V modernom svete otázka opatrovníctva a opatrovníctva za žiadnych okolností nestráca svoj význam. V každej spoločnosti žijú jednotlivci, ktorí sú zákonní (s právami), ale nemajú potrebnú úroveň porozumenia a sú dostatočne vyspelí, aby boli schopní samostatne riadiť svoje záležitosti (považované za nekompetentné). To by malo zahŕňať maloletých a ľudí so špeciálnymi potrebami. Je zaujímavé, že v súlade so starými názormi táto kategória zahŕňala pustatiny, ktoré sa dnes zdajú veľmi zvláštne, ženy. Ktoré sú známe dnes inštitúcie opatrovníctva v rímskom práve? Ako sa vytvorili? Čo bolo za tým?
Historické informácie
Opatrovníctvo a poručníctvo v rímskom práve sa neobjavilo okamžite. Najprv sa predpokladalo, že všetci títo jednotlivci boli pod kontrolou určitých rodín. Je zrejmé, že nikdy neexistovali osobitné otázky týkajúce sa ich ochrany. Prečo? Po prvé, v súlade so starým zákonom neboli vôbec vybavené majetkovými komplexmi; po druhé, považovali svoje paterfamílie za jedinú ochranu.
Inou otázkou je, či citované sociálne kategórie neboli vybavené takouto ochranou rodiny prírodnej povahy. Spravidla patril k číslu personae sui juris. Práve kvôli nim sa začali formovať inštitúcie opatrovníctva a poručníctva v rímskom práve. Tieto slúžili ako vynikajúca ochrana umelého smeru. Bol teda vytvorený náhradný kus prírodnej ochrany. Je dôležité poznamenať, že ani dnes sa kľúčová myšlienka a čiastočný pracovný úväzok tejto inštitúcie nezmenili. Preto sa do dnešného dňa študuje opatrovníctvo a poručníctvo v rímskom práve, ktorého podstatou je ochrana určitých kategórií ľudí. Je potrebné dodať, že v modernom svete slúži rímske právo ako dobrý model vo vzťahu k právnym systémom iných štátov. Preto je veľmi dôležité mať dôkladné znalosti o problematike zvažovanej v článku.
Ako sa vyvinula inštitúcia poručníctva a poručníctva? Právny pojem
Čo je opatrovníctvo a opatrovníctvo v rímskom práve? krátko Odpoveď bola uvedená v predchádzajúcej kapitole. Pred podrobným preskúmaním tejto otázky je však potrebné pochopiť, aké právne a právne spôsobilosti sú v rímskom súkromnom práve. Z právneho hľadiska je zvyčajné chápať výnimočnú schopnosť jednotlivca plniť určité povinnosti a mať osobitné práva.
Predtým, ako začnete posudzovať inštitúciu poručníctva a poručníctva, mali by ste rozumieť pojmom právnej spôsobilosti a právnej spôsobilosti v rímskom súkromnom práve. Mimochodom, počas obdobia carskej vlády rímski právnici pozorovali rozdiely medzi samotným homo - fyzickou osobou s vlastnými túžbami, vôľou a typom postavy, a teda aj s osobnosťou občianskeho práva - persona singularis.
Rozlišovacím znakom rímskeho občianskeho práva od moderného občianskeho práva je teda absencia narodenia jednotlivca, aby ho bolo možné uznať za právnickú osobu. Aby bolo možné osobu uznať za absolútne legálnu, bolo potrebné, aby bola v osobitnom stave zvanom status. V súlade s týmto ustanovením by mal mať niektoré kategórie statusu: občianstvo, sloboda a rodina. Inými slovami, jednotlivec musí byť Rímskym občanom, slobodný a úplne nezávislý.Je dôležité poznamenať, že strata aspoň jedného z predložených štatútov naznačovala ukončenie alebo zmenu objemu vzhľadom na spôsobilosť na právne úkony.
Právna spôsobilosť v rímskom práve
Popisujú sa kategórie ako napr opatrovníctvo a poručníctvo (rímske právo), porovnanie s moderným občianskym právom hovorí o jednote základnej myšlienky a samozrejme o cieli. Tak či onak, je zvyčajné chápať kompetenciu priamo ako schopnosť človeka získať určité práva na základe svojich vlastných konaní a podľa toho si pre seba vytvoriť určité zákonné povinnosti. Okrem toho musí byť zodpovedný za trestné činy, ak je toto ustanovenie relevantné.
Je dôležité poznamenať, že v prímorských prameňoch uvažovaný koncept vôbec neexistoval. Rimania však od najstarších čias poznamenali, že iba tí jednotlivci, ktorí môžu zaručiť svoje rozumné správanie, majú možnosť byť nezávisle zodpovední za svoje činy protiprávnej povahy a majú určité práva. Zďaleka nie všetci ľudia boli schopní, vzhľadom na stav svojej vlastnej psychiky, vekovej kategórie a ďalších parametrov, primerane posúdiť súčasnú situáciu, zvoliť si z právneho hľadiska správnu mieru svojho správania a tiež plne rozpoznať príslušné dôsledky. Ako sa to stalo? opatrovníctvo a poručníctvo v rímskom práve?
Bolo to v takých prípadoch, keď (z dôvodu nedostatkov v psychológii, fyziológii alebo fyzike človeka právnickej osoby) neexistovali absolútne záruky primeranosti, spôsobilosť na právne úkony bola vylúčená alebo nejako obmedzená. Čo kompenzovalo túto nevýhodu? To je pravda! Prišli na záchranu opatrovníctvo a poručníctvo v rímskom práve. výcvik „Projekt“ bol vykonaný dosť dlho, však?
Klasifikácia jednotlivcov
V súlade s rímskym právom boli úplne všetci ľudia klasifikovaní takto:
- Jednotlivci boli považovaní za jednotlivcov od narodenia do siedmich rokov. Je zrejmé, že boli nespôsobilí. Vo vzťahu k tým relevantným opatrovníctvo a poručníctvo v rímskom práve, Prečo? Pretože absolútne všetky akcie vykonával priamo opatrovník.
- Od detstva boli osoby vo veku od sedem rokov do puberty. Konečný rámec pre dievčatá bol stanovený vo veku dvanástich rokov a pre chlapcov to bolo štrnásť rokov. Verilo sa, že už „túžia a rozumejú“. Preto prostredníctvom zákona uznali obmedzenú spôsobilosť na právne úkony. Ako deti mali právo vykonávať určité činnosti, ktoré zlepšujú ich postavenie v majetkových aspektoch, ale nemohli ich vykonávať, čoho výsledkom bolo zhoršenie majetkových pomerov. Inými slovami, maloleté deti pochádzajúce z detstva mali možnosť získať práva, ale nemohli si sami ustanoviť povinnosti. Preto opatrovníctvo a poručníctvo v rímskom práve stručne popisuje, že táto kategória jednotlivcov potrebuje svoje vlastné splnomocnenie. Preto potrebovali pomoc poručníka.
- Po dospievaní jednotlivci získali úplnú právnu spôsobilosť. Už viac nepotrebujú opatrovníctvo a poručníctvo, v rímskom práve považuje sa za ochranu legálne nekompetentného obyvateľstva.
Právny obsah väzby a opatrovníctva v rímskom práve
V rámci opatrovníctva z právneho hľadiska je potrebné chápať autoritu povolenú podľa občianskeho práva vo vzťahu k slobodnej osobe s cieľom poskytnúť ochranu niekomu, kto z vyššie uvedených dôvodov nemôže poskytnúť tento druh ochrany samostatne. Opisujúc tak kategóriu ako napr opatrovníctvo v rímskom právnom poriadku hovorí o nedostatku spôsobilosti na právne úkony pre mladistvých, ktorá je kompenzovaná skôr, ako dosiahne dospelosť tým, že sa zúčastňuje na jeho transakciách zrelého muža, ktorý sa nazýva poručník, ktorého prítomnosť je povinná. Je dôležité poznamenať, že v rímskom práve bolo formovanie ženy pod dohľadom považované za samozrejmé, pretože patrila medzi bezohľadné osoby.
Na vykonanie právne významnej žaloby musí osoba, ktorá je opatrovníkom, získať súhlas, ako aj schválenie úkonu priamo od opatrovníka. Z tohto dôvodu je konajúci jednotlivec v prvom rade považovaný za poručníka. Opatrovníctvo v rímskom práve, význam v súvislosti s týmito kategóriami to znamená, že žena, už dospelá, potrebuje opatrovníka výlučne na vytvorenie vôle, odcudzenia alebo zriadenia užívacieho práva. Je dôležité pripomenúť, že na rozdiel od nej je každá žaloba o určenie povinností týkajúcich sa dieťaťa riadená opatrovníkom.
Logické doplnenie
Mimochodom, po opise kategórie, ako je opatrovníctvo a poručníctvo (rímske právo), sa v porovnaní hovorí o vystúpení zástupcu čestného pohlavia inej osoby ako agnatického príbuzného v tomto prípade. Jeho úloha je v zodpovedajúcej ére obdarená symbolickou postavou. To je dôvod, prečo Guy kritizuje vieru v šialenstvo žien, ktorá je v spoločnosti tak prevládajúca. Tvrdí, že potrebujú ochranu, aby sa zabránilo podvodom. V skutočnosti ženy, ktoré, nanešťastie, neboli dostupné pre transakcie civilného charakteru bez súhlasu opatrovníka, spravidla robili celkom pragmatické rozhodnutia.
V príbehu o Livii o udalostiach v druhom storočí pred Kristom teda oslobodená žena prejavuje túžbu požiadať priamo po jej smrti opatrovníka o opatrovníka (zatiaľ čo už nebola v opatrovníctve), aby vytvorila vôľu. Prax to ukazuje opatrovníctvo v rímskom práve, zriadenie z týchto kategórií svedčí o vymenovaní za hlavný cieľ, ktorým je priame odškodnenie za nedostatok spôsobilosti na právne úkony, ktorý je stanovený formálnym spôsobom. Dôvody, ktoré vychádzajú priamo z charakteristík jednotlivca psychickej povahy, ktoré sú umiestnené do opatrovníckeho konania, sú zase druhoradé.
Funkcie opatrovníka v rímskom práve
So záverom uvedeným v predchádzajúcej kapitole je funkčný rozdiel opatrovníka priamo závislý od vekovej kategórie oddelenia. Opis kategórie, ako je opatrovníctvo a poručníctvo v koncepte rímskeho práva hovorí o tom, že opatrovník musí prevziať všeobecnú správu komplexu nehnuteľností dieťaťa, ako aj o neprítomnosti oddelenia, keď sú opatrovníkom aj všetky záležitosti spravodlivého sexu. Za týchto okolností existuje rozdelenie vlastníctva, ktoré má funkčný charakter. V tomto prípade sa za poručníka považuje statický aj abstraktný vlastník komplexov nehnuteľností a opatrovník ich stále spravuje a riadi. Je potrebné dodať, že práva posledne menovaného sa v skutočnosti určujú výhradne zlyhaním oddelenia. Súkromné opatrovníctvo v rímskom súkromnom práve hovoria, že keď dosiahne vek plnoletosti, nepotrebuje v žiadnom prípade služby opatrovníka a stáva sa úplným vlastníkom jeho majetku bez formálnych formálnych aktov týkajúcich sa prevodu práv.
Logickou nuanciou je, že v prípade smrti poručníka jeho dedičia nemajú žiadne práva vo vzťahu k majetkovým komplexom poručníka. Zachovávajú si iba zodpovednosť.
Opatrovníctvo a poručníctvo v rímskom práve. Druhy väzby
Úloha opatrovníka v rímskom práve závisí najmä od vekovej kategórie oddelenia. Napríklad o veciach detí mladších ako sedem rokov rozhoduje opatrovník, ktorý vie, ako ich viesť vo vhodných podmienkach pre vek dieťaťa. Medzi deti od siedmich do štrnástich rokov patrí opatrovník, z ktorého povinností sú vylúčené napríklad čisté akvizičné transakcie, pretože dospievajúci sú schopní takýmto nezávislým spôsobom sa vysporiadať. Dvanásťročné dieťa má navyše dostatok vedomostí na zvládnutie svojich vlastných záležitostí. Jedinci v tejto vekovej kategórii sú však čoraz častejšie predmetom vykorisťovania. Preto úrady vyhlásili osobitný zákon, ktorý trestne stíha trestné stíhanie tých, ktorí sa odvážili využiť neskúsenosť adolescentov, ktorí dosiahli plnoletosť, ale nedosiahli vek dvadsaťpäť. Mimochodom, účinok tohto zákona sa rozšíril až do uskutočnenia transakcií neskúsenej povahy. Opis kategórie, ako je opatrovníctvo a poručníctvo v rímskom práve hovorí, že dospelý, ktorý sa ešte nezavŕšil dvadsaťpäť rokov a požiadal ho o vymenovanie opatrovníka, sa v porovnaní s jeho vlastnými činnosťami obmedzuje. Preto je pre účinnosť jeho transakcií, ktoré potenciálne znižujú majetok, potrebný úradný súhlas správcu. Mimochodom, tento druh dokumentu možno vykonať pred aj po transakcii.
Ďalšie fakty
Predchádzajúce kapitoly podrobne opisovali tie kategórie, ako sú napr opatrovníctvo a poručníctvo v rímskom zakladateľskom práve. V súlade s týmito ustanoveniami sa zistila veľmi zaujímavá skutočnosť, že mladí ľudia mladší ako dvadsaťpäť rokov nemali právo uzavrieť manželstvo ani urobiť vôľu bez súhlasu správcu (úplne nezodpovedajúce modernému občianskemu právu!). Okrem toho je prekvapujúce, že väzba vo vzťahu k spravodlivému sexu stratila svoj význam pomerne skoro. Do konca republiky mali teda ženy právo samostatne sa zúčastňovať na obchodných vzťahoch (konečne!). Len so súhlasom opatrovníka musela žena poskytnúť len niekoľko aktov občianskeho práva, medzi ktorými zohrávala aktívnu úlohu účasť na právnom procese a odcudzenie majetkových komplexov. Mimochodom, aj také reštriktívne opatrenia na začiatku klasického obdobia boli považované za zbytočné (čo je veľmi správne). V prvej polovici prvého storočia bol teda oficiálne zrušený hlavný druh opatrovníctva férového sexu - opatrovníctvo najbližších agnátov, po ktorom bolo vylúčené takmer žiadne zadržiavanie vôľou otca alebo manžela.
Táto skutočnosť však vôbec nebola rovnocenná absolútnemu vyrovnaniu žien s mužmi, ako by to mohlo byť inak? Ukázalo sa teda, že obrovské množstvo právnych funkcií je pre ženy uzavreté. Nemali právo zastávať verejné funkcie, hovoriť na súde za iné osoby a tiež sa považovať za opatrovníkov. Výnimku z posledného odseku urobili matky a babičky, ktoré boli priamo strážkyňami ich vlastných detí a vnúčat.
záver
Je potrebné poznamenať, že v období starovekej civilizácie sa opatrovnícke konanie zaviedlo spravidla výlučne v záujme tých osôb, ktoré sa na legislatívnej úrovni považovali za najbližších dedičov. Hlavným účelom a myšlienkou opatrovníctva bolo chrániť majetok oddelenia v súlade so záujmami jeho dediča.
Spolu s tým sa postupne rozvíjala štátna kontrola vo vzťahu k opatrovníckym činnostiam.Osobitná pozornosť sa teda venovala systému pohľadávok priamo na opatrovníka v prípade, že neposkytol správu o priebehu záležitosti opatrovníka (alebo neposkytol neúplnú dokumentáciu) alebo nedbanlivo nevykonal svoje záležitosti.
Vzhľadom na vyššie uvedené je možné vyvodiť zaujímavý záver, že inštitúcia poručníctva, tak v rímskom, ako aj v občianskom práve, sa primárne nezameriava iba na odškodnenie za vadu nespôsobilosti jednotlivca. Mimochodom, táto vada sa takmer vždy určuje formálnym spôsobom. Tieto odôvodnenia, ktoré vychádzajú priamo z ich mentálnych charakteristík konkrétnej osoby a sú pod ochranou, sú zase druhoradé. Je potrebné dodať, že funkčná klasifikácia poručníctva, ktorá, ako je uvedené vyššie, úplne závisí od vekovej kategórie oddelenia, je v súlade s týmto záverom.
Pokiaľ ide o článok, dá sa tiež vysvetliť, že opatrovníctvo sa zmenilo vo vzťahu k jeho samotnej podstate a dokonca aj v neskoršom cisárskom práve nadobudlo približne podobu, akú má v modernej legislatíve.