נכון לעכשיו, ההערכה היא כי קיים הבדל גדול בין עשירים לעניים. ושינוי אחת לקטגוריה אחרת קשה מאוד. למעשה, העניים והעשירים נבדלים זה מזה באורח החשיבה שלהם. ורווחה פיננסית וסימנים אחרים למצב פיננסי גבוה הם למעשה רק תוצאתם. דירות, מכוניות וחשבונות בנק - זו רק התוצאה שמושגת דרך דרך חשיבה. נוכיח זאת באמצעות הדוגמא של משל מעניין אחד.
היה אדם מסכן אחד שהגיע לנזיר מכיוון שהיה עייף מכדי לחיות חיים קשים ולא אומללים. הוא התלונן בפני הנזיר כמה הוא מסכן, והתייפח ללא שליטה. בכה מעט ושאל את הנזיר: "העולם כל כך לא הוגן. מדוע העשירים יכולים לחיות בנוחות ואילו העניים חיים כישלון חרוץ? "
איך העולם יכול להיות הוגן יותר?
לאחר ששמע את תלונתו, ענה הנזיר אז בחיוך על פניו: "אם כן, מה אתה חושב, האם העולם יכול להיות הוגן?" המסכן ענה במהירות: "לתת לעשירים להיות עניים כמוני ולעשות את אותה העבודה כמוני. אם אחרי זה העשירים יישארו עשירים, אני כבר לא אתלונן. " ואז הסכים הנזיר לספק את בקשתו של המסכן ושינה את חייו של העשיר, מה שהפך אותו לעניים כמו האיש המסכן שתלונן על כך תמיד.
הר מלא בפחם
לכל אחד - אדם עשיר ואדם עני - ניתן הר מלא בפחם כדי שיוכלו לכרות פחם ולמכור אותו כדי להתפרנס. הנזיר נתן לשניהם חודש להשלים את כריית הפחם מההר.
ואז שניהם התחילו לעבוד על המשימה שלהם. האיש המסכן, שהיה רגיל לעבודה קשה, מצא את תפקידו החדש קל. לא היו לו בעיות בכריית כמויות גדולות של פחם. בתמורה הוא הרוויח הרבה כסף והצליח לספק למשפחתו.
לעשירים היה קשה לכרות פחם
בינתיים, היה קשה לאדם עשיר שלא היה רגיל לעבוד קשה בכריית פחם מהר. הוא בילה הרבה זמן להשיג רק סכום קטן. רק לאחר השקיעה הצליח העשיר להשיג מריצה עם פחם. ואז מכר אותו וקנה רק לחמניה לארוחת ערב. לאחר מכן חסך העשיר את הכסף שנותר לאחר שקנה לעצמו אוכל.
העשיר שכר שני עניים
למחרת הלך האיש המסכן, כרגיל, לעבודה, והעשיר החליט להסתובב בשוק. זמן קצר אחר כך הוא הביא עבודתו שני עניים.
שניהם עניים היו גבוהים וחזקים, מתאימים לעבודה קשה במכרה פחם. העשיר לא עבד. הוא רק נתן הוראות לעובדיו החדשים.
תוך זמן קצר, איש עשיר הצליח לאסוף הרבה פחם. הוא מכר אותו במהירות והשתמש ברווחים כדי להעסיק עובדים נוספים שיעבדו עבורו.
העשיר הרוויח הרבה
באותו יום, הוא הרוויח לא מעט רווח לעומת אדם עני שעבד בכוחות עצמו.
חודש עבר, הבחור המסכן לא סיים את העבודות שהופקדו בידי הנזיר. גם לא היה לו חסכון, מכיוון שהוא השתמש בכל הכסף שקיבל ממכירת פחם לקניית אוכל טעים. שלא כמו העניים, עושר היה כעת לעובדים רבים, והוא הצליח לכרות הרבה פחם והרוויח גדולות.
האיש העשיר התעשר שוב
מאוחר יותר, אדם עשיר ניצל את רווחיו כדי להשקיע במפעלים רבים, ומהר התעשר שוב, כמו לפני חודש. בסופו של דבר הבחור המסכן נכנע וכבר לא התלונן.
הצלחה היא לא כמה אתה יכול לעשות, אלא כמה אנשים אתה יכול לשכור כדי לעשות הרבה עבודה בשבילך! לעולם אינך יכול להשיג דברים גדולים לבד, לכן תזדקק לעזרתם של אנשים רבים לעשות זאת עבורך. לכן, חשוב תמיד על דרכים חדשניות וחכמות אם אתה רוצה להצליח בזמן קצר!
אם אהבתם את הסיפור הזה, מדוע לא לשתף אותו עם חברים ובני משפחה כך שכולנו יכולים לקבל השראה מאדם עשיר!
ומי שמר על הרי הפחם האלה? שם סביב הרים של "כורים שמאליים" של פחם תהיה tuyeva hecha. אולי עם אלות.
והעשיר לקח את זה, הסתובב בשוק ומיד מצא מיד שני אמבולים בריאים וחזקים שמוכנים לחרוש אותו עם קייל ולשאת פחם? שוק העבודה אינו ברור מדי. ישירות איזה סוג של תנאי חממה))) עברו בשוק ומצאו עובדים אידיאליים.
ואיזה שוק? האם זה פשוט "קסם" כזה וגובה כמות פחם בכל מחיר? וחשבתי שמיקוח לפני הקנייה הוא מסורת. וכשיש יותר ממוכר אחד, הם שוברים מחירים.
הצד האחורי של המטבע - השלכת לא התרחשה nirazu? האם לא הגיע לאף אחד מהשניים האלה (שלא לדבר על "המרוויחים השמאליים") לשחק קצת עם מחירים? ולעזאזל עם הרעיון ליפול מעובדי השכר באיבו?
סיפור וחיים הם שני דברים שונים.
על פי מצבו של הנזיר, היה צורך לא להעסיק עובדים "לעצמו", אלא לכרות את הפחם בעצמו. ואז נשאלת השאלה, מדוע המסכן ייצר פחם בעצמו (טיפש לחלוטין, או מה?) מכיוון שהפחם היה הררי, והרווח מהמכירה היה טוב ... הוא היה קורא לכל קרוביו, חבריו ... גם אם הוא לא היה מתעשר, הוא היה נותן הזדמנות " להרוויח.
ועדיין לא ברור מדוע העניים נותרו עניים. "הוא קנה אוכל טעים למשפחה." וזהו ??? האם המשפחה המסכנה רגילה "לאכול טעים ולא לעבוד"? ולאדם העשיר, אפוא, אין משפחה. מספיק לו לחמניה קטנה לאוכל. באופן כללי, באופן הגיוני, היה צריך לעניים להיות מספיק עניים, והוא היה הופך למעמד הביניים, אמנם לא עשיר מדי, אך כבר לא עני. מדוע זה לא קרה? הכותב אינו מסביר.
והכי חשוב, מה הטעיית המחבר, אנו קוראים בעיון: "לאחר ששמע את תלונתו, הנזיר ענה אז בחיוך על פניו:" אם כן, מה אתה חושב, האם העולם יכול להיות הוגן? "המסכן ענה במהירות:" לתת לעשירים להיות עניים כמו אני ועושה את אותה העבודה כמוני. אם לאחר מכן העשיר יישאר עשיר, אני לא אתלונן יותר. "ואז הנזיר הסכים לספק את בקשתו של העני ושינה את חייו של העשיר, מה שהפך אותו לעניים כמו אותו עני שתמיד התלונן לזה. "
שוב: "תנו לעשייהם לעשות את העבודה דומה, אשר אני." אבל או שהנזיר הוליך שולל את העניים, או שהאיש העשיר הונה את הנזיר.אבל! הוא עשה את אותה העבודה רק ביום הראשון. ואז הוא לא עשה את העבודה הזו, הוא שכר אנשים אחרים שיעשו זאת למען עצמו. זה הכל!
זה הסוד כולו (לפי המחבר). אם אתה רוצה להתעשר, גרם לאנשים אחרים לעשות את העבודה שלך, לעבוד בעצמך. ותירגעי בעצמך, חיה להנאתך.
ועדיין לא ברור לאן הגיע רוב הכסף שהרוויח המסכן.
ולגבי העשיר - להפוך לעסק זה רק אגדה. ביום הראשון העשיר לא הרוויח כמעט כלום. ביום השני, הוא לא עבד במשך חצי יום, הוא חיפש עובדים, כאשר מצא, העובדים שלו הרוויחו (במשך הזמן שנותר) פי שניים מהעניים, אבל פחות משכרו. מה אכל העשיר ביום השני? שוב לחמניה קטנה? או בכלל לא ... ובשלישית? כמה מהרווח עבר לשני עובדים אלה ועד כמה זמן הוא הצליח להעסיק יותר?
זה כמו אגדה על "איך איש אחד האכיל שני אלופים." 2 אלופים הגיעו לאי, שם הכל היה בשפע. ופשוט לא היה אדם. אבל, הם אמרו, והאיש הופיע, והחל בשמחה לעבוד אצל האלופים האלה (ולמה זה היה). ובכן, והנה!