ktorých zdôrazňuje myšlienku, ktorú chce sprostredkovať publiku. Tieto verše sa vyznačujú aj mnohými príkladmi potvrdzujúcimi jednu alebo druhú tézu. Juvenal doslova prší na čitateľa hory dôkazov o jeho nevine.
Okrem toho autor niekoľkokrát opakuje tú istú myšlienku a formuluje ju inak. Zdá sa, že fascinuje ľudí niekoľkokrát vrhnutím kúzla. Pre čitateľa našich dní je štúdium jeho diel zamestnaním, ktoré si vyžaduje vytrvalosť a trpezlivosť. Mnoho slov v jeho textoch si vyžaduje objasnenie, vydavatelia im preto spravidla dávajú poznámky pod čiarou. Juvenal často hovoril s verejnosťou pri čítaní svojich diel.

Preto môžeme predpokladať, že vo veršoch spomínal fakty známe svojim súčasníkom. Rímsky satirista vo svojich dielach používal širokú škálu techník na ovplyvňovanie publika.
Pokúsil sa ovplyvniť emocionálnu sféru ľudí (rétorické otázky, výkriky) a intelektuála (početné príklady z histórie). Juvenaliným obľúbeným štylistickým zariadením bola nadsázka - zámerné literárne zveličovanie, zveličovanie.
ploštice
Na niektorých internetových stránkach nájdete chybné vyhlásenie, že najslávnejším výtvorom Juvenalu je „Satyricon“. Autori týchto poznámok zamieňajú toto dielo so satyrmi, ktoré skutočne patria do pera básnika, o čom sa hovorí v tomto článku. „Satyricon“ napísal ďalší rímsky spisovateľ - Petronius. Okrem toho patrí k prozaickému žánru. Je považovaný za prvý román v histórii svetovej literatúry.
Charakteristickým rysom tejto práce je, že Petronius dodáva prozaický text s poetickými prílohami napísanými v štýle Petrarch, Horace a Juvenal. Možno z tohto dôvodu je autorstvo Satyricona často mylne pripisované tomuto.
Tieto dve diela majú navyše ešte jednu podobnosť. V nich autor hovorí v mene bežných ľudí. Kritizuje morálku šľachty. V oboch výtvoroch sú prvky hovorovej latinčiny, ktorá nie je charakteristická pre literárny jazyk tej doby.
príbeh
Pripisovaný Juvenalu je Satyricon (ktorý napísal Petronius) živým príkladom dobrodružného románu. Hovorí o potulkách Encolpiusa, mladíka s temnou minulosťou: opakovane mal problémy so zákonom. Táto postava sa pravidelne háda so svojimi spoločníkmi. Ústrednou epizódou diela je sviatok, pri ktorom Encolpius padá s priateľmi.
Toto jedlo sa koná v dome bývalého otroka, ktorý majiteľ dobrovoľne prepustil. Tento muž, ktorý sa ocitol vo voľnej prírode, sa stal veľmi bohatým, ale tento fakt neprinášal dobré správanie. On je zobrazený oblečený v maškarnom oblečení s množstvom šperkov. Jeho rukávy sú úmyselne stočené a brány sú rozopnuté, aby bolo možné predviesť šperky. Prejav tohto hrdinu je charakterizovaný množstvom negramotných prejavov a vulgarizmov.
Po sviatku
Hlavná postava opúšťa bohatý, ale nevedomý známy, hádku s Asquilt. V dôsledku tejto nezhody Enkolpiy a jeho priateľ (Evmolp) nastúpili na loď s cieľom odplávať čo najďalej od nepriateľa. Počas cesty sa ukázalo, že loď patrí ich nepriateľovi Lea. Aby ich nepoznali, priatelia menia svoj vzhľad: oholia si vlasy a obočie. Napriek tomuto triku sa však majiteľ lode dozvedel o svojej prítomnosti na svojej lodi. Medzi zápasníkmi a tímom nasledoval boj.
Keď boli všetci účastníci bitky unavení, bolo uzavreté prímerie. Čoskoro bude loď stroskotaná. Hrdinovia zachránia rybárov.Keď priatelia dorazili do najbližšej dediny, dozvedeli sa, že v tomto meste je veľa ľudí, ktorí snívajú o obohatení sa získaním bohatého dedičstva. Jeden z nich sa rozhodol vydávať sa za prosperujúceho šľachtica a zvyšok hrá úlohu jeho sluhov. Obyvatelia mesta, ktorí dúfajú v láskavosť bohatých, ich snobizujú so všetkým potrebným. Román sa rozpadá v epizóde, keď sa Eumolpus opäť rozhodne zahrať trik s chamtivými občanmi a oznamuje, že zanechá dedičstvo tomu, kto po konzumácii tela.
Osud románu
Roman Petronia nedosiahol naše dni úplne. Niektoré jej fragmenty sa stratili. O udalostiach, ktoré sú v nich opísané, čitateľ môže hádať iba z niektorých odkazov v dochovaných kapitolách. Napríklad sa napríklad stratí časť románu „Satyricon“ (Juvenal nie je jeho autorom), ktorý rozpráva o kriminálnom živote a záveroch, ktoré nasledovali.
„Satyricon“ sa od svojho vzniku šíri po celom svete v mnohých kópiách. Vo všetkých týchto rukopisoch je práca prezentovaná v neúplnej podobe. Aby sa spojili pasáže do jedného celku, francúzsky básnik Francois Nodot zložil chýbajúce fragmenty a uverejnil „kompletný“ Satyricon, ktorý údajne našiel v dôsledku dlhého hľadania. Jeho klam bol ľahko odhaliteľný, ale v tejto podobe je dielo niekedy publikované. Satyricon ovplyvnil umenie budúcich generácií. Moskovské komediálne divadlo je pomenované po tejto knihe. Na základe tejto práce bolo inscenovaných niekoľko celovečerných filmov, vrátane filmu vynikajúceho talianskeho režiséra I Federica Felliniho.
Iný význam
Je čas vrátiť sa k hlavnej téme článku - „Juvenal - čo je to?“ Okrem svojho vlastného názvu sa toto slovo používa aj na označenie vekovej skupiny v tanečnom športe.
Podľa pravidiel tohto športu sú všetci ľudia, ktorých sa to týka, rozdelení podľa veku do niekoľkých kategórií. Takže osoby vo veku od šestnástich do dvadsiatich dvoch rokov sú klasifikované ako „Mládež“. Ďalej s vekom existujú skupiny: dospelí a seniori.
Deti navštevujúce tanečné oddiely sú tiež rozdelené do kategórií. Najmenší členovia choreografických kruhov sa nazývajú „deti“. Do tejto skupiny patria predškoláci vo veku od 5 do 7 rokov. Keď tanečníci dosiahnu sedem rokov, presunú sa do tanečnej skupiny Juvenal. Táto kategória je rozdelená do dvoch podskupín, prvej a druhej. Číslo jedna znamená tie deti, ktoré ešte nedosiahli vek jedenásť rokov.
Predškoláci, ktorí prekročili túto hranicu, ale do veku pätnástich rokov, sa nazývajú „mladiství 2“.

Mimochodom, tento výraz pochádza z ruštiny z latinčiny a možno ho doslovne preložiť ako „dieťa“ alebo „mladší“. Deti staršie ako tento vek, ale mladšie ako osemnásť rokov, sa nazývajú „juniori“. Táto kategória je tiež rozdelená do dvoch podskupín. Hlavný záver, ktorý by sa mal vyvodiť z tejto sekcie: mladiství, je kategória v spoločenských tancoch.
Koncept v spravodlivosti
Ďalším dôležitým pojmom, ktorý nemožno ignorovať pri skúmaní otázky, čo sú mladiství, je právny pojem uvedený v názve kapitoly.
Malý historický odkaz: v sedemdesiatych rokoch 19. storočia sa v Spojených štátoch amerických vykonala nasledujúca inovácia v systéme presadzovania práva. Teraz maloletým, ktorí sa dopustili trestného činu, nebol uložený trest stanovený zákonom, ale boli poslaní študovať a žiť v špeciálnych zariadeniach.
Po určitom čase sa v tejto krajine objavili tzv. Súd pre mladistvých, tj tie, ktoré skúmali prípady, v ktorých ako jedna zo strán vystupoval maloletý občan.
Takýto systém slúžil nielen na kontrolu mladistvých delikventov, ale aj na ochranu práv detí. Súd pre mladistvých je rozšírený aj v niekoľkých krajinách západnej Európy.Popri pozitívnych dôsledkoch takejto reformy súdneho systému sa vykonali aj určité kontroly.
V niekoľkých škandinávskych krajinách av Nemecku sa opakovane konali protesty proti mladistvým spravodlivosti. Ich účastníci uviedli, že takéto zákony dávajú štátu právo slobodne zasahovať do rodinných záležitostí. Rodičia sú prísne potrestaní za najmenšie porušenie pravidiel zaobchádzania s deťmi.
Sú známe prípady, keď boli ľudia zbavení rodičovských práv z nedostatočne dobrých dôvodov. Okrem toho takéto právne predpisy v európskych krajinách spravidla často obsahujú články o právach maloletých, ale nehovoria o ich povinnostiach. Prezident Vladimir Vladimirovič Putin vystúpil proti zavedeniu súdnictva pre mladistvých v západnom štýle v Rusku. Proti sa postavili aj predstavitelia ruskej pravoslávnej cirkvi.
Okrem týchto hodnôt sa slovo „juvenal“ tiež nazýva jedna zo stavebných spoločností v Petrohrade. Táto spoločnosť je spoločnosť s ručením obmedzeným. Juvenal CJSC - toto je jeho oficiálne meno.
záver
Článok skúmal niekoľko významov slova juvenal. Je známy ako milovníkom starodávnej poézie, tak tanečníkom. Okrem toho sa používa ako právny pojem. Pod týmto menom je v Petrohrade aj stavebná spoločnosť.