Dříve či později každý přemýšlí o smyslu života, o tom, proč přichází na tuto planetu a co zanechává. Čteme filozofické pojednání o nejlepších myslitelích z různých dob a chápeme, že bez ohledu na čas, lidské hodnoty zůstávají nezměněny. Bylo provedeno nespočet pokusů o klasifikaci výhod, ale zatím nikdo nedosáhl konsensu. 
Hluboké základy bytí
K určení smyslu bytí je třeba zvážit několik aspektů najednou. Nejprve zjistěte hodnotu člověka a společnosti v samotném životě. Všechno, co je vlastní přirozeným procesům bytí, je samo o sobě krásné. Každý člověk si cení svého života a uvědomuje si, že na tento svět přišel ne marně, ale s nějakým druhem mise. Hledání důležité mise, hledání důležité mise již naplňuje existenci člověka hlubším významem.
Jednoduché, ale takové důležité lidské hodnoty mají smyslný a emotivní začátek. Mluvíme o lásce a přátelství, oddanosti a poctivosti, nesobeckosti a laskavosti, milosrdenství a soucitu, úctě a úctě. Všechny tyto pocity spojené s věrností, nadějí, odvahou a svědomím pomáhají člověku vyrovnat se s vnitřními démony, s protichůdnou nedokonalostí bytí. Když už mluvíme o nejvyšších hodnotách člověka, nelze opomenout spiritualitu, která zaplňuje souhrn.
Kombinovaná akce
Filozofové tvrdí, že člověk nemůže použít hluboké základy bytí odděleně. V tomto případě je hluboký význam zkreslený. Všechny vlastnosti, které jsme uvedli, nemohou fungovat samostatně. Touha po lásce bez nesobeckosti a soucitu se tak může proměnit v egoismus. Odvaha a odvaha bez dobra a svědomí se proměňují v krutost.
Každá osoba v procesu bytí má opakovaně právo volby. Existence člověka je protichůdná, ale je to nemožné bez překonání obtíží, bez boje s pokušením, bez svobody. Koneckonců, jen s vnitřní svobodou, získáváme hodnotu. Člověk může být učen, aby si cení života i prostřednictvím utrpení, strádání a strádání.
Co je štěstí?
V tomto ohledu štěstí nikdy není absolutním stavem. Jak víte, cesta k dosažení svých snů je důležitá pro člověka, ne pro samotnou skutečnost. Čím trnitější a klikatější cesta vede ke štěstí, tím hlubší je vědomí smyslu bytí. Lidé kreativních profesí, kteří nejsou zařazeni do přísného rámce podmínek, vždy zažívají štěstí. Tento proces se jim někdy líbí, navzdory nedostatku materiálního bohatství. Tito lidé si jsou jisti, že ve svých dílech našli smysl bytí (obrazy, sochy, písně). Tato díla odrážejí to nejlepší, co je v našich životech, a to nejlepší bude žít navždy. Postupně jsme tedy přistupovali k druhému aspektu lidských hodnot, k tomu, co očekává člověka mimo život.
Náboženská složka
Když zanechali dědictví, lidé jsou schopni udržovat svou existenci v paměti potomků. A každý z nás alespoň jednou přemýšlel, a co nás čeká po smrti? Nejvyšší hodnoty člověka nelze považovat bez náboženské složky. Různá teologická učení tvrdí, že lidé nepřišli na tento svět, aby zemřeli, ale aby žili věčně, znovuzrození po fyzické smrti v jiném hávu.
Má se za to, že duše každého člověka je nesmrtelná. Bude existovat v jiném světě navždy.A v moci každého člověka, aby se tato věčnost světa naplnila mírem, harmonií a dobrotou. Z tohoto důvodu je nutné opustit mnoho světských statků, pohodlí a materiálních hodnot. Lidé, kteří vedou asketickou existenci, hluboce náboženské osobnosti, si jsou jistí, že jejich duše po smrti fyzické skořápky určitě půjde do nebe.
Hledání smyslu života jednotlivcem
Kromě hlubokých životně důležitých základů bytí a náboženských učení existují i neprozkoumané lidské hodnoty. Osobní hodnoty se utvářejí v závislosti na každém konkrétním jednotlivci tím, že je vyhledávají během svého pobytu v tomto světě. Takové hodnoty nemají daný význam jednou. Do tohoto světa přichází člověk, aby je našel a identifikoval. Každá osoba má právo rozhodnout, zda jsou nejvyšší hodnoty absolutní, zda jde o axiom, nebo zda je tento pojem čistě individuální. Diferencovaný filozofický přístup k této otázce naznačuje, že existují pouze soběstačné hodnoty, například spravedlnost nebo štěstí. Všechno ostatní v tomto světě je relativní.
V závislosti na době
Každá epocha lidské existence přinesla něco vlastního. Například starověcí řeckí filozofové propagovali teocentrismus. Podle jejich názoru lidé přicházejí na tento svět, aby vedli skromnou existenci a připravili se na věčný život v nebi po fyzické smrti. Asketické hodnoty v lidském životě ve starověku byly nahrazeny hledáním štěstí a pozemskou blažeností v renesanci.
V tu dobu vzkvétalo tolik individualistů, kteří věřili, že smysl života spočívá v tom, že je sám sebou. Asketismus byl zapomenut na dlouhou dobu, byl nahrazen všemi druhy světských radostí. Je to však nebezpečná cesta pro rozvoj jednotlivce, protože se tak staví do kontrastu se společností. Je nutné rozvíjet své schopnosti komplexně, aby přinášely společnosti maximální užitek. Pravda, renesance nám dala něco víc: zdůraznila principy humanismu a odsunula náboženskou podstatu do pozadí.
Moderní přístup
A dnes se filozofové hádají o smyslu života, dodržují různé trendy a vytvářejí zcela nové teorie. Hodnoty jsou však stále více vnímány jako specifický subjekt, který může prospět nebo uspokojit lidské potřeby. Svět je stále více finančně závislý. To není náš jediný rozdíl od starověkých nebo středověkých reprezentací hodnot. Také v moderní společnosti přicházejí do popředí sociální hodnoty člověka.
Klasifikace hodnot
Obvykle se přijímá následující klasifikace hodnot. Jsou rozděleny podle obsahu a formy bytí.
Obsah není jen spotřebitelské a materiální hodnoty. To zahrnuje morální, náboženské, politické, duchovní, estetické a sociální hodnoty.
Forma hodnot zahrnuje spiritualitu, závazek k ideálům.
Morálka a zbožnost nejdou ruku v ruce. Pokud náboženství učí člověka starat se pouze o zástupce jeho komunity a přemýšlet o posmrtném životě, pak je morálka zaměřena na všechny zástupce společnosti. Lidé se učí být milosrdní, projevovat soucit nejen svým sousedům, ale také všem, kteří to potřebují. Objevují se tak patroni a filantropové. Každý člověk vytváří svou představu o dobrém a zlém, dobrém. Objevují se tedy duchovní ideály. Spiritualita v naší klasifikaci je umístěna jak do obsahu, tak do formy bytí.
Pojem hodnoty, hierarchie
Samotný koncept hodnoty je poměrně obtížné charakterizovat, nejčastěji nemá shell, ale na tom záleží. Takto se jedna osoba vztahuje k druhé. Zaměřuje se na vůli člověka a nutí nás pochopit naši vlastní existenci. Existuje hierarchie vyšších hodnot:
- Zdraví
- Dobrá, pravda, krása;
- Touha po dobru, po poznání pravdy;
- Dosažení cíle, využití volitelných kvalit;
- Dosažení stavu klidu (nirvana).
Ve fázích procházejí hodnoty transformací, současně však nedochází k nahrazení jednoho konceptu jiným. Žádný z kroků nemůže dominovat druhému.
