U životu svake osobe postoje utvrđene vrste ponašanja primjenjivih na određenu situaciju - navike. Ako navike postanu vlasništvo društvene skupine, nazivaju se običajima. Običaji, ukorijenjeni u povijesti, prenose se s generacije na generaciju, pretvaraju se u tradiciju. Tradicije, ispunjene sakralnim značenjem, postaju obredi, a radnje kojima se izvode obrede. Mnogo je sličnosti između tako poznatih pojmova koji su poznati svima, ali detaljnijim ispitivanjem možete vidjeti da razlika između tradicije i običaja nije samo u trajanju postojanja.
Što je tradicija
U početku je riječ "tradicija" značila "tradicija". Danas se tradicija naziva društvenim fenomenom koji odražava javno iskustvo, sustav standardnih akcija i stereotipa o ponašanju koji se odavno prenose s generacije na generaciju.
Tradicije se temelje na potrebama života u specifičnim povijesnim uvjetima i održavaju se sve dok ne zadovolje potrebe određene skupine ljudi. Važna karakteristika ovog fenomena je univerzalnost. Tradicije pripadaju svima odjednom i nikome istovremeno. Mogu se poštovati ili im se ne pridaje nikakva vrijednost. Međutim, oni su moćno sredstvo utjecaja na ljude - oblikovanje njihovih misli, poput ponašanja. Očuvanje tradicije osigurava se snagom javnog mnijenja.
Razlikuju se tri vrste tradicija ovisno o pristupu njihovom proučavanju - etnička (folklorna), socijalna i nacionalna. Prva skupina povezana je s narodnom umjetnošću, ponajprije s obrtom. Nacionalne tradicije usmjerene su na formiranje i ukorijenjivanje u svijesti ljudi povjerenja u veličinu svoga naroda, njihov svjetski značaj i slavnu povijest. Socijalno nije vezano za određenu nacionalnost - oni mogu biti rezultat mješavine različitih svjetskih kultura.
Običaj kao društveni fenomen
Custom je praktični koncept. To je ponavljajuća radnja, karakteristična za određeno društvo, društvenu skupinu. Njegova primjena je nepisano pravilo koje ispravlja ljudske manifestacije u javnom životu, a koje se preporučuje slijediti.
Običaji su se formirali u gotovo svakom području ljudskog života. Oni mogu biti kulturni i vjerski, obiteljski ili profesionalni. U nekim se slučajevima poštivanje smatra obveznim. Inače, pretpostavlja se uporaba neslužbenih sankcija - neodobravanje, cenzura, ponekad prisila.
Zajedničke značajke narodnih navika
Tradicije i običaji su u velikoj mjeri slični. Svi su oni načini prenošenja javnoga iskustva koje su nakupili prethodne generacije, a koje se događaju uz pomoć živopisnih, pamtljivih i razumljivih slika, izvršavanjem uvjetno simboličkih radnji.
I tradicija i običaji nisu osobni fenomeni. Oni ne postoje bez podrške i odobrenja skupine ljudi.
Obje pojave izražavaju povezanost s precima, poštovanje baštine, jedinstvo sa susjedima.
Unatoč činjenici da snaga i dubina kolektivnih navika svjedoči o kulturi naroda, ponekad njihovo postojanje postaje ne samo beskorisno, već i koči razvoj zajednice.
Razlika između tradicija i običaja
Međusobna zamjena pojmova u svakodnevnom životu, istraživanja kulturologa, povjesničara i folklora - sve govore o povezanosti pojava. Da biste ih razlikovali, morate znati kriterije po kojima je najlakše učiniti:
- Praktična primjena. Običaj je prije svega svrhovita radnja.Ima specifično značenje u stvarnoj životnoj situaciji. Za razliku od običaja, tradicija je pretežno informativnog karaktera.
- Sfera prodora. Zbog svog praktičnog značaja, običaj ima širu i učestaliju primjenu od tradicije.
- Složenost fenomena. Običaj je, za razliku od tradicije, obična masovna navika, a ne složena aktivnost.
- Trajanje postojanja. Možda jedna od najočitijih razlika između tradicije i običaja, izravno povezana s dubinom asimilacije navike u društvu. Običaj koji se prenosi s generacije na generaciju postaje tradicija.
Pokušavajući dati konkretne životne primjere razlike između tradicija i običaja, može se uvesti neka zbrka - jer običaj jedne društvene skupine možda već pripada tradiciji druge. Jasna ilustracija je sljedeća apstraktna situacija.
Ivan je glava obitelji i vođa u grupi svojih prijatelja. Ima naviku često ogrebati stražnji dio glave iza desnog uha. Svi Ivanovi rođaci i prijatelji počinju to raditi - to postaje običaj ove društvene skupine. I sinovi i kćeri, Ivanovi nećaci, djeca njegovih prijatelja ogrebaju po desnoj strani glave. Običaj postaje tradicija u njihovom krugu. Ivanov unuk, Jegor, kaže da je češljanje stražnjeg dijela glave iza desnog uha nužno kako bi se zaštitio od zlih očiju nevoljnika. Sad je ovo obred. Jegorov unuk, Vasily, tvrdi da se samo grebanjem desnog dijela stražnjeg dijela glave lijevom rukom možete zaštititi od oštećenja - sada je to ritual.