Προς το παρόν, σχεδόν όλα τα υφιστάμενα νομικά πρότυπα στο ποινικό δίκαιο αποσκοπούν στην εξασφάλιση της τιμωρίας του ατόμου που διέπραξε το έγκλημα. Ωστόσο, στην πράξη, από καιρό σε καιρό, χρησιμοποιούνται κανόνες που μετριάζουν την τιμωρία ή ακόμη και αναγκάζουν τις αρμόδιες αρχές να μην τους προσελκύσουν. Ένας από αυτούς τους κανόνες είναι η απαλλαγή από την ποινική ευθύνη με ενεργή μετάνοια. Αυτό το θέμα δεν έχει μελετηθεί πολύ, αφού βρίσκεται μόνο σε ένα μικρό μέρος των κανόνων του Ποινικού Κώδικα και του Κώδικα Ποινικής Δικονομίας, αλλά στην πράξη έχει μεγάλη σημασία. Πρόκειται για τη σημασία της ενεργητικής μετάνοιας στο παρόν στάδιο που θα συζητηθεί σε αυτό το άρθρο.
Τρέχουσες τάσεις
Δεν είναι μυστικό σε κανέναν ότι στη σύγχρονη Ρωσία το ποσοστό εγκληματικότητας αυξάνεται κάθε χρόνο. Ωστόσο, εφιστάται κυρίως η προσοχή σε σοβαρές και ιδιαίτερα σοβαρές περιπτώσεις, ενώ τα μικρά εγκλήματα και αυτά μέτριας σοβαρότητας συχνά αγνοούνται. Αλλά αντιπροσωπεύουν σχεδόν τα μισά από όλα τα εγκλήματα που διαπράττονται στη χώρα. Η διαφθορά, η διακίνηση ναρκωτικών και ναρκωτικών και πολλά άλλα αδικήματα γίνονται όλο και πιο συνηθισμένα. Οι αρχές προσπαθούν να εξουδετερώσουν την επιτροπή τους, συνεχώς καταπολεμώντας το έγκλημα και καταπολεμώντας το, επιβάλλοντας τιμωρίες. Αλλά είναι απολύτως σαφές ότι είναι αδύνατο να επιτύχουμε το επιθυμητό αποτέλεσμα μόνο με την άμβλυνση και, συνεπώς, για να διασφαλίσουμε τη μέγιστη αποκάλυψη και τη μείωση του αριθμού των εγκληματιών στο ποινικό δίκαιο, η ιδέα του ανθρωπισμού και της δικαιοσύνης έχει βρει τη θέση της.
Ο ανθρωπισμός στο ποινικό δίκαιο
Όλο και περισσότερες ιδέες του ανθρωπισμού αρχίζουν να εξαπλώνονται πρόσφατα στην εγκληματική επιστήμη. Ένας από αυτούς ήταν ο τερματισμός της υπόθεσης σε σχέση με την ενεργή μετάνοια. Παρόμοιες αρχές άρχισαν να εμφανίζονται σε όλο τον κόσμο, κυρίως επειδή ξεκίνησε η διαδικασία διαφοροποίησης της ποινικής ευθύνης με εξατομίκευση της τιμωρίας.
Μια τέτοια διχοτόμηση οδήγησε στο γεγονός ότι οι κυρώσεις για σοβαρά και ιδιαίτερα σοβαρά εγκλήματα αυξάνονται κάθε χρόνο, αλλά για τα εγκλήματα μικρής βαρύτητας από το πρόσωπο που την διέπραξε για πρώτη φορά κατέστη δυνατή η απελευθέρωσή του σε συνδυασμό με ενεργή μετάνοια. Το ποινικό δίκαιο άρχισε να αναζητά νέους τρόπους επίλυσης των συγκρούσεων, απλά διεγείροντας την εθελοντική φύση του ένοχου, αναγνωρίζοντας την παράβαση και την επιθυμία του να ελαχιστοποιήσει τις ζημίες που του προξένησε. Η ιδέα της επαναποτιστικοποίησης της προσωπικότητας, της αναβιώσεώς της και της δυνατότητας να βγει από τη σύγκρουση που εμφανίστηκε ανά πάσα στιγμή άρχισε να έχει τη θέση της στον Ποινικό Κώδικα. Για πρώτη φορά δημοσιεύτηκαν αρκετά άρθρα που απλώς θα μπορούσαν να τερματίσουν μια υπόθεση σε σχέση με την ενεργή μετάνοια, αν το θελήσει ο δράστης.
Πρακτικά προβλήματα
Παρά το γεγονός ότι ο θεσμός της τύψεις έχει ήδη αρχίσει να λειτουργεί στην πράξη στο ρωσικό νομικό σύστημα, υπάρχει ένας πολύ μεγάλος αριθμός προβληματικών περιοχών. Πολλές έννοιες εξακολουθούν να μην έχουν ακριβή ορισμό ή να ερμηνεύονται ασυνεπώς ανάλογα με τον τρόπο με τον οποίο ο δικαστής καταλαβαίνει τον κανόνα. Όλα αυτά οδηγούν στο γεγονός ότι απαιτείται να ξεκινήσει μια λεπτομερή μελέτη του θεσμού της ενεργητικής μετάνοιας, καθώς και να βρει τρόπους να απαλλαγούμε από τις αντιφάσεις που υπάρχουν σε κάθε βήμα. Δυστυχώς, τέτοιες μελέτες πρακτικά δεν εκτελούνται και επομένως δεν υπάρχουν ούτε σαφή κριτήρια για το τι πρέπει να γίνει κατανοητό από αυτήν την έννοια.Όλα αυτά στην πράξη οδηγούν στο γεγονός ότι είναι αρκετά δύσκολο να επιλυθεί μια συγκεκριμένη ποινική υπόθεση στην πράξη.
Ιστορικό υπόβαθρο
Για πρώτη φορά, οι κανόνες που επέτρεψαν την απαλλαγή από την ποινική ευθύνη με ενεργή μετάνοια εμφανίστηκαν σχετικά πρόσφατα. Αυτά ορίστηκαν μόνο το 1997 στον τομέα των ποινικών διαδικασιών. Η εισαγωγή τους προσελκύει άμεσα σχεδόν όλους τους συμμετέχοντες σε ποινικές διαδικασίες, ιδίως τους ανακριτές, τους ανακριτές, τους εισαγγελείς και τους δικαστές. Μετά την εισαγωγή τους, τεράστιος αριθμός υποθέσεων άρχισαν να διακόπτονται στη χώρα σε σχέση με την ενεργή μετάνοια, γεγονός που απλοποίησε σε μεγάλο βαθμό τη ζωή των πρακτικών εργαζομένων στον εγκληματικό τομέα.
Ωστόσο, δεν πρέπει να υποθέσουμε ότι η εμφάνιση ενός τέτοιου νόμου οδήγησε αμέσως στο γεγονός ότι μια τεράστια μάζα εγκληματιών αποφάσισε αμέσως να πάρει την ευθύνη για τα εγκλήματα που διαπράχθηκαν, να μετανοήσουν τα δεσμευμένα και να έρθουν στην αστυνομία με την εξομολόγηση, θέλοντας να σταματήσουν να κάνουν κακά πράγματα στο μέλλον. Από πολλές απόψεις, αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι με τον ίδιο τρόπο οι άνθρωποι άρχισαν να προσπαθούν απλά να αποφεύγουν την τιμωρία και να μην φέρουν το βάρος της ποινικής ευθύνης. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο είναι τόσο σημαντικό στην πράξη να καταλάβουμε ότι ακόμα κι αν οι πράξεις ενός ατόμου έχουν ενδείξεις ενεργητικής μετάνοιας, αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να αποδοθεί αμέσως χάρη.
Έννοια της τύχης
Προτού καταλάβετε απευθείας τι συνιστά ενεργή μετάνοια σύμφωνα με τον Ποινικό Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, είναι απαραίτητο να προσδιορίσετε τι αποτελεί την ίδια την έννοια της μετάνοιας. Η σημασία του καθορίζεται από την άποψη της κοινωνικής φύσης, δηλαδή, η μετάνοια είναι μια λύπη για το αδίκημα και όλες τις συνέπειές του. Όπως μπορείτε να καταλάβετε, αυτός ο όρος είναι πολύ υποκειμενικός και ορίζεται από την άποψη της ηθικής, της ηθικής και της ψυχολογίας.
Υπάρχουν ορισμένα σημεία που πρέπει πάντα να συνοδεύονται από αυτό. Αυτές περιλαμβάνουν την αίσθηση της ντροπής, της τύψεις, της αυτοκαθολούθησης. Αυτό δείχνει ότι ένα άτομο έχει συνειδητοποιήσει τις εγκληματικές πράξεις του και την αίσθηση του καθήκοντος που έχει ενώπιον άλλων ανθρώπων και της ομάδας.
Η έννοια της ενεργούς τύψεις
Πολύ συχνά, είναι γενικά αποδεκτό στο ποινικό δίκαιο ότι εάν ένα άτομο παρουσιάζει θετική συμπεριφορά μετά την εγκληματικότητα, τότε αυτό μπορεί να γίνει αντιληπτό ως βάση για μετριασμό ή πλήρη απαλλαγή από την τιμωρία. Όλα αυτά οδήγησαν άμεσα στην εμφάνιση απαλλαγής από την ποινική ευθύνη με ενεργή μετάνοια. Αν και προς το παρόν δεν υπάρχει ορισμός αυτού του όρου στους κανόνες του νόμου, εξακολουθεί να είναι σύνηθες να το αντιλαμβανόμαστε ως θεσμό ποινικού δικαίου. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η εφαρμογή του απαιτεί όχι μόνο να λέει ότι ένα άτομο αισθάνεται την αίσθηση της τύχης για τις πράξεις του, αλλά και να τους δείξει αντικειμενικά σε πραγματικότητα για συγκεκριμένες ενέργειες. Εάν δεν υπήρχαν τέτοιες ενέργειες, τότε είναι αδύνατο να αναφερθούμε στο νόμο με σκοπό να μετριάσουμε την τιμωρία. Μια τέτοια τύχη πρέπει πάντοτε να συνειδητοποιήσει ώστε να γίνει ένας πραγματικά αποτελεσματικός μηχανισμός που θα οδηγήσει στο γεγονός ότι μετά τη διάπραξη ενός εγκλήματος ένα άτομο θα συμπεριφερθεί νόμιμα.
Νομοθετικό πλαίσιο
Η ενεργή μετάνοια στον ποινικό κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας κατοχυρώνεται στο γενικό της μέρος, δηλαδή στο άρθρο 75. Ο κανόνας αυτός εφαρμόστηκε για πρώτη φορά από την πτώση της ρωσικής αυτοκρατορίας και προέβλεπε ότι ένα πρόσωπο που διέπραξε ένα μικρό αδίκημα θα μπορούσε να απαλλαγεί από την ποινική ευθύνη. Αυτό μπορεί να γίνει μόνο σε περιπτώσεις κατά τις οποίες ο δράστης έχει ομολογήσει ανεξάρτητα από τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου, οι οποίες συνέβαλαν στην επίλυση του εγκλήματος, αλλά επίσης έκαναν εντελώς τροποποιήσεις για τη ζημία με οποιονδήποτε τρόπο. Ο κανόνας μπορεί να εφαρμοστεί μόνο στα άρθρα του ειδικού τμήματος όπου εφαρμόζεται άμεσα η ενεργή μετάνοια, συμπεριλαμβανομένων των μετριοπαθών και σοβαρών εγκλημάτων, όπως η απαγωγή, η φοροδιαφυγή, η δωροδοκία και κάποιες άλλες.
Συχνά συμπτώματα
Τα κοινά αντικειμενικά σημάδια της τύψεις σε αυτή την κατάσταση περιλαμβάνουν:
- Η χρησιμότητα των πράξεων που διαπράττει ο εγκληματίας. Όλα πρέπει να εκφράζονται άμεσα σε ενέργειες, και όχι μόνο με λόγια.
- Η δραστηριότητα που μας επιτρέπει να σχεδιάζουμε τη γραμμή μεταξύ εθελοντικής άρνησης και ενεργητικής μετάνοιας.
Υποχρεωτικά χαρακτηριστικά
Εκτός από τα γενικά χαρακτηριστικά, υπάρχουν και ορισμένα υποχρεωτικά, τα οποία πρέπει επίσης να ληφθούν υπόψη. Αυτά περιλαμβάνουν:
- Κανονικά συμπτώματα - όλες οι μορφές συμπεριφοράς που ο εγκληματίας επιδεικνύει μετά τη διάπραξη εγκλήματος ρυθμίζονται από το νόμο.
- Τα αντικειμενικά σημεία εκφράζονται στο όφελος της κοινωνίας και στη δραστηριότητα της εφαρμογής της.
- Τα υποκειμενικά σημεία εκφράζονται στο γεγονός ότι όλες οι ενέργειες εκτελούνται οικειοθελώς προκειμένου να διευκολυνθεί η τύχη τους.
Η διαφορά μεταξύ της εκούσιας άρνησης από την ενεργό τύψη
Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, η δραστηριότητα των πράξεων βοηθά στη διάκριση μεταξύ εθελοντικής άρνησης και μετάνοιας. Στην πραγματικότητα, με την πρώτη ματιά, έχουν πολλά παρόμοια χαρακτηριστικά, όπως το γεγονός ότι με καθένα από αυτά παύει η ποινική δίωξη, καθώς και το γεγονός ότι και οι δύο πρέπει να είναι ενεργοί. Ωστόσο, υπάρχει μια τεράστια διαφορά μεταξύ αυτών των εννοιών - για μια εθελοντική άρνηση είναι αρκετό απλά να μην ολοκληρωθεί το έγκλημα μέχρι το τέλος. Ο εγκληματίας απλώς σταματά στο στάδιο της τελικής προσπάθειας ή προσπαθεί ενεργά να εξαλείψει τους όρους που δημιούργησε άμεσα για τη διάπραξη του εγκλήματος. Η εθελοντική άρνηση μπορεί να φανεί σαφώς σε περιπτώσεις βιασμού - εάν ένας άνθρωπος απειλεί μια γυναίκα να έχει σεξουαλική επαφή μαζί του, αλλά τελικά δεν φέρνει άμεσα τις ενέργειές του στην πράξη εντελώς εθελοντικά, αν και είχε την ευκαιρία να μην το κάνει, τότε δεν πρέπει να κρίνεται σύμφωνα με το άρθρο για τον βιασμό, δεδομένου ότι διέπραξε εθελοντική άρνηση.
Η ενεργή μετάνοια εφαρμόζεται σε ένα άλλο στάδιο - μετά τη λήξη του εγκλήματος, όταν ένα πρόσωπο έρχεται να αποδεχθεί οικειοθελώς το αδίκημα του.
Ουσία
Ο κανόνας αυτός, όπως και οποιοσδήποτε άλλος στο νομοθετικό σύστημα, έχει στην ουσία του μια σειρά υποκειμενικών και αντικειμενικών χαρακτηριστικών τα οποία πρέπει να ληφθούν υπόψη χωρίς διακοπή.
Η ίδια η ουσία της ενεργητικής μετάνοιας έγκειται στο γεγονός ότι ο δράστης, αφού ολοκληρώσει το έγκλημα, δέχεται πλήρως την ενοχή του και την εξομαλύνει με ενέργειες. Τέτοιες ενέργειες συνήθως αποδίδονται στην εξομολόγηση, στην ενεργό βοήθεια προς τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου, καθώς και στην τροποποίηση. Είναι αποδεκτό ως τέτοιες ενέργειες η αναγνώριση της πρώτης βοήθειας προς το θύμα, καλώντας την αστυνομία και άλλες ενέργειες. Για να μπορέσουν να τεθούν σε εφαρμογή, είναι απαραίτητο να υπάρξουν 2 ή περισσότερες παρεμφερείς ενέργειες, δεδομένου ότι μόνο μία θα ενεργήσει μόνο ως ελαφρυντική περίσταση.
Αντικείμενο και θέμα
Το θέμα εδώ είναι το πρόσωπο που διέπραξε το έγκλημα. Ένα άτομο πρέπει να είναι υγιές και να φτάνει στην ηλικία της ποινικής ευθύνης, η οποία προβλέπεται για τη διάπραξη ενός συγκεκριμένου εγκλήματος. Ο κανόνας δεν ισχύει αν ο δράστης δεν έρχεται σε επαφή με τον ίδιο τον ποινικό, αλλά με τον συγγενή του ή τον γνωστό του.
Η υποκειμενική πλευρά αναφέρεται στην ψυχική στάση του υποκειμένου στις δράσεις που είναι χρήσιμες για την κοινωνία, που διαπράττονται μετά το έγκλημα. Αυτό είναι ένα κίνητρο, συναισθήματα και συναισθηματική κατάσταση.
Το αντικείμενο είναι αυτό που ο εγκληματίας κατευθύνει άμεσα τη μετάνοια του, δηλαδή, την εγκληματική πράξη που διαπράττεται από αυτόν, η οποία οδήγησε στην πρόκληση ιδιοκτησίας, σωματικής ή ηθικής βλάβης.
Η αντικειμενική πλευρά της ενεργητικής μετάνοιας αντιπροσωπεύει άμεσα τις πράξεις από τις οποίες αποτελείται η ίδια η μετάνοια, οι συνέπειές τους, καθώς και η υπάρχουσα αιτιακή σχέση. Εδώ είναι συνηθισμένο να συμπεριλαμβάνεται η εξομολόγηση, η εξομάλυνση της βλάβης και άλλες ενέργειες.Επίσης, παρεμπιπτόντως, αυτό περιλαμβάνει τον χρόνο και τη μέθοδο της διάπραξης πράξεων, οι οποίες συνήθως συμβαίνουν μόνο μετά το τέλος του ίδιου του εγκλήματος, αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις μπορεί να φανεί ακόμη και στα στάδια της ήδη ολοκληρωθείσας προσπάθειας. Όλα αυτά οδήγησαν στο γεγονός ότι όλο και περισσότερες υποθέσεις κλείνουν λόγω τερματισμού με ενεργή μετάνοια.