U sadašnjoj fazi razvoja globalne svjetske zajednice, razvio se dvosmislen, ambivalentan stav prema razumijevanju tako važne društvene kategorije kao što je nacionalnost. Postoji nekoliko razloga za to.
Društvena zajednica
Uglavnom, rascjep u pogledima na razumijevanje prirode nacionalnosti danas se primjećuje u zemljama zemalja uvjetnog zapada i istoka. U najopćenitijem smislu, pripadnost bilo kojoj skupini treba smatrati jednim od oblika društvene zajednice.
Ima ih mnogo i svi ispunjavaju razne kriterije. Poznati jezični, kulturni, religijski. Najviša manifestacija društvene zajednice je pripadnost civilizacijama. Znanstvenici daju različite klasifikacije civilizacijskih zajednica, ali u kontekstu moderne stvarnosti najprimjerenije je razmotriti 9 glavnih: zapadnjačku, islamsku, sinjsku, japansku, hinduističku, južnoameričku, afričku, pravoslavnu i budističku.
Ta se klasifikacija temelji na geografskim i vjerskim kriterijima.
Još viši oblik zajednice je rasa od koje se tradicionalno razlikuju tri: kavkasoid, monguloid i crnac.
U pokušaju da se otkrije suština koncepta nacionalnosti treba prijeći iz većeg u manjeg. Nat. zajednica je još jedan oblik odvajanja unutar određene civilizacije. U pravoslavnim okvirima, na primjer, razlikuju se Rusi, Ukrajinci, Bjelorusi itd.
Razlika pristupa razumijevanju na Zapadu i Istoku
Vraćajući se pitanju kontradiktornog stava prema konceptu nacionalnosti, valja odmah naglasiti da u zapadnim zemljama, prije svega u Europi i SAD-u, nije uobičajeno usredotočiti se na podrijetlo čovjeka.
Razlog za to je hipertrofirana multikulturalna politika. Njegova je svrha uklanjanje svih razlika na nacionalnoj osnovi i stvaranje jedinstvenog, homogenog društva.
U zapadnim znanstvenim krugovima ovaj se koncept naziva "lonac za topljenje", čiji se primjer može primijetiti u Sjedinjenim Državama. Moderna američka zajednica je izvedenica spajanja mnogih nacionalnosti: to su Britanci, Hispanci, Afroamerikanci, Kinezi i predstavnici mnogih drugih nacionalnosti.
Indijanci su sada diskriminirana manjina, prisiljena živjeti rezervirano kako ne bi izgubila svoju kulturu i identitet. Iako ovaj pristup razumijevanja nacionalnosti pomaže u određenoj mjeri integriranja društva, ipak sadrži niz problematičnih pitanja.
Konkretno, na primjeru Europe, gdje se također promiče politika multikulturalizma, može se promatrati prevalencija doseljenika iz sjeverne Afrike i Bliskog Istoka nad domorodačkim Nijemcima, Francuzima, Britancima itd. Takvo stanje nastaje zbog odbijanja naroda Europe da zaštite integritet svojih naroda i njihovih kulturna baština. Prema zapadnim zemljama, etnička podjela stvara sukobe i kontradikcije među ljudima različitog porijekla.
Stoga se u većini europskih dokumenata ovaj koncept tumači što je moguće korektnije. "Nacionalnost" u njima podrazumijeva isključivo teritorijalnu pripadnost bilo kojoj državi. U stvari, državljanstvo. A antropološki, kulturni i povijesni čimbenici se ne uzimaju u obzir.
Koje su posljedice prosječenja pojmova?
Pomak u naglasku s prava na nacionalnost u korist izgradnje univerzalnog društva prepun je postupne erozije čitavih nacionalnih identiteta, što se sada može vidjeti u Francuskoj, gdje arapsko stanovništvo prevladava od francuskog.
S druge strane, u zemljama postsovjetskog tabora može se primijetiti suprotan trend. Bivše sovjetske države, posebno države ZND, imaju tendenciju da budu ustrajne u održavanju integriteta i održavanju nepovredivosti svojih nacionalnosti.
Bez iznimke, svi narodi koji žive na teritoriju Rusije i u susjednim zemljama vrlo poštuju svoje povijesno podrijetlo. Rusi, Bjelorusi, Ukrajinci, Kazahstanci, Armenci, Azerbejdžani, Gruzijci - svaki predstavnik ovih zajednica odaje počast i štiti svoju nacionalnu povijest.
Razlika između nacionalne i etničke pripadnosti
Mora se uzeti u obzir. Prije utvrđivanja znakova državljanstva neke osobe, potrebno je utvrditi razlike između kategorija koje se sijeku kao nacionalnost i nacionalnost.
Crta između pojmova vrlo je tanka. Izraz nacija dolazi iz etničke skupine. A to je društvena skupina koja je nastajala i uspostavljana tijekom povijesti, koja nije uvijek vezana za određeni teritorij, sklon izolacionizmu.
Narod je društvena zajednica koja je ujedinjena u jeziku, kulturi, povijesti, teritoriju, značajkama ekonomskog života i zajedničkim društveno-političkim sustavom. Transformacija etnoa u naciju događa se kada etnos postane predmet međunarodnih odnosa. I, u skladu s tim, dobivanjem svjetskog priznanja.
Iako je nacija izvedenica etničke skupine, ovaj je koncept još uvijek višestruk i širok. Kao rezultat toga, sadrži mnogo etničkih skupina. Živi primjer je kineska nacija. Uključuje etničke skupine Han, Huizu i druge.
Zašto vrijedi zadržati nacionalni identitet
Sada je vrijedno prijeći na jednako važnu temu. Naime - na znakove nacionalnosti, koji, u stvari, čine jednu ili drugu nacionalnost. To uključuje:
- antropološke karakteristike (biološke i fiziološke značajke);
- kulturna komponenta (običaji, tradicija, kreativnost, folklor);
- zajednička jezična osnova (jedinstveni jezik nacije);
- teritorijalno i zemljopisno mjesto podrijetla (nije nužno mjesto prebivališta, jer su mnoge nacionalne manjine raspršene po cijelom svijetu: židovska zajednica u Odesi, ukrajinska dijaspora u SAD-u i Kanadi itd.);
- opća priča;
- postojanje konsolidirane nacionalne jezgre koju zastupa država s izvršnom, zakonodavnom i sudskom granom vlasti, političkim sustavom.
Svaka od razmatranih komponenti od posebnog je značaja. Gubitak barem jednog od njih znak je koji govori o degradaciji nacije i regresiji ove društvene zajednice.
Depresivno je činjenica da neke zemlje svjesno odbijaju prepoznati jedinstvenost kulture i povijesti vlastitog naroda samo iz straha da će povrijediti tuđe osjećaje. U punopravnom društvu, svijest i prihvaćanje razlika u nacionalnoj individualnosti ne bi trebao biti razlog za javnu cenzuru. Svi to moraju naučiti i ne bojati se utvrđivati i navesti svoju nacionalnost u društvu.
Nacionalnost kao društvena karakteristika
To je formativni element u procesu socijalizacije građana. Nacionalnost utječe na proces odrastanja osobe i njeno oblikovanje kao osobe (uglavnom na društvenom pozicioniranju) na najdirektniji način.
Primjer su događaji u Njemačkoj uoči Drugog svjetskog rata, kada je silno povećani stupanj neprijateljstva javnosti prema Židovima natjerao da se stide svog podrijetla i prisilio ih na prikrivanje svog državljanstva,kako se ne bi ponižavali i tukli. U tim uvjetima, Židovi nisu samo postali društveni autsajderi zapadne Europe. Postali su taoci svog podrijetla. Dakle, nacionalnost je u značajnoj mjeri odrednica čovjekovog društvenog statusa.
Odredbe Ustava Ruske Federacije
Također ih vrijedi obratiti pažnju. Preciznije, članak koji govori o pravu na državljanstvo. Bez uranjanja u filozofiju i apstraktno rasuđivanje, za opravdanje ovog prava dovoljno je okrenuti se temeljnim regulatornim dokumentima koji reguliraju načela društvene strukture države.
Člankom 26. Ustava Ruske Federacije uređuje se postojanjem svakog građanina naše zemlje pravo da slobodno i dobrovoljno određuje svoje državljanstvo. Članak predviđa da građanin nije dužan predočiti biološke i dokumentarne dokaze o svom podrijetlu prilikom izbora.
Te odredbe vrijede kako u slučajevima rođenja građanina u mješovitoj obitelji, gdje su roditelji predstavnici različitih nacionalnosti, tako i u slučajevima kada se pojavio u obitelji jedne nacionalnosti, ali odrastao u udomiteljskom domu.
Na temelju ova dva slučaja možete dati savjet. To će biti korisno onima koji ne znaju kako utvrditi svoje državljanstvo u dokumentima. Sve je jednostavno. Osoba iz mješovite obitelji apsolutno je slobodna navesti državljanstvo jednog od roditelja po vlastitom nahođenju. A ako je osoba rođena u jednoj obitelji i odrasla u drugoj? Tada bi trebao odabrati nacionalnost, jezik, kulturu i mentalitet, koji je u većoj mjeri upijao.
Ruska antropologija
Pitanje ruske nacionalnosti postavilo se znanstvenom razumijevanju krajem 19. stoljeća. Tada su se u Rusiji počela pojavljivati antropološka istraživanja. Od 1890. do sredine 20. stoljeća u ruskoj znanosti konačno se razvio zajednički "ruski portret".
Primjećena je visoka antropološka homogenost ruske populacije. Svi imaju isti rez i oblik usana, širinu nosne kosti i hrskavice, širinu lubanje. Prema ovim parametrima slični su populaciji zapadne Europe. Ruski su parametri i volumen udova slični središnjim Europljanima.
Postoje i druge karakteristike:
- relativno lagana pigmentacija kože, kose, sjenila za oči; postotak svijetlih nijansi kose je približno 30%, a očiju - 46-50%;
- prosječni rast obrva i crta lica;
- dominacija visokog vodoravnog profila i srednje zasađenog nosa;
- prosječna širina lubanje i lica;
- slab nagib frontalnog dijela i manji razvoj obrva.
Zaključno, želio bih reći da su sve nacionalnosti na svoj način jedinstvene i posebne. Svi se trebaju sjećati svoje pripadnosti i ne dopustiti diskriminaciju ili kršenje na toj osnovi. Jer svi živimo na istom planetu - ovo je naš zajednički dom.